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基督的身体
第五系列 持守基督身体的每一个原则
第四篇 身体—召会，职事与工作的管制原则
读经：罗八2，来八10，弗一22～23，四16，三3～11，箴二九18上，西二19，林后三6，四1，林前十五58，十六10，西四11
壹 神在宇宙间，不光有物质方面的定律，也有属灵方面的定律—罗八2，来八10：（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四章，第三十八段）
一 属灵的定律比物质的定律更严谨—利十1～2，罗八2，来八10。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四章，第三十八段*）
二 我们一摸着神属灵的工作，就非受祂的定律限制不可；我们若偏离祂的定律，我们就了了─参民十八1，利十1～2。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四章，第三十八段*）
贰 身体乃是神儿女今日生活与工作管治的定律；召会、职事与工作，三者都在身体的立场上—弗一22～23，四1、4、16，林前十二4～6、12～13、27：（2005年春季长老训练，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章*）
一 众召会的基本原则是身体；职事的基本原则是身体；工作的基本原则也是身体—弗一22～23，四1、4、12、16：（2005年春季长老训练，第一篇***）
1 众召会是身体在地方上得彰显，职事是身体在尽功用，工作是身体在寻求扩增─徒十三1～2，二一19。（2016年感恩节特会，第一篇***）
2 召会是身体在雏形上的生活；职事是身体在事奉上的功用；工作是身体在成长中的扩展─林前一2，十二27，十六10，林后三6。（2016年感恩节特会，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章）
二 众召会、职事与工作，在功用与范围上相当不同，但三者是互相配搭、彼此关联的─徒十三1～4，二十24，二一19：（2005年春季长老训练，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章*）
1 三者都是一个身体的显出，所以三者是相互依赖、彼此关联的—十三1～4，二十24，二一19。（2005年春季长老训练，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章*）
2 这三者无一可单独行动，甚或单独存在；三者的关系非常密切并紧要，以致任何一方若不是正确的调整而合于其它二方，本身就无法是对的—十三1～4，二十24，二一19。（2005年春季长老训练，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章*）
3 三者的行动和行事必须如同一个，因为无论各自有何特别的功用和范围，三者都是在一个身体里—十三1～4，二十24，二一19。（2005年春季长老训练，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章）
三 召会、职事与工作，三者都源于身体而存在，都在身体里有其地位，并且都为着身体的益处效力─罗十二4～5，西二19，三15：（2016年感恩节特会，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章*）
1 我们强调这个原则的重要性，绝不会太过，因为若没有这个原则，一切就都是人工的，不是神造的—罗十二4～5，西二19。（2016年感恩节特会，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章）
2 联于身体并肢体间彼此相联的这个原则若没有被认定，就无法有召会、职事与工作—罗十二4～5，西二19。（2016年感恩节特会，第一篇；译自英文版“工作的再思”，第九章*）
叁 神永远的经纶是要得着基督的身体，所以我们需要有身体的异象，且在这支配并管制的异象下作主恢复的工作—弗三3～11，箴二九18上：（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，圣经中管制并支配我们的异象，第二章，第五十四段**）
一 身体完成神的愿望，使神得着彰显，撒但被毁灭─创一26，弗三3～11，箴二九18上。（2005年春季长老训练，第一篇***）
二 三一神在我们里面的工作，是要产生基督的身体；任何在此之外的工作，都不在神永远经纶的中心线上─弗四4～6，徒二六18～19。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四章，第二十九段**）
三 主的恢复乃是为着基督身体的建造─创一26，弗三3～11，四16。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八八年第一册，受成全借着实行新路建造基督的身体，第二章，第四十七段**）
四 今天召会中一切的难处，都是由于缺少看见身体，以及对身体的无知—创一26，弗三3～11，四16。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第四章，第十三段**）
五 我们在召会、职事、和工作中如何行事，乃在于我们看见身体到什么程度─徒二六18～19。（2006年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第三章，第三十段**）
肆 众召会的基本原则乃是身体；基督的身体是召会的内在意义─罗十二4～5，十六1、4，林前十二12～13、27，一2，弗一22～23，二21～22，西三15，四15～16：（2005年春季长老训练，第一篇***；2003年春季长老训练，晚上聚会，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第六章，第五十五段）
一 基督的身体不是宇宙一面或地方一面的事，乃是外在架构和内在元素的事─四4～6：（2005年春季长老训练，第二篇***）
1 基督身体的构成，包括神所救赎、重生、圣别、更新、变化的信徒作外在的架构，以及经过过程、终极完成的三一神作内在的元素。（2005年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四章，第三十七段*）
2 一个身体是架构，内在的元素是父作为源头，子作为从父而来的元素，以及灵作为元素的素质。（2005年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第二章，第六十一段**）
3 三一神在我们里面，我们又在祂里面；这是外在架构和内在元素的联结与调和，使各方成为一─约十四20，十五4～5，林前六17。（2005年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第五章，第二十三段*）
二 召会是基督的身体；这指明基督的身体是召会的内在意义；如果没有身体，召会就没有意义；召会没有身体是没有意义的─弗一22～23，林前十二12、27，一2。（2005年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第六章，第五十六段*；第五十九段）
三 我们也许以为，众地方召会是神经纶的目标；然而，众地方召会不是目标，乃是神用以达到祂经纶之目标所采取的手续—罗十六1、4、16，十二4～5：（李常受文集一九九四年至一九九七年第一册，关于相调的实行，第一篇）
1 许多被带到这恢复里的人，爱地方召会到极点，他们非常强调地方召会；然而，我们不该以为，我们进入地方召会的生活，就达到神永远经纶的目标—林前一2，十16～17，十二12～13、20、27。（李常受文集一九九四年至一九九七年第一册，关于相调的实行，第一篇）
2 照以弗所一章二十二至二十三节，神经纶的目标是召会，就是基督的身体。（李常受文集一九九四年至一九九七年第一册，关于相调的实行，第一篇）
3 所有的地方召会，乃是基督在宇宙中独一的身体；每一个地方召会，都是这宇宙身体的一部分，是这独一身体在地方上的显出—弗四4，启一11、20。（新约总论，第二百篇）
四 在我们的考量里，基督的身体应当是第一，地方召会应当是第二─太十六18，十八17，弗四4、16，二21～22，林前十二12，一2：（2016年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，一个身体和一位灵，第一篇，第一百四十段）
1 我们必须注意基督的身体，过于注意地方召会。（2003年春季长老训练，晚上聚会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第三章，第十九段）
2 我们的思想需要翻转过来：我们应当把我们的地方召会，看作基督身体的一部分─林前一2，十16～17，十二12～13、20、27。（2003年春季长老训练，晚上聚会，第二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练，第十一册—长老职分与神命定之路（三），第十二章，第四十八段）
伍 新约职事的工作，是要完成神关于召会的新约经纶，建造基督的身体—弗三9～10，四12：（李常受文集一九九三年第一册，新约的职事以及使徒的教训和交通，第一篇）
一 以弗所四章在十二节，“为着建造基督的身体”这句话，是“目的是为着职事的工作”这句话的同位语；这清楚的指明，作职事的工作，就是建造基督的身体。（李常受文集一九九三年第一册，新约的职事以及使徒的教训和交通，第一篇）
二 职事的范围乃是基督的身体，这身体可以在地方上显为召会，或者超地方的显为工作─12、16节。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第八章，第三十段**）
三 我们在主的恢复中所有的，不是一人个人的职事，而是身体团体的职事─11～13节。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九七八年第三册，主恢复中的异象—基督作生命为着召会作祂的身体，第四章，第九段*）
陆 我们在主恢复里的工作，乃是神经纶的工作，基督身体的工作—林前十五58，十六10，西四11：（2005年夏训，第十一篇；出埃及记生命读经，第九篇，第十八段**）
一 基督的身体是生机的，并不容许任何人为的工作；身体不是用人天然的方法或人为工作的组织而建造起来的─弗四16，西二19。（2005年春季长老训练，第一篇***）
二 今天基督教里的工作，大多是人为的工作，是天然的，与基督身体的建造无分无关─林前三12～16。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四章，第三十段*）
三 我们可能很有恩赐，有很大的性能，作出一番事业，但我们所作出来的，可能与世人作某种企业没有两样—弗四15～16。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第十九段*）
四 在主的恢复中，我们不该有一种想法，以为我们能照自己的方法，作某种特别的工作；反之，我们需要领悟在主的恢复中只有一个工作─身体的工作─西二19：（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第十九段*）
1 今天我们所作的不是我们个人的工作，乃是神经纶的工作─建造基督的身体─弗三9，四16。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四章，第三十七段*）
2 所有同工都该为着独一的身体，在宇宙一面作同样一个工作；工作的出发点乃是身体的一─林前十六10。（2005年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练，第十一册—长老职分与神命定之路（三），第十二章，第六十七段*；倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第七篇，第二十九段）
五 “神的儿女什么时候看见身体的合一，什么时候就看见工作的合一；什么时候看见身体的合一，什么时候就脱离个人的工作，就看见身体的工作。”（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十六篇）
柒 “我请求你们对这工作给与最高的合作。我说‘最高的合作’，意思就是你们要昼夜深入探究这些事，就像我所作的。第二，你们必须经历这些事。第三，你们必须过神人的生活。第四，你们必须作得胜者，持守身体的每一个原则。”（一九九五年十二月十五日李常受弟兄与同工们的交通）
