三十天全球守望祷告
第三十天
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为新的复兴祷告
【第30天】为新的复兴祷告
愿主的恢复经历史上前所未有新的复兴，这复兴乃是我们成功实行神经纶之高峰启示的结果，这启示包括神人生活、普遍的牧养以及为着基督身体与一个新人之实际的调和（提前一3～4，加二20，腓一21上，约二一15～17，林前十二24，西三10～11）。
请我们祷告：
主耶稣，我们在这里，乃是有向着你的雄心大志，不是为着我们自己，乃是为着你永远的经纶。主啊，我们愿意作你的得胜者，与你同行，与你同活，与你同工，实行神经纶的高峰，使主的恢复经历史上前所未有新的复兴，以结束这个世代。
现在我们读经：
提前一3～4 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
达到神圣启示的最高峰，而有一个新的复兴
为了完成神中心的工作，我们需要达到神圣启示的最高峰，而有一个新的复兴。神所赐给我们神圣启示的最高峰，就是神永远经纶的启示，乃是要使人在生命和性情上，但不在神格上，与祂一模一样，并使祂自己与人成为一，使人与祂成为一，因而使祂在彰显上得以扩大并扩展，使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里（提前一3～4，弗三9，一10）。（2000年国际华语特会，第五篇）
照着神圣启示的高峰，过神人的生活
我们既看见了神圣启示的高峰，就需要把我们所看见的实行出来。我们的实行会成功，那个成功将是一个新的复兴，乃是最高的复兴，可能也是主回来之前末了的复兴。从今天起，我们的实行应当是过神人的生活，认识基督复活的大能，接受祂的十字架，像祂一样天天接受祂的十字架，被钉死，被模成祂的死，而活另一位的生命（腓三10，一21，加二20）。我们就自然而然的活祂，以祂作复活（约十一25）。这就是神人的生活。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）
照着神牧养
为了完成神中心的工作，我们需要照着神牧养，而有一个新的复兴。我们必须照着主耶稣和保罗的榜样，凭顾惜与喂养而牧养人（太九36，约十11，来十三20，彼前五4，提前一16，徒二十28）。（2000年国际华语特会，第五篇）
我们必须是牧人，有父神在祂神性里的爱和赦免的心，并有我们救主基督在祂人性里牧养和寻找的灵。我们也必须对基督一切神圣奥秘的教训，有属天的异象。牧养和教导是活力排的义务，也是神所命定基本的路，为要建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第六篇）
神经纶的最高峰—基督身体的实际
我们来到神经纶的最高峰—基督身体的实际。我们必须承认，到目前为止，在我们里面，在我们中间，我们很少看见基督身体的实际。……基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活，他们是真正的人，但他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活；经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来。
亲爱的圣徒，这样一个调和的生活，乃是基督身体的实际。这样一个调和的生活作为基督身体的实际，要终极完成于新天新地里的新耶路撒冷，作神的扩增并彰显，直到永远。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第四篇）
产生真正的复兴，作主结束这时代的凭借
我们若是这样活……，这就要成为今天在一切追求基督的神人中间一个空前的复兴。
这复兴要作主结束这时代的凭借，而带进祂国度的时代。……主还没有结束这世代的原因，就是祂还在等候得胜者。祂在等待一班得胜者活在祂复活里的身体里，作祂带进祂国度时代的凭借。愿主怜悯我们，都作今时代的得胜者，好叫主能结束这时代，而带进祂国度的时代。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，神经纶的总纲与神人该有的生活，第四篇）
