为着召会作为新人，基督是一切，又在一切之内

第三篇
基督是一切属灵的事物

读经：弗一10，西一18，三11下，约一29，六48，八12、24、28，十一25，十四6，林前一30，西三4，提前一1

壹　基督是神的目的和神的方法—弗一10，西一18，三11下：

一　以弗所书给我们看见，神所预定的，是要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一（一10）。

二　歌罗西书给我们看见，神不只叫基督在凡事上居首位，并且基督就是一切，也在一切里面（一18，三11下）。

三　神的目的是基督，同时神的方法也是基督；要叫基督在凡事上居首位；要达到基督作一切。

贰　在神的眼中，没有事，也没有物，只有基督—约八12、24、28，六48：

一　约翰福音所启示的：

1　基督是世界的光—八12。

2　基督是生命的粮—六48。

3　基督是道路真理和生命—十四6。

4　基督是复活，也是生命—十一25。

5　基督是那“我是”—八24、28、58。

6　神的基督，就是神的东西；神没有东西，神只有基督！

7　在基督之外，神没有物。

二　保罗书信中：

1　基督是我们的盼望—提前一1。

2　基督是我们的生命—西三4。

3　基督是我们的智慧、公义、圣别和救赎—林前一30。

叁　生命的基督教，和行为的基督教的不同—太十三31~33、44~46：

一　生命的基督教是属灵的，是出于神，而行为的基督教不是属灵的，是从人的头脑来的。

二　今天的基督教是支离破碎的基督教，不同的人追求不同的东西。

三　真正的基督教不是基督给你什么，乃是将基督自己给你。

四　在真正的基督教里没有非人格的物；真正人格乃是基督。

五　今天许多基督徒的失败就是因为他们在神面前得着神所赐的零零碎碎的东西，没有得着神所赐的基督。

六　这一个问题的解决，是所有问题的解决。

肆　神的拆毁和建造的工作—林后四10～12：

一　神必须把所有的东西都拿走；神必须把所有的东西都拿走无论是属世的还是属灵的，并用基督来顶替他们。

二　在神许多儿女的身上，天天都有神拆毁的工作—林后四10～12。

三　神要把所有的件数都拿去，只给你一位，只给你一个人；祂同时作你的谦卑，祂同时作作你的忍耐，祂同时作你的温柔，祂同时作你的爱，祂就是。

伍　认识基督的意义—西一18下~19：

一　认识基督就是认识基督在事物上；就是认识基督作你的事和物—参弗三10上：

二　所有的问题都在这里—基督就是。

三　许多人都认识基督作他们的主，但是，许多人不认识基督作他们的事物；他们只能够认识祂作什么，他们还不能认识祂就是什么；他们只能认识祂作救赎者、成圣者、称义者。

四　认识祂作事物的，是第二步的认识，也是高深的认识。

五　当主带领我们认识祂是物的时候，我们就从我们的生命里出来；当主带领我们认识祂作我们的物的时候，我们就从属灵的世界里出来，我们就从属灵的事物里出来；从那一天起，我们就真的能够说，主是一切，又住在一切里面。

六　生命的律没有别的，就是祂成功作我的东西，祂成功作我的生命。

陆　我们第二次的得救—加二16：

一　我们第一次的得救，就是看见我们所需要的是基督，不是行为—加二16。

二　现在我们也照样要有一次那样厉害的、彻底的看见，我们所需要的，不是东西，乃是基督—弗三7～8。

三　我们需要蒙拯救脱离善恶知识树的原则，摸着基督就摸着生命—创二9。

四　我们的基督徒生活应该只是基督，而不是被事物充满—弗一21上。

五　所有“事物”最终都会用尽，但基督却要存到永远—参林前十三8。

柒　十字架的需要—林前一23：

一　凭着自己行善而得着许多东西，根本用不着十字架。

二　乃是当我们让主活在我们身上，祂作我们的一切，祂作我们的东西的时候，我们就需要十字架—林前一23。

柒　“所以没有事，也没有物，基督就是一切的事，基督就是一切的物；基督要住在一切的事里面，基督也要住在一切的物里面；到了那一天，就是神永远的旨意达到的时候。”（倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，基督就是神的事物，第四章）