读经：
约三1～5 但有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来到耶稣那里，对祂说，拉比，我们知道你是从神那里来作教师的，因为你所行的这些神迹，若没有神同在，无人能行。耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
壹 一个上流人；尼哥底母是一个上流人，因为他有道德，有学问，也是一个上了年纪的犹太人的官，并且也敬畏神。这几点加起来，才是一个上流人。
贰 作人的问题：
一 这人来和主耶稣谈到人在神面前作人的问题。
二 他把人的问题，看作一个行为的问题。因为他称主为夫子，他也承认主是从神那里来作师傅的；师傅教导人如何遵守律法，如何在神面前作人。
三 主的答案给他看见，人在神面前作人的问题，不是行为问题，乃是生命问题。主的答案，是驳他的问题，改他的眼光。
四 主就借着这个答案，给上流人看见他的需要不在修改行为，乃在得着生命。
叁 必须重生：
一 人的生命是邪恶败坏的，又是不能改变的。
二 所以人修改无用。
三 人必须另外再得一个生命，就是必须重生。
肆 重生的意义：
一 重生的字义是再生一次。所以，尼哥底母领会重生乃是进母腹再生一次。
二 但是重生的意义，乃是从神再生一次。重生就是在自己的生命之外，再得着神的生命。
伍 如何重生：
一 客观方面—就是借着基督的死而复活。基督的死，消除人的罪；基督的复活，释放出祂的生命。祂的死，把罪的难处除去；祂的复活，把祂的生命分赐给人。
二 主观方面—第一，我们要承认自己的生命是败坏的、不能改变的；第二，我们要承认主替我们死而复活；第三，我们要接受死而复活的主，作我们的救主，就是仰望钉十字架的耶稣，像旧约的以色列人仰望铜蛇一样，一仰望就活了。
