召会生活中各项侍奉的研讨
第四题 活力排神人生活的研讨
读经：提前三16，腓一19~21，箴四18，弗四17、22~24，六1~4，西三18~21，提后一5
壹 在日常生活中过神人的生活—提前三16：
一 活出最高美德的生活，神人的生活乃是人活出神来—徒二八6下与注1，9注1。
二 我们是人，我们的生活却是神圣的，我们必须把所有这些点都应用到日常生活中—提后三16。
贰 在新路中的生活—神奇而平常的生活—腓一19~21：
一 复兴并得胜，惟有过神人的生活，才能圣洁，才能得胜—约一12，西三12，弗四22~24。
二 过神人生活的条件—箴四18：
1 晨晨复兴—箴四18。
2 日日得胜—林后四16。
3 时时活在灵中—加五25。
4 事奉照着灵而行—罗八47。
5 与众圣徒同心合意，彼此和谐—徒一14，腓一27，二2~4。
叁 在家庭生活中过神人的生活—弗四17、22~24，六1~4，西三18~21：
一 最高的家庭生活是个调和的生活—神与人的调和—路一39~46，太一18~25。
二 建设家以成全圣徒，教导弟兄姊妹如何作父母，儿女，丈夫，妻子等，然后我们可以邀请亲友到我们的家中聚会—徒五42，十八26。
肆 设立家中聚会过神人生活—提后一5，彼前三7：
一 圣经中聚会的路是一条得复兴的路—林前十四26。
二 具体的划出生活和时间—腓四11~13。
三 填满信徒各面的需要—太二八19~20：
1 访人传福音，得新人。
2 经常按时带领新人家聚会。
3 努力学习带领排聚会。
4 认真追求在区聚会中申言尽功用。
四 荣耀的生活与荣耀的目标—腓一19~21上：
1 生活—活基督—腓一19~21上。
2 目标—建造基督的身体—弗四12、16。
3 结果—得着国度的奖赏—提后四7~8、18下。
伍 基督身体的实际就是神人联结相调，活出一个团体的神人，团体神人生活的模型，乃是召会历史中最大的复兴—约十四20，西三4。
职事信息摘录：
在日常生活中过神人的生活
活出最高的美德的生活
罗马十二章九至二十一节是很长的一段，其中所描绘的，是一种最高美德的生活。无论在对别人，对神，对自己，对逼迫者与仇敌，并一般的、在众人面前，我们都要活出基督最高的美德。这种完全并正确的生活，乃是质量超越、结果绝佳的。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五章）
『神人』这个名称，清楚的指明耶稣是人，但祂却活神。今天你是一个神人。这意思是说，你虽然是人，却活神并彰显神。你虽然是人，却是神在你里面活着。这是『神人』这个名称的意义。神人的生活，乃是人活出神来。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十章）
我们是人，我们的生活却是神圣的，是神圣而奥秘的
我们有一种对属灵的观念，使我们眼瞎。我们需要看见，我们不该仅仅是属灵的，乃该是神圣而奥秘的。今天每一位信徒都该是神圣而奥秘的人。我们应当是神圣的，却又是极其奥秘的。甚至那些与我们亲近的人，也应当能感觉到我们有一些东西是奥秘的，是不能明白的。这关键乃在于我们虽然是人，我们的生活却是神圣的。真实的属灵，应当使我们成为神圣的。这是更高的。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十章）
【我们的主耶稣】在地上所过的生活，完全是在祂人性的美德里彰显神的属性，而使神显现出来。（提前三16上。）当人看见祂的美德，他们就看见神的属性，那就是神的显现。我们必须把所有这些点，都应用到日常生活中与人接触的事上。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第八章）
在新路中的生活
接下来，我们来看本篇信息的纲目。在这里，我要用很浅显的话，向你们说明甚么是新路中神奇的正常生活。（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第四章）
复兴并得胜
壹、每早晨得复兴。一天的末了就是黑夜，经过黑夜就是白昼。每天早晨我们都得从主得着复兴，有一个新的起头。为这缘故，一、一晨兴，即呼求主，接触主。接着，二、以两三节经言享受主，吸入主丰富的供应。无论是十分钟、或二十分钟都可以，如同吃早餐一样，我们总得晨晨在主面前吃属灵的食物，叫我们的灵天天得着饱足。
贰、天天过得胜的生活。借着，一、不断呼求主。（罗十12。）无论事情多忙，都可以从心里呼喊：『哦，主耶稣！』二、随时对付罪，被那灵充满。（徒十三52。）只要有一点过错、虚谎或罪污，就需要认罪，求主宝血洁净，以维持在被那灵充满的景况中。三、照着灵而行。（罗八4。）外面的行事受里面那灵的支配。四、活基督。（腓一21。）这乃是我们日常的生活。
惟有过神人生活才能圣洁，才能得胜
我们不可忘记，我们是属于神种类的神人。我们既是从神而生的神人，且属于神的种类，我们对自己的配偶说话时，就不可随便。作丈夫的必须是神人，生活像神人。只是作好人，离神的喜悦太远了。我们必须看见，我们是神人，从神而生，并且属于神的种类。这是神人生活的开端。
过神人生活的条件
我们要过主今日恢复中的召会生活，需要有过这样生活的条件。第一，晨晨复兴。每一天早晨，我们都需要有一个复兴，如同太阳升起。这样，我们的路才是义人的路，越过越明。（箴四18。）第二，日日得胜。一天开始于晨兴，白天就持续，过得胜的生活，使我们日日更新。（林后四16。）第三，时时活在灵中。（加五25。） 第四，事奉照着灵而行；（罗八4；）不照着肉体，没有怨言、没有争论，（腓二14，）也没有己意，更没有贪图。（加五26。）第五，与圣徒同心合意，彼此和谐。（林前一10。）（李常受文集一九八九年第二册，主今日恢复中的召会生活，第五章）
在家庭生活中过神人的生活
建设家以成全圣徒
最高的家庭生活是个调和的生活—神与人的调和最高的家庭生活
我们的实行不是过一种天然人（无论是好人或坏人）的生活。我们所实行的，乃是过神人的生活。神人就是一个得了重生、并且变化过的人，与神成为一，而以神为他的生命、他的人位、和他的一切。至终，这人就在生命和性情上，而不是在神格上，成了神。这就是神人。在恢复里，今天我们所该实行的，就是过这样一个神人的生活。…是个调和的生活，也就是神与人调和的生活
我们必须看见，主带领我们的路，乃是要把祂的召会建造在圣徒的家里。召会一建造在家里，就能变化家。原来常吵嘴的夫妻，因着聚会就不吵嘴了，孩子也蒙保守，不随潮流走；结果就出来正当的家庭。
教导弟兄姊妹如何作父母，儿女，丈夫，妻子等
若是可能，我们还要编写材料，教导弟兄姊妹如何建设自己的家，譬如，如何作父母、儿女、丈夫、妻子等。这也是圣经的原则，就像以弗所书这么一卷属灵的书，也教导关于如何作夫妻、儿女、父母、奴仆、主人等。从前我们在这些点上有些疏忽，以致弟兄姊妹注重大聚会，而忽略了家的建设。
然后我们可以邀请亲友到我们的家中聚会
日后我们盼望能编写一些信息，论到家庭建设，使圣徒的家能象样。如此，一旦我们邀请亲友到家中聚会，他们看到我们家的光景，必能受感动，而接受主的救恩。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第十二章）
设立家中聚会过神人生活
圣经中聚会的路是一条得复兴的路
圣经所启示的聚会，乃是要个个尽功用，祷告、唱诗、说话、作见证；这要求我们必须活在灵中。我们必须是个爱主、奉献、与主有交通、随从灵而行的人。若是我们良心里对人有所亏欠，就要马上在主面前承认，并要到人面前认罪，与人和解，才能恢复交通，才能在聚会中尽功用。所以这条路，乃是要求我们复兴的路。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第十四章）
借着家，福音自然就传遍了
因此，把召会建造在圣徒家里，就能借着家普遍传福音。凡把家作得好的召会，都不需要大传福音，福音自然就传遍了。家是最容易摸着人心，渗透、深入人心、灵的。这并非说不可有大聚会的福音，但一年只要有几次就彀了，重在收割而不是撒种。最重要的是要在家里建造召会，借着家把福音普及出去。同时，我们也要鼓励弟兄姊妹，每二、三家成立一个小排，彼此有交通，有属灵的帮助、餧养和照顾。然后，召会中要有真理课程的教导，专门教导圣徒真理。如此有次有序的建造召会，主必大大祝福。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第十二章）
团体的神人生活
基督身体的实际就是神人联结相调，活出一个团体的神人
基督的身体不光是一个辞句，乃是一个实际。基督身体的实际就是神人联结相调，活出一个团体的神人。为此我们必须经过死而复活，天天死，天天复活。我们也必须天天在灵里，照着灵而行。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四章
团体神人生活的模型，乃是召会历史中最大的复兴
我们若是过这样的生活，就必定会出去接触人传福音。活力排就是一班这样的人。活力排不该当作一种形式去实行；活力排应当是一班一班过这样生活的人。我们过这样神人的生活，就会拯救人，造就人，也会建立地方召会，甚至到一个地步，把基督的身体建造起来。
我们如果实行我们所听见的，自然而然就会有模型建立起来。这模型要成为召会历史中最大的复兴。我信这复兴会把主带回来。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五章）
