提前三15　倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。

徒六4　但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。

建造召会的关键－召会的治理和话语职事

我们要建造召会，或者说要建造神的房屋，最重要的两件事，就是召会的治理以及话语职事。如果一处地方召会的治理差，你就不能盼望那里有多少建造。同样的，一个地方召会中，若是话语职事差，就不能盼望那里有多少建造。多年来，我们都习惯说‘造就’；现在，我们需要一改往常，多说一点‘建造’。就着圣徒个人一面，我们可以说圣徒需要造就；但是召会作为一个团体，是一个身体、一个房屋，乃是需要建造。召会的建造在于召会的治理，和召会中话语的职事。

治理和话语这两件事，从召会进展的大局面看，是治理在先，话语在后。然而，在圣经的次序中，乃是召会里先有话语出去，而后有治理随着来。当召会情形正常的时候，不大需要治理。然而，当召会荒凉、紊乱时，需要有话语配上治理；同时，这两者并行，无法分别先后。所以弟兄们，特别是站讲台和作长老的人，需要看见你们的责任何等重大。一个地方召会是强或弱，神的建造是何种光景，完全系于长老们的治理，以及讲台的话语。

‘人’是召会治理和话语职事的基本条件

召会的治理和话语职事的基本条件，都在于我们这个人；我们这个人，就是我们话语职事和召会治理的基本条件。神中心的工作是建造；而神的建造在于治理，也在于话语。治理和话语如何，乃在于我们这个人如何；我们是什么样的人，就定规我们有什么样的治理，有什么样的话语。你的治理和话语，没有办法脱开你这个人。（召会的治理与话语职事，第一篇）

话语的供应产生建造的材料

话语的供应能够产生建造的材料。好比你要建造一栋房子，非有材料不可，没有材料，如同巧妇难为无米之炊。没有米，饭是作不出来的；没有建材，房子是造不出来的。我们建造召会的材料，完全是靠话语职事的供应。……话语越有供应，弟兄姊妹越成为有用的材料。所以建造召会的材料，是源自于话语的供应。当你在召会中供应大量强的话语，立刻就能看见，召会的建造有了材料。

召会的治理乃是建造的技术

召会的治理可以说是建造的技术。当我们有了材料，并不一定就能建造房子，还要有技术上的讲究，两面都不可或缺。……对于召会治理的问题，我们要明白，‘治’是一件事，‘理’又是一件事。……什么叫作‘治’？治就是把一个地方、一班人，或是一件事，摆在你的权下要你去治服。什么叫作‘理’？理就表示那些人与事不只在你的权下，还能被你整理得有秩有序，显出功用。（成全圣徒与神家的建造，第五篇）

召会正当的治理是生命的事，不是组织的事

召会正当的治理乃是出于信徒里面内里生命的工作。然而，因着主的儿女当中缺少生命，召会中正当的治理就难以存在。没有生命，召会的治理就成了组织的事。……召会若没有足够的生命，召会的治理就会变成单单是组织的事。有人也许能建立一套很好的系统来管理召会，甚至这系统可能看起来非常合乎圣经。然而，召会若没有足够份量的生命，这系统仍然只是一个组织。就着各个部位来说，活的身体和尸体是一样的，两者都有耳朵、鼻子、骨头和腿。两者之间的不同是：活的身体有生命，而尸体没有生命。召会正当的治理不是基于组织的治理，乃是基于生命的治理。

召会治理的建立，着重生命和生命长大的事

一个地方上的圣徒若在生命上有充分的长大，他们就容易有召会正当的治理。我们中间若有生命的长大，自然而然的，有些弟兄就会开始尽某种功用，其他所有的圣徒就会承认这些弟兄是长老。这是家庭管理的方式。一个家庭的所有成员若都逐渐在生命里长大，且都健康，那个家庭就自然而然有家庭的治理。

主的路乃是生命和生命长大的路。因此，我们若走这条路，主会尊重。这真是美妙，因为当主尊重一件事，祂就祝福。然而我们若走自己的路，我们就要失去主的同在，也不会有祝福。当主不尊重我们所走的路，我们就被迫用自己人为的努力作一切。基督教把召会治理的事弄复杂了。在宗派里，召会的治理几乎完全基于组织。然而，我们若跟随主在圣经里所启示的生命之路，一切就会非常简单，并且我们也要得着主的祝福。（神对基督与召会的心意，第四章）