第二部份

清晨的日光

一　负担：

1　在启示上，珍赏基督是神而人者，使那原住在人所不能靠近之光中公义的神，能如同清晨的日光临到我们。

2　在实行上，操练学习马利亚的相信、顺从主的话。

二　读经进度与引用经文：

路一26~80。路一78~79，69，20，38。

三　注解：

路一68注1，20注1。

四　问题：

1　78~79节说到基督是清晨的日光，要照亮谁呢？（提示：要照亮坐在黑暗中死荫里的人。你知道为什么人会落在黑暗死荫之中呢？可先说福音故事七七页，“心眼被鬼蒙蔽了”，再请新人读林后四3~4，然后可点出撒但便是用罪蒙蔽了人的心眼，使人落在黑暗中而活在死亡的阴影之下；所以，人人都坐在黑暗死荫之下，一生因怕死而受挟于奴役。读来二14~15。）

2　69节这段经文中，说到基督是大卫家中为我们所兴起之拯救的角，78节又说到祂是从高天升起之清晨的日光。这到底有何含意呢？（提示：祂是大卫的后裔，所以祂是真正的人；祂是从高天临到人之清晨的日光，所以祂又实实在在是神。神原是住在人所不能靠近的光中，就如同日头一般，也是我们无法靠近的。但在这里却说，祂今天对我们成了清晨的日光，从高天临到我们，不仅驱尽一切的黑暗，并带来温煦、清新的光线。为什么呢？正因为祂是这样一位奇妙超绝的神而人者，祂是完全的神，又是完整的人。祂是创造天地海和其中万物的真神，却亲自来成为一个卑微的人，生在寒陋的马槽，人称为木匠的儿子，长在受人藐视的拿撒勒城；一生在地上多受痛苦，常经忧患，所以祂能同情体恤我们一切的软弱，祂对我们是那样可亲、可近。）（再读来二17~18与四15~16。）

3　这光临及人的目的为何？（提示：要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。对于已得救的新人可带进认罪的实行：基督作光临到我们，不仅是要把我们从黑暗中带出来，更要带领我们的脚走在平安的路上。基督徒所走的路必须是平安的路。）（读西三15。）（什么时候你我要去作一件事，里面觉得不安，就是主提醒我们快要岔出去了。我们要学习停下来，顺从主的引导。有时我们说了些话，或作了一些事，亏欠了主或其他人，里面觉得不安，我们要学习向主认罪，好恢复与神并与人的平安，而继续走在平安的路上。）（读约壹一7，9。）

4　马利亚为什么称为蒙大恩的女子？（提示：马利亚虽然被天使的话所震惊─按犹太律法，未婚生子要被石头打死─说，“我没有出嫁，怎么会有这事。”但从路一38马利亚的反应：“看哪，我是主的婢女，情愿照你的话成就在我身上。”她对主话的态度是顺从的。此外，以利沙伯称她为“相信的女子”，可以看出，信而顺从是她蒙恩的秘诀。）

5　相较之下，撒迦利亚为什么哑口不能说话？（提示：因为他的不信。他向天使要一个兆头，说，我凭什么可以知道这事呢？所以他哑口不能言语，直到这事成就的日子。）

五　结论：

撒迦利亚虽是一敬虔的义人，但是当天使向他显现，告诉他将要有一个儿子时，他因着自己的观念而不信，以致成了哑巴（路一20）；马利亚却因着信而顺服（38），成了蒙大福的女子。一同读雅一6~8：“只是要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得到什么；心怀二意的人，在他一切的路上，都是摇荡不定的。”带他一同祷读彼前一8：“你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐。”帮助新人看见相信不是同意，不是欣赏，乃是接受；只有信而顺从来接受，才是蒙福的秘诀（来四2）。有我不懂的，但没有我不信的。

六　应用：

操练信心，亲近主。

七　后续的建议：

1　已过六周，重在帮助新人认罪并经历赦罪的平安。本周开始需要帮助他在确定的事上经历主，特别是他目前的需要。

2　为他能入群，有固定的召会生活祷告，这是他们能否成为常存果子的关键因素。

3　在打电话或当面看望时，可就主甜美的人性帮助他们凭信心，坦然无惧的将心敞开，向主说话。主是如此可亲、可近，乐意听我们所有的倾诉，也能体恤我们所有的软弱。

八　补充教材：

诗歌四二六首，清晨的日光。

福音故事三六四页，苗语信字难译；三七二页，不敢说有永生。

来四2。