福音题纲
第廿五篇 逾越节
一、人生来的地位
1、在世界里
以色列人出生在埃及，所有的人一生下来，他的地位就是在世界里。
（1）世界里的人事物都是和神相反的和神顶撞；世界也霸占神所造的人，如同埃及霸占以色列人一样，。
（2）所以人生在世界里，一面世界的霸占一面也跟从世界顶撞神。
2、在撒但的权下
（1）以色列人在法老王手下，预表世人在撒但权下。
（2）出；十二章节12节说，神要败坏一切的神，也就是要审判埃及地的偶像。接着说，今天在世界里的人，都是拜了假神，都在撒但的权下，有一天神也进来施行审判。
（3）人拜偶像是最得罪神的事，因为神是忌邪的神。人拜偶像就像有了丈夫的女人犯奸淫一样。
3、在罪恶中
（1）以色列人在埃及和埃及人同样的犯罪。
（2）全世界的人都是同样的的犯罪。（要讲人的罪以及犯罪的光景）
（3）人犯罪就是得罪神。
二、神定命的审判
1、审判的定命
（1）人在世界上犯罪作恶，跟从撒但，拜了偶像，神老早就给人审判。
（2）支了一定的时候，神要照衪 的命定来施行审判。
2、审判的结局
就是灭亡。引出埃及记十二章说明，神命定的审判就是家家都死一个人，。（若时间许可多讲一点审判的普及）
三、神预备的救法
1、羔羊
（1）说明当初他们怎样预备美羔羊。
（2）羔羊就是预表基督。
（3）说当初怎样鉴定羔羊，鉴定羔羊就是鉴定基督。结果凡鉴定基督的人，在基督身上都找不出一点过错来。
（4）说明羔羊如何作代替。
2、流血
（1）若不流血罪就不得赦免。
（2）神的审判临到的时候只有血能叫人脱离。要指出那天神审判埃及地，每一个家都要流血，若非自己流血，就得有羔羊代替流血。
（3）所有以色列家都是羔羊替他们流血。
（4）所有有羔羊作代替的人家，都免去死亡，免去神的审判。
3、血的记号
(1)神只认血不认人,神是以血为根据为记号.
(2)人不能靠自己的行为和功德,免去神的审判.。
（3）血的重要—可以多引圣经，如宝血洗罪，血使罪得赦免，血蒙救赎等等。（弗一7、太二十六28、启一5。）
四、神救法的取用
1、相信
（1）以色列人那一天杀羔羊就是信羔羊，杀就是信。我们都在信的时候，把主耶稣杀在十字架上。每一个相信主耶稣的人，都感觉是我的罪把我的救主钉在十字架上。虽然是神的公义将主耶稣杀死，但就我们这方面的感觉而论，却是我们的罪钉衪在十字架上。
（2）相信就是接受
以色列人不只把羔羊杀死，还把羔羊的血抹在门上。抹血就是接受。接受有两步；第一步为抹血，第二步为吃羔羊肉。吃羔羊的肉，就是把基督接受到里头作生命。
2、除罪
（1）以色列人一面过逾越节，一面也过除酵节。所以吃羔羊肉的同时，也吃无酵饼，也就是一面接受主的生命，一面除去罪恶。
（2）吃羔羊肉时，要与苦菜同吃，就是为罪忧伤痛悔，定意要除去罪。
3、接受神的话
（1）神的救法是神所预备的，却是藉着神的话传给了我们，所以我们今天信了衪就该接受神的话。
（2）我们一接受神的话就得救了。
（3）我们一信神的话，我们就过了逾越节，神的审判也从我们身上越过过去了。我们也就安心了。
4、结果
（1）脱离了神的定罪。
（2）脱离了撒但的权势。
（3）脱离了世界的霸占。
（4）从世界出去。—–要形容以色列人吃羔羊肉时要腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧的吃，吃过之后赶快离开埃及。（这一课可讲两次。）
