为着召会作为新人，基督是一切，又在一切之内

第五篇
为着召会作为新人，基督是一切，又在一切之内

读经：弗二14~16，西一18，二17，三4、10~11，林前十二12，启二二17上

壹　这新人是在基督这神圣元素里面创造的─15节：

一　基督是一个新人的创造者。

二　基督是这新人得以创造的范围和凭借。

三　基督也是这新人的元素，使神性与人性成为一个实体。

四　旧人的素质是有罪的；但是在基督里面有奇妙的素质，新人就在其中被创造。

贰　这新人是借着基督在十字架上的死所创造的─15~16节：

一　新人是基督用两种材料创造的─蒙救赎的受造之人（包括犹太人和外邦人），以及神圣的元素；基督在十字架上把这两种材料放在一起，产生一个新人。

二　首先我们天然的人与基督同钉十字架，然后借着除去旧人，基督将神圣的元素分赐到我们里面，使我们成为一个新的实体─罗六6，林后五17：

1　基督在钉十字架时，在祂的肉体里了结了我们，然后在祂的复活中，把我们放在祂自己里面，为要用神圣的素质将我们创造成一个新人。

2　我们惟有在神圣的素质里，并因着神圣的素质，才被创造成一个新人。

叁　这新人乃是为着基督的身体─弗二16，四12~16：

一　借着基督创造的死所创造的一个新人，等于在基督复活并升天里所形成的身体；因此，“一个新人”与“身体”是同义词，并且可以交互使用─弗二15~16，西二19，三10~11。

二　基督的身体乃是一个新人，为着完成神永远的定旨─一9、11，三9，罗八29，提后一9，弗二15~16，四22~24。

肆　神在祂经纶中的目的，是要基督作一切；在神的眼中，除了基督以外，没有一样算得数─太十七5，西一18，二2、17，三4、10~11：

一　神的目的是要使祂的儿子基督作祂经纶的中心，并使祂作信徒的一切─一18，二17。

二　主正在恢复包罗万有的基督作赐生命的灵，将祂自己分赐到信徒里面，作他们的生命和一切，使他们成为祂活的身体，就是一个新人─林前十五45下，提后四22上，罗十二4~5，弗二15。

伍　在新人里，有信徒作其构成的成分，他们是基督，并且基督在他们里面─西三10~11：

一　信徒都与基督是一，是这一个团体新人的一部分，是新人的组成部分─加二20，腓一19~21上：

1　信徒既有神圣的元素，就成为新的实体；这个新的实体的总和，就是新人。

2　构成新人的信徒，是神与人的调和，有属人与神圣的两种生命，如同一个生命，同过一个生活。

二　在新人里，我们就是基督，并且基督在我们里面─西三11，腓一19~21上：

1　新人乃是基督在众信徒里面，渗透我们并顶替我们，直到所有天然的区别都除去，每个人都由基督所构成。

2　包罗万有的基督必须生机的作到我们里面，直到祂以祂自己顶替我们天然的人─弗三17上，加四19。

3　我们接受基督作我们的生命和人位，并且与祂同活，深处就会感觉我们与基督是一，基督就是我们；但同时我们也会感觉基督在我们里面。

三　在新人里，基督是一切，又在一切之内—西三10~11：

1　基督是新人里的一切；实际上，祂就是新人，是祂的身体─林前十二12。

2　在新人里，祂是中心和普及：

a　在一个新人里没有天然的人，不可能有天然的人，也没有地位给天然的人─西三11。

b　虽然有许多不同种类的人组成一个新人，但这些人都是基督的一部分。

c　在一个新人里只有一个人位─包罗万有的基督─二17，三4、11。

d　一个新人就是基督─是基督在扩展，基督得扩大。

3　因着基督是新人一切的肢体，在新人里任何种族、国籍、文化、或社会身分都没有地位─11节。

陆　新人就是团体的基督─林前十二12：

一　基督自己是个人的基督，但召会作为新人乃是团体的基督，是扩大并扩展的基督：

1　四福音启示一个奇妙的人物，就是个人的基督，祂包罗万有，具备多面─太一16，十六16。

2　使徒行传给我们看见，这奇妙人物的扩展、扩增并扩大，成为团体的基督。

3　在书信里给我们说明，个人的基督如何成为团体的基督─加二20，林后三18。

4　在启示录里给我们看见，新人这个团体人终极的结果，乃是要来在永世里的新耶路撒冷，作神完满并永远的彰显─启二一2，二二17上。

二　团体的基督是在新人所有的构成成分（肢体）里面：

1　新人作众神人的总和，成了团体的基督。

2　神人构成新人，而新人乃是团体的基督。

柒　哦，弟兄姊妹！在这末后的世代，我们必须看见身体，必须看见新人，主才有办法回来；等我们看到全圣经的末了启示录二十二章时，那灵和新妇出来了；这个新人到最终乃是一个新妇—李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章。