第九篇祭司体系事奉的建立

第九篇　祭司体系事奉的建立

读经：徒一8、14，彼前五3，提前五17，林前四2

壹　无论是整体的教会；或是分家；或是分排；或是专项的事奉，决不可缺的就是事奉的核心—太十八19～20，约十五16～17，传四12：

一教会里面的事奉应该有圣灵的权柄，在实行方面有一个实行的路，就是成立事奉的核心—太十八19～20。

二神新约的经纶在各地能否行得通，全在于长老们；长老在哪里，在什么情形中，召会也必定是如此，长老的情形就会影响召会的情形，长老的情形反应在召会的情形里；这是无可跳脱的铁律—弗三9。

贰事奉核心的产生是很自然的，核心的产生在于交通—徒二42，约壹一6～7：

一在一个事奉单位里面，总有几位弟兄姊妹多有神的托付，他们向主有心，也没有特别的难处，他们就一直在主面前有交通；交通到有一天，众人如同一人一样，这几个人，自然变作一个核心—约壹一6～7。

二在这个核心里面，每个人都必须都能把他的感觉发表出来；这个交通是绝对的交通，完全的交通，实实在在里面没有间隔，自由的交通—约壹一6～7，徒十五7～8。

三　事奉核心的交通表面看来，似乎是发表众人的意见，事实上是完全寻求圣灵的意思，寻求神的旨意—徒二十28。

四摸着圣灵的意思而定规—徒二十28，十五7～8：

1 不坚持己意；我可以尽量发表自己的感觉，但是我不坚持我的感觉。

2 要受核心的约束；在核心里面，事无大小，都需要大家阿们，然后再定规；每个人都得受这个核心的约束。

五尚未正式定规、公布的事，不可随意传，即使是亲如妻子的，也不应该知道；特别长老执事的聚会中所交通的，都不该传出去，乃是为着别人的益处—提前三9。

叁　耶路撒冷的原则—从中心到圆周—徒一8：

一神设立耶路撒冷作工作的中心，神的工作是从耶路撒冷出来的。

二福音乃是从耶路撒冷、撒玛利亚，一直到地极—徒一8。

三神作工的原则，是从中心到圆周。

肆祭司体系事奉的建立—彼前二5、9：

一　召会带领的准确与不准确，乃是长老的事；而召会实际的事奉活不活，丰富不丰富，强不强，就完全在于执事。

二　长老事奉主，基本的原则是监督；执事事奉主，基本的原则是作事。

三　学习多问不自作主张，没有自己的意见和做法。

四　作为服事者—基督的仆人与神奥秘的管家，我们应当在服事上显为忠信—西二2，弗三4，林前四1～2，路十六1～13，林后一18～19，太二四45～51，二五14～30。

五　我们都必须到主面前，祷告并拿起负担；我们需要对人有兴趣，并与他们接触，我们必须爱他们，必须将他们当作担子来背负。

六　执事的事奉：探望，管理各项杂物，如执事室的值班、文书、会计、情况表管理、招待、整洁、布置、电器管理、采购、接待、接送，以及修缮和产物管理。

伍建立专项事奉—提前二1～2、4上，太二八19，十九14，九37～38：　

一　我们要全体事奉，就弟兄姊妹都得有事作，进入各项服事。

二　要建立六项召会的事奉：

1　对真理正确的研读—提前二4，弗四13。

2　在生命里长大—13。

3　传福音—提前二1～2、4上，太二八19。

4　儿童工作—太十九14。

5　学生工作—九37～38。

6　社区福音工作—徒五42。

（内容均引自水流职事站出版倪柝声，李常受的信息）

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