福音题纲
第廿六篇 磐石与活水
读经；出，十七、1～6；林前十、4，约四14，七37，38；启二十二17；赛五十五1。
一、人生的旷野—-这一段讲人生的荒凉
1、先说明当日以色列人怎样行走在旷野地。
2、人生是旷野—人的一生乃是一个辽阔的旷野，人行走在旷野的路上满了荒凉，只有劳苦重担，没有安息，没有快乐。这一段要把人生的荒凉描写出来。
3、人生所以是旷野，乃是因为人有罪，失去神。神是人生的意义，罪却叫人失去神，所以人生就变作虚空荒凉，人生也变作一个旷野。
二、人生的干渴—-这一段讲人生的需要
1、说明以色列人在旷野没有水喝，他们遇到干渴迫切需要一种水来解人生的干渴。
2、人生里也有一个大需要，迫切需要一种水来解人生的干渴。把人生不满足的情形描写的透。士、农、工、商、妇、孺、老、幼，都是干渴不能满足。
3、人生干渴的原因就是因为失去了神，神是人生的意义，只有神能解人的渴。没有神的人，他的人生定规是干渴的。
三、神的应付
1、人在人生的旷野里，不能应付自己的需要，如同以色列人在旷野里干渴毫无办法一样。
2、只有神能解决人的干渴，应付人的需要。要证明干渴的解决乃是神迹，绝不是人能作得到的。（磐石出水是神迹，不是人所能为力的。）
3、神叫人生得到满足，乃是藉着基督，这位基督就是当日在旷野里的磐石所预表,林前十章四节说,[那磐石就是基督]磐石在圣经里的意义乃是稳固与可靠,乃是注意从衪里头流出来的活水如何能解人的干渴.因为在旷野里需要解决的不是可靠和稳固，乃是干渴的问题。只有从基督里出来的活水，才能解决人生的干渴。
4、当日从磐石里流出来的活水解决了以色列人的干渴，乃是预表基督在十字架上裂开了，流出生命的活水解决了我们的干渴。磐石可靠与稳固，但磐石裂开流出水来，供应以色列人的需要。基督也是这样裂开流出活水供应我们的需要。
5、说明磐石是摩西用杖击打后才裂开流出活水。摩西代表律法，杖代表权柄摩西的杖，代表律法的权势。摩西的杖击打磐石，就是律法的权势击打基督，叫基督裂开流出生命活水解除人的干渴。因为人有罪所以人才失去神。现在人要得着神,律法的权势必须先来审判人的罪.基督代替罪人受律法的击打，满足律法的要求，所以能叫罪人得着衪所流出来的活水。根据以上所说的，我们可以清楚看见人所以有干渴，乃是因为人有罪失去了神，人的罪必须受律法的审判，基督既已代替我们受了律法的审判，这审判就叫基督裂开流出活水来。
6、基督流出来的活水就是神的生命，就是神的灵，也就是神的自己。这一个活水流到谁里面，就是神的灵，也就是神自己流到谁里面谁里面得到这活水，谁的人生便得到满足。
四、解渴的路
1、说明磐石已经裂开活水已经流出，等候人来取用。
2、神今天在这里呼召人说；口渴的人应当来喝。启二十二章17，赛五十五1。
3、喝就是接受生命水，接受圣灵。这圣灵是无所不在的，人只要肯敞开自己的心，用灵接受神的圣灵就好了，人不能摸到神，都在喝不喝。
4、喝不需要出代价，是白白的喝，不需要银钱，是白白的恩。
5、人这样敞开心用灵来接受主耶稣作救主，他里面一定会觉得舒服满足。
