福音题纲
第廿四篇 撒但的留难
一、 预表
说出神如何叫以色列人出埃及,法老王如何留难。
二、在埃及事奉
1、在前一篇法老不要有事奉神,这一篇法老要人事奉神,却不要他们离开埃及。
2、今天许多人听见福音,争扎到最后实在觉得不能不信,但撒但又来题议说,不要信的太过,不要离开你的原位。
3、接着说差不多人一接受福音,他的人生就改变,他的地位就更换。在这时要举例说明,有的人事业不正当,原来开赌场,信耶稣后非要离开不可,有的人就是职业正当,一信主后他的人生观念也要改。从前只事业、职业不顾神,但信主后作人的根本原则要改,从前为着生活,今天为着事奉神。
4、许多人觉得非信耶稣不可,但是地位舍不得更换,撒但对你说,在埃及事奉吧!既得将来的天堂,又得今生的地位。
三、不要走得太远
1、法老王仍然有挣扎,虽然答应他们事奉,却不要他们走得太远。
2、今天许多人要信主,撒但也向他题议说,不要信得太历害。
3、走得远这句话在当日是距离问题,今天是情形问题。多人信主后与末主前,没有多大分别,如看电影这事,有的人坏电影不看了,好片子还是看看;赌钱的打牌不玩了,但是还以打扑克为消遣;根据这些要找出例子告诉他们,这些都是撒但的题议。
4、撒但不要人走得太远的原因,就是为要很便当的把人拉回到世界里去。法老王不让他们走得太远,准备随时拉他们回去。你能看也好的电影,不久坏片子你也看了,先打虚牌,后来实牌也打了,许多朋友劝你说,信主无碍但不要信得太过了,还有人劝你说,你一周太苦了,一点消遣也没有,太过了,这些都是撒但的题议。
四、壮年去老幼的不去
1、预表—争来争去,壮年的的去,老幼的不去。
2、今天许多人也是这样,有人要等到他父母埋在土里才信。南京有一位大学生,听了福音很受感动但对传福音的人说,我的母亲反对我信主,等母亲死了我再信。那位传福音的人说,你好一个孝顺的儿子,等你把父母送到地狱里去,你自己现再平平安安的去见主。他这一责备那位大学生就醒悟过来得救了。
3 、老幼的不去的原因,也是撒但的诡计,若是父母儿子都留在埃及,你很可能很快的回埃及。要引证使徒行传十六章31节[当相主耶稣你和你的一家都必得救]说明福音是以家为单位,逾越节的羔羊是一家一只,神要人全家信主,一齐得救。
五、人去财不去
1、预表—法老王让他们全家去财物要留下。
2、今天许多信耶稣的人也是如此,没有带着一切来信耶稣。(有的人不能传这样透彻的福音,因为他自己的财物还留在埃及。
3、撒但叫人财物留下的原因,就是撒但知道人的财宝在那里,人的心也在那里;人的财宝如果留在埃及人出去了,将来还会再回埃及。
六、全去
1、预表
2、有的人实在是全人、全家、全物都带来信耶稣。
3、结果完全蒙拯救脱离撒但的权势。
七、打法老
1、法老不让人出去,神就来击打法老,下打倒死了长子。
2、你的太太、朋友、老师,他们拦阻你不让你信耶稣,神来打他们。
3、打倒末了还得信。
4、既是打倒末了还得信,就不如今天早点信。
5、一再受过击打而不信者不只自己不平安,邻居也不平安。要以埃及人死长子的事为例说明这一点。
6、说来说去还是早信为妙。