神经纶里独一的工作
第十一篇 同心合意是开启新约中一切福分的万能钥匙
读经∶约十七11，21～23，弗四3～6，徒一14，二46，罗十五5～6，林前一10
壹 同心合意是指在我们内里的所是，我们的心思和意志里的和谐─徒一14：
一 在行传一章十四节，希腊字homothumadon用来指同心合意：
１ 这字指整个人里面内里感觉的和谐。
２ 我们应该在我们整个魂里和心里，有相同的心思和相同的意志，带着相同的目的；这意思是，我们整个人都包括在内─林前一10。
二 在马太十八章十九节，希腊字sumphoneo用来表征同心合意：
１ 这字的意思是“和谐的或一致的”，指乐器或人声的和谐音调。
２ 信徒中间的同心合意，或内里感觉的和谐，就象一首和谐的乐曲。
贰 在召会里真正的同心合意，乃是实行基督身体的一，就是那灵的一─徒一14，二46，弗四3～6：
一 由以弗所四章四至六节我们可以看见，我们一的实行，乃是基于召会一的属性：一位灵、一位主、一位神、一个身体、一信、一浸、一个盼望─弗四3～6。
二 在召会里实行真正的同心合意就是应用一─徒一14，二46。
三 一的实行是在于同心合意；当一得以实行时，这一就成为同心合意─徒一14：
１ 在约翰福音里主强调一；但在使徒行传里所强调的是同心合意─约十30，十七11，21～23，徒一14，二46，四24，十五25。
２ 将福音书和使徒行传分开的界石，乃是那一百二十人中间的同心合意；当使徒们和信徒们实行召会生活时，他们乃是同心合意的实行─徒一14，二46，四24，五12。
四 我们要的是同心合意，而不是划一─约壹二12～14。
叁 使徒的教训是维持同心合意的因素─徒二42，46：
一 一的实行─同心合意─是照着使徒的教训─徒二42。
二 使徒行传告诉我们，信徒中间有同心合意，并且所有同心合意的人都坚定持续在使徒的教训和交通里─徒四24，五12。
三 使徒们在各处，在各召会中，教导众圣徒同样的事─林前四17，七17，十一16，十四34：
１ 我们也必须在全地各国的各召会中，教导同样的事─太二八19～20。
２ 新约中没有这个思想：一个教训适合一处召会，却不适合其它召会；反而，新约启示所有的召会在领受教训的事上是一样的─多一9。
肆 今天我们能同心合意，因为我们有相同的异象─时代的异象─箴二九18上，徒二六19：
一 我们的异象该是够上时代、包罗已往的─创一26，启二一2：
1 我们的异象如果够不上时代，我们就不可能是一。
2 许多人爱神并事奉祂，但各有各的异象，以致无法同心合意──腓三15。
3 够上时代的异象乃是从创世记一路直到启示录的异象─创一26，启二一2。
二 今天我们能同心合意，因为我们有同一个包罗万有的异象─启二一2、10～11：
1 主给祂恢复的异象，是一个包罗万有的异象；圣经中所有异象的终极完成，就是新耶路撒冷；在这终极完成里，一切统统在内─启二一2、10～11。
2 我们都要在够上时代的异象里，有一样的眼光。
伍 当我们实行同心合意时，必须学习在一个灵里，同有一个魂─腓一27：
一 我们需要转向我们的灵，然后同有一个灵而进到我们的魂里，使我们能同心合意─腓二2、5，四2。
二 要实行同心合意，我们必须在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐；这就是在我们的魂里是一─林前一10。
三 同心合意乃是在我们全人里面是一，结果我们在外面的说话上也是一─罗十五5～6：
１ 有同样的心思和同一的口，意思是我们只有一个头─基督─因为只有头有心思和口。我们应该以基督的心思来思想，并以头的口来说话─西一18上，腓二2、5，四2。
２ 当我们同心合意，我们就说一样的话；我们用同一的口说话─罗十五6。
３ 要有同心合意并同一的口，惟一的路乃是让基督在我们的心里和口里有地位作一切，使神能得荣耀─弗三17上，21。
陆 我们若要同心合意，就需要同有一个心和一条路──耶三二39：
一 我们这些蒙神拣选的人，都该有一个心，要爱神、寻求神、活神并被神构成，使我们成为祂的彰显─约十五16，可十二30，腓一21。
二 我们也该有一条路，就是三一神自己作为内里生命的律连同其神圣的性能─可十二30，耶三一33～34，约十四6上。
三 这一个心和一条路就是同心合意；人心在基督以外另有所要，人走基督以外的路，都会导致分裂─徒一14，二46，罗十五6。
柒 在身体里，我们需要保守那灵的一；在召会里并在众召会之间，我们需要同心合意；同心合意是开启新约中一切福分的万能钥匙─弗一3，诗一三三。
