三十天全球守望祷告
第十四天


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【第14天】为据有包罗万有的基督祷告

西一 12,弗三 8、17~18

愿圣徒们借着那灵,用大能得以加强到里面的人里,使基督安家在他们心里,因而完全据有包罗万有、延展无限的基督,作他们所分得的分(西一 12,弗三 8、17~18)。


在主耶稣的名里祷告

请我们祷告:

主耶稣,我们赞美你的名,你的名是超乎万名之上的名。哦,主耶稣,与我们成为一灵,使我们能与你成为一灵。愿你借着那灵,用大能加强到我们里面的人里,使基督安家在我们心里,主阿,让我们据有你这包罗万有、延展无限的基督,作我们所分得的分。

现在我们读经:

约十四13     你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀。

在耶稣的名里

腓立比二章九节所指的名,就是下节所说耶稣的名。从基督升天以来,地上从无一名超乎耶稣的名。神已高举耶稣作万人的主。因此,我们呼喊“哦,主耶稣,”是完全正确的。我们需要公开承认主名。在新约里有明言,我们要呼求主名(徒二21,罗十13)。借着祂的高举,主已得着超乎万名之上的名。历史上从无一名高过主耶稣的名。宇宙中至高的名,至大的名,就是耶稣的名。

在腓立比二章十、十一节,保罗继续说,“叫天上的、地上的和地底下的,在耶稣的名里,万膝都要跪拜,万口都要公开承认耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”这名乃是主耶稣在祂身位和工作上,一切所是之总和的表明。在耶稣的名里,意即在主一切所是的范围和元素里。(新约总论,第三十一篇)

在主耶稣的名里祷告

马太十八章二十节说,“无论在哪里,有两三个人被聚集到我的名里,哪里就有我在他们中间。”我们需要仔细思考,聚集到主的名里是什么意思。我们也需要问,怎么可能聚集到主的名里。许多基督徒都晓得,我们需要在主的名里祷告(约十四13~14,十五16,十六23)。他们祷告到末了,会说“在主耶稣的名里祷告”作为结束。然而我要问,在主耶稣的名里祷告是什么意思?

那灵是主名的实际

在主的名里聚会,其实际就是在那灵里聚会,因为那灵是主名的实际。主名的实际就是那灵,因为主自己就是那灵(林后三17)。

主耶稣的人位就是那灵。林前十五章四十五节说,“末后的亚当成了赐生命的灵。”林后三章十七节说,“主就是那灵。”在这两节里,末后的亚当与主都是指主耶稣基督。既然主的人位就是那灵,主名的实际也必是那灵。所以,在主的名里聚会,就是在那灵里聚会;在主的名里祷告,就是在那灵里祷告……并且祂在我们的祷告中祷告。(李常受文集一九七年第一册,借着在生命中长大并在生命中尽功用而建造召会,以完成神的定旨,第四章

在灵里享受基督作我们的分

歌罗西一章十二节说,“感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。”……基督自己乃是众圣徒的分。神已将基督当作礼物赐给我们,(约三16,)而这礼物乃是我们的分。(李常受文集一九六六年第一册,基督是我们的分,第一章)

基督是宇宙中一切正面事物的实际:祂是真神、真人、我们的饮食、节期、月朔和安息日。没有人的语言足以说明基督是何等丰富又美妙。这位奇妙、奥秘、包罗万有的基督,虽然远超过我们头脑所能领会,但我们能天天有分于祂作我们的分,因为祂乃是那灵,在我们灵里作我们的享受。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第三章)