第三篇 借着规律的生活成为健康、正常、有活力的信徒
读经：太七13～14 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
壹 在生命里的长大，需要规律。每一种规律都产生性格的某种特点—西二19，弗四15：
一 我们属灵的生命，神圣的生命，“奏厄”，需要长大。我们要以神的增长而长大—林前三6，西二19。
1 藉著信和浸，我们都被摆在这生机的联结里—罗六5。
2 我们这有属人生命的人，接受了神圣的生命；调和就从这里开始—弗四4-6。
3 在这调和里，我们需要凭神圣的生命长到元首里面—弗四15。
二 规律乃是最高的教导。我们想要事奉主的基督徒，都需要这种教导，这种训练，这种规律—罗八2。
三 神圣的生命不是在安逸的环境中长大，而是在艰辛、麻烦、困难的环境中长大—林后一8-10。
四 我们基督徒必须受规律。要作王，就需要最高的训练。最高的训练乃是最严格的规律，帮助你长大—罗五17。
贰 天天早晨得复兴，天天过得胜的生活—箴四18，但六10：
一 起居规律。作出一个时间表，定规什么时候就寝，什么时候起床，起居都有规律—箴四18。
二 晨晨复兴。当我们醒来，还没有下床前，就应该呼喊主；接着，就应该读一点主的话，至少读两节圣经，并且要祷读，祷告的读—箴四18，弗六17-18。
三 追求真理。我们要认真学真理，并操练有时间表。你如果一天能抽出半小时的时间来，你就替自己定规一个一天研究半小时圣经的计划—提前二2。
四 定时祷告。按照圣经中的榜样，最好每天分别一次以上的时间来祷告。譬如，但以理一天三次祷告神—但六10，诗五五 17。
五 正常聚会。我们应该第一，天天聚会；第二，同心合意的聚会；第三，坚定持续的聚会；第四，在大的地方（如同殿）聚会；并且第五，挨家挨户的聚会，就是家家聚会—徒二46。
六 接触新人。在一周之间，最少也得有一个晚上是为着主去带人，若不是去传福音得人，就是到人家里去和他有家聚会—徒五42。
七 圣别理财。在财物的豫算上，你们要照着主所赐给你们的昌盛，把你们所余的奉献出来—徒十一29，林前十六2。
叁 照着生命的原则受规律，好成为健康、正常、有活力的信徒—约十五2，4～5，太七13-14：
一 我们若不好好受规律，就绝不会是活而有力的。我们顾到属人范围里生命的原则，就会使我们在肉身上有活力—提前四7-8。
二 引到生命的，那门窄，那路狭；但引到毁坏的，那门宽，那路阔。属灵范围里的路总是狭的。在这路上，我们的自由总是受约束的—太七13-14。
三 有活力的意思就是健康。我们越受规律，就越健康。这样，我们就豫备好结果子。果子是出于我们的健康—约十五4-5。
四 神圣的生命是宝贵的，规律是可爱的，长大是很有价值的，因为长大带进成熟，成熟使你有功用—太二五1-4，24-27。
分组讨论与操练：
一 请申言2分钟，说明a）生命的长大与规律的关系，b）规律与训练的关系。
二 请你自己订出第贰大点中提及的七方面的规律操练表。
三 请现在就与你的同伴操练今天的晨兴。
四 请交通如何不但自己能有规律的操练生活，而且还能帮助你的同伴们（如弟兄之家的，如姊妹之家的，如你牧羊的弟兄姊妹，或夫妻之间）一起过有规律的操练生活？你的蒙恩点是什么？请记在笔记本上，供今后操练。
五 请为你牧羊的弟兄姊妹过有规律的操练生活祷告（至少为三位祷告，至少10祷告分钟。）
六 请以后每天为同伴和你牧羊的弟兄姊妹有规律的操练生活祷告。
职事信息摘录
我们要以神的增长而长大
我们属灵的生命，神圣的生命，“奏厄”，需要长大。这生命在神里面不需要长大，在我们里面却需要长大。歌罗西二章十九节说，我们要以神的增长而长大。神圣的生命在神自己里面是完全、完整的，是在最高峰，本身并不需要长大。然而，这生命与我们的生命调和时，这调和的生命就需要长大。
规律乃是最高的教导
…你得著了神圣的生命之后，就需要教导。在本篇信息中，我用“教导”的同义辞“规律”来代替“教导”一辞。事实上，规律乃是最高的教导。每一种教导都会规律你。母亲给孩子的每一种教导，都是一种规律。从这一面来看，圣经满了教导，满了规律。旧约这律法之约满了诫命，新约也满了诫命。甚至在约翰福音主耶稣也说，祂赐给门徒一条新诫命。（十三34。）约翰强调神圣的生命，也强调教导；这就是说，约翰强调规律。
我们基督徒必须受规律。每一种规律都产生性格的某种特点
我们基督徒必须受规律。当我教导属人性格三十点的时候，有些所谓的属灵人说我是在教导一些与我的职事抵触的事。他们说我已往总是供应人生命，现在却教导属人的性格，那是建立人的努力。然而他们不明白在生命里长大正确的经历。在生命里的长大，就是我们这个人在神圣生命里的长大，需要规律。每一种规律都产生性格的某种特点。
照著我的学习，正确性格的第一个特点就是真。你必须真诚、真实、真确。我们人的生命既不真实也不真确，乃是虚假和虚妄的。凭著我们天然的生命，我们乃是虚妄、虚空、又不真确的。我们怎样才能真诚，怎样才能真确，怎样才能真实呢？乃是藉著神圣生命的长大。我们越在神圣生命里长大，我们就越真。惟有在你里面神圣生命的长大，会吞灭你一切的虚假和虚妄，使你成为真实、真诚并真确的。
我们凭著规律而长大的目标
这种凭著规律而有的长大，有一个目标，这目标就是成熟与功用。我们不愿意像神学院那样，照著字句用圣经知识训练你们。我们乃是与我们的神合作，让祂能使你们更长大，让祂使你们得著你们所需的成熟。然后你们就会成为有用的，这样的有用就是你们的功用。有用就是功用，而功用是来自成熟。小婴孩无法很有用处的尽功用，因为他们缺少生命的成熟。小孩子长大，功用就增加。
神圣的生命是宝贵的，规律是可爱的，长大是很有价值的
你既然羡慕在主手中有用，就必须领悟，你需要成熟。这成熟是来自长大。你若不长大，即使你有神圣的生命，也不会成熟。生命加上长大，使你成熟。长大总是来自规律和生命的配合。神圣的生命是宝贵的，规律是可爱的，长大是很有价值的，因为长大带进成熟，成熟使你有功用。然后你才能达成你作全时间者的目的与目标。这目标就是要执行神那神圣、属天的使命。 (对全时间受训者开训的话－关于规律与意见，第一篇)
引到生命的，那门窄，那路狭
我们正在圣经所启示神命定的路上受训练。神命定的路就是要有一种生活和工作，一直是窄的、狭的。引到生命的，那门窄，那路狭；但引到毁坏的，那门宽，那路阔。在属灵的范围里，并没有阔路；属灵范围里的路总是狭的。在这路上，我们的自由总是受约束的。
每一棵树都是受约束的。若是所有的树都不受约束的生长，那就不妙了。但所有树木的生长和繁衍，都是受限制的。树木需要神命定的限制，加上人工的修剪。修剪是人工的，限制是神命定的。
在属灵的领域里，我们也需要修剪。关于结果子，约翰十五章没有题到神迹，但主却强有力的说到修剪的事。你要结出果子来么？那你就需要被修剪，被修理干净。（2。）被修剪就是受限制。我们不该过度扩展，不该放肆，乃该受限制。
我们越受规律，就越健康；有活力的意思就是健康
我们也许不解，为何我们中间看不见多结果子的情形。生命的果子不是借着神迹而来的。我们需要看见，我们越受限制，就越受规律。我们越受规律，就越健康。这样，我们就豫备好结果子。果子是出于我们的健康。有病的树不能结果子，活物若有病就不能生产。神的命定是要活物，诸如树木，都有活力的生长。我们基督徒也该有活力的生长。有活力的意思就是健康；我们需要是健康、正常的。我们不该期望带许多人得救，我们总该豫备好，一年结一个常存的果子。我们该祷告说，“主阿，每年给我一个果子，常存的果子，健康的果子，就像我一样的健康。”
甚么是有活力？有活力就是平常。我们基督徒该是活而平常的。我们该常常接触主，尽所能的留在我们灵里，凡事照着灵而行，以及不住的祷告。这使我们成为平常的信徒，有活力的信徒。我能见证，若没有相当的祷告，我就无法释放信息。信息是出于我平常的祷告。我们早上若没有一点时间与主同在，有一点祷告，我们就会软弱下沉。我们要兴起来，惟一的路是祷告：“主，赦免我，洁净我。主，膏抹我。”顾到生命的原则，就会使我们有活力。
我们该实行神所命定的。神命定我们该结果子，神命定我们该为着祂的国接触人。这是神的命定，我们必须实行。我们若不实行神的命定，我们就绝不会是平常的；反之，我们会成为不正常的基督徒。就肉身而言，我们若要正常而健康，就必须正确的呼吸、吃喝、睡觉、运动。我们若不顾这些事，就不可能健康。有活力的意思就是健康；而我们要健康，就需要呼吸，就是祷告。我们必须吃喝主，也需要运动，就是有所作为。我们一周至少要出去接触人两次。这是神的命定，我们必须实行。我们也需要休息；睡觉的意思就是在主里安息。不要以为有活力是个神迹；有活力不过就是平常、正常。(活力排的训练与实行，第十三篇)
