全时间事奉主者该有的进取
第六篇 不可叫人小看你年轻（性格、生活、与召会、同工的关系）
读经：提前四12，罗十二11，提前三2、11，多二2、12，弗一23，腓四3
壹 性格是事奉的命脉；良好的性格，才能应付主时代的需要；性格完全在于操练，而成为我们日常的生活习惯—腓四8～9：
一 真理追求和生命学习的程度，在于性格的操练有多少；你能否正直的分解真理的话，就看你的性格有没有建立起来—提后二15。
二 我们虽然重生了，却可能没有甚么变化；即使有变化，在性格上显出来的也不多；盼望你们清楚这点，好能在性格上多有操练—林后三18。
三 罗马十二章在论到实行身体生活时，说到四件事：殷勤、不可懒惰、要灵里火热、常常服事主；表面看这不涉及性格；实际上，这完全是说到性格的事—罗十二11。
四 我们的天然性格不适合建造；召会要建造，非得你我性格破碎不可—可十四3：
1 比方会所的建筑，有砖块、木料、石灰、钢铁等；要这些材料能一块块建造在一起，就需要有破碎。
2 若是其中有一根木头或砖块，想要保持自己的原样，长不能切，宽不能锯，尖不能削，那就无法有分于这个建造。
贰 你们从年轻时候起，就必须注意你们日常的生活，使你们能身体健康，在世长寿；要靠主的恩典，接受这样的劝告，好能年日长久，在主手中为着更大的用处—提前三2、11，多二2、12：
一 穿衣—提前二9，出二十26：
1 保罗在提摩太前书里说，要以正派的穿着为装饰；穿着正派，意思是你所穿的，人眼看得过去，不会扎眼—提前二9。
2 在衣着上，要操练不浪费，却是整齐清洁，端端庄庄，走出去像个样子。
二 饮食—西二16：
1 不要吃得太紧张、太匆忙、太没有节制；饮食不要太重在口味，要重在营养；饮食要学习定量；要尽可能定时—加五23。
2 甜的不要多吃；口味太重的不要吃；咸的最不好；最好从年幼，就学习吃清淡的食物，时间一长就会成习惯。
三 住的地方，也要布置得简单清洁、朴素典雅；我们每个人住的房间，都该打扫整齐清洁，养成干净的好习惯。
四 休息与活动—箴三24：
1 晚上应该睡觉，不要随便熬夜；早睡早起更好—可十六2。
2 平常你们就该有点运动，或者作柔软操，或者作八段锦；每餐饭后最好也能有一点活动—提前四8。
五 要学习好好过卫生的生活；首先要注重饮食；水一定要喝得够；每天最少要有半小时的运动；为着身体的健康，千万不要和人起分争—腓二14。
叁 无论你去那里，无论你在那里，无论你停留在那里，无论你在那里事奉，你都该与召会是一；你必须把这点当作控制你全人的基本原则来遵守 —弗一23，林前十17，约十七11、21～23：
一 你该服从带领的人；无论你认为带领的人如何不及你，无论你如何聪明，你都必须顾到神的安排和祂的主宰，并且以他们为带领的人—来十三17。
二 你应当爱所有的圣徒；在约翰十三章，主特别教导我们要彼此相爱；真正的爱是没有条件的—约十三34。
三 你必须学习在一个灵里与所有的肢体配搭；你也许爱别人，但你就是无法与他们一同往前；你无法配搭；这是你们众人必须避免的最大软弱—腓一27上。
肆 一个事奉主的人，若仅仅和人群、召会关系正确，这并不够；还有一层比人群、召会更直接的关系，就是同工的关系—罗十六3，门一1：
一 同工的关系，是最难的一种；为什么呢？第一，同工们是在基督的身体里；基督的身体是宇宙的，而地方召会是一地的，与基督的身体有所分别—腓二25：
1 这就如同身体上的每一个肢体，无论是大的、小的，都得和整个身体维持良好关系；一旦一个地方出了问题，整个身体都受罪—林前十二26。
2 今天这个工作也是宇宙性的；你们从起头就要学会这个功课，绝不和同工们发生问题；一和同工发生问题，就和同工体系出了问题—叁徒十五36～40。
二 作为一个同工，我们必须记得，我们不仅是在台湾作同工，更是作五大洲的同工；这个同工是有一个体系的，这体系就是身体的体系，是宇宙性 的—林前三9：
1 要切切记得，同工的关系是由地方传达到五大洲的；基督的身体是宇宙性的；今天这个工作也是宇宙性的。
2 所以，我们一加进同工体系，关系就非常广泛；我们在台北作同工，和纽西兰也发生关系；因为我们在此地所作的，直接或间接都与那里有关系。
职事信息摘录
性格是事奉的命脉
在训练期间建立起来的性格，必须成为你们养成的习惯，然后变作你们的日常生活。我平日再忙，起床一定将床铺整理好；除非有李师母自动帮助我。衣服换下，我也绝不随便放置，总是整齐的放在固定的地方；有时半夜起身，找衣服都不必开灯，手一摸就拿到了。性格完全在于操练，而成为我们日常的生活习惯。如果你连衣服都无法放得正直，怎能正直的分解真理？你能否正直的分解真理的话，就看你的性格有没有建立起来。这是很有关系的。我们每个人住的房间，都该打扫整齐清洁，养成干净的好习惯；这是中国人传统中最缺的。你不能说，房间乱没有关系，只要有睡觉的地方就可以，因为房间本来就是为睡觉的。你们必须记住，房间弄得整整齐齐，讲道才能整整齐齐，作工也才能整整齐齐，带召会也才会带得整整齐齐。如果你的房间不像样，去治理召会也定规弄得一塌糊涂。这不是要求你装潢、铺张、浪费、讲究；乃是说，人不是畜类，住的地方总该像个样。若是可能，也可以装饰一些花木，以振精神。 (作主合用的器皿，第五篇)
性格必须破碎，才能有分于建造
说到生命的经历，在我们得救之后，主就把我们分别为圣，然后就是变化。以我自己的经历来说，主变化的工作最吃力的，就是变化我们的性格。改过容易，改性格难。中国人有句古话，『江山易改，本性难移。』我们虽然重生了，却可能没有甚么变化；即使有变化，在性格上显出来的也不多。盼望你们清楚这点，好能在性格上多有操练，以得着当有的变化。
比方会所的建筑，有砖块、木料、石灰、钢铁等。要这些材料能一块块建造在一起，就需要有破碎。若是其中有一根木头或砖块，想要保持自己的原样，长不能切，宽不能锯，尖不能削，那就无法有分于这个建造。乃是因着每一块材料都破碎了，没有一块是原封不动的，这个会所就建筑起来了。照样，如果我们自己的性格太强，不肯破碎，就无法有分于建造。
我们最大的仇敌就是我们的性格
圣经说，神最后的仇敌乃是死。( 林前十五26。)然而照我的观察，我们这些爱主、追求主的人，最后的仇敌就是我们的性格。我观察我们在远东的工作，特别是台湾，二十年前就有很好的底子；二十年来，却没有任何的发展，当然靠主恩典，也并没有败落。为甚么会这样？关键不在于世界或罪恶，也不在于钱财的影响，而是由于性格的作祟。因着我们中国人松懈、不进取的性格，若没有外在环境的逼压，到了一个度数就自满自足，所以就耽误了主的工作。
最打岔主恢复工作的，就是我们的性格
我们远东的工作，这二十年来就是吃亏在这『差不多』的性格上。认真说，这正是主耶稣责备老底嘉召会的话：『你也不热也不冷；我巴不得你或冷或热。』不管是冷或热，主都有办法；就是不冷不热，主没有办法。二十多年前，全东亚我们的扩增率最高；就是反对的人也不能否认，台湾岛上福音工作作得最好的，就是我们这班人。但是今天已经有人胜过我们，原因何在？分析这二十年的历史，我们必须承认，就因我们的性格过于松散。 (作主合用的第六篇)
生活的学习与操练
本篇信息的负担，乃是要交代你们一些生活中实际的事，让你们这些年轻追求事奉主的人，能实际操练学习。主要的有三件事：吃饭，穿衣，睡觉和运动。睡觉是不动，运动是动；所以实际上，我是要教导你们衣、食、和动与不动。不要以为动与不动是小事；如果该动时你不动，该不动时你又动了，麻烦和烦恼就会很大。所以这些事你们都必须操练。
所以你们从年轻时候起，就必须注意你们日常的生活，使你们能身体健康，在世长寿。不要以为年轻很有用，很好用，就过度的使用。年轻固然有年轻的用处，等年老了更有用。没有一个人愿意早死，每个人都愿意多活。所以我告诉你们，身体健康的祕诀就在于吃饭、休息和运动；吃饭就是饮食，休息大部分是指睡眠，运动就是指活动、体操。
饮 食
我年轻时吃饭吃得不正确，常常紧张、忙碌，有时又喫得没有甚么节制，结果很早就有胃病，并且三十岁不到就有很重的胃病。所以你们应当受警戒，不要吃得太紧张、太匆忙、太没有节制。其次，你们的饮食不要太重在口味，要重在营养。营养学你们要稍微知道一点，油、糖、盐、肉等食物的知识，你们也要学一点。第三，饮食要学习定量，不可或多或少。现在你们可能常常禁食；虽然这很好，但不要作得太没有规律，否则会把你们的胃弄坏了。第四，要尽可能定时。以现在你们作工的方式，恐怕吃饭的时间都不定时，特别是晚餐，可能有时不吃，或者等聚完了会再喫。这样作都不太合式；偶尔为之可以，长久下来胃一定出问题。
休息与活动
对于休息，晚上应该睡觉，不要随便熬夜。早睡早起更好，总体来说是当这样。白天在中午饭后，至少要有十分钟的闭目休息，最好能躺下来小憩一番。但是不要超过一小时，那是太过了。
对于活动和运动，你们该视为娱乐和消遣，并且注意不要陷入罪里。无论如何，一个人身体要健康，就需要有活动。所以平常你们就该有点运动，或者作柔软操，或者作八段锦；每天总得有二十分钟的活动。其次，每餐饭后最好他能有一点活动。中国有句俗话说，『饭后百步走，活到九十九。』有经历的人，连医生、护主都承认，躺在休上吃饭，吃过了不动，身体一定差。所以就是人生病躺在病床上，医生都劝他吃过饭后能站一站、走一走。（作主合用的器皿， 第十二篇）
穿 衣
圣经里穿衣的功用，第一是遮羞，第二才是御寒。我们的羞耻一遮盖，在神面前就美观了。然而今天世人不是这样，他们都喜欢显露。试想，今天若有一位弟兄穿个小短裤到这里，把小腿和膝盖都露出来，在你们面前讲道，你们听得进去么？
所以保罗很有智慧，他不讲穿衣服的细节，却说要穿着『正派』。就这么一个辞，含意很深远，意义很广泛。今天你们要学习事奉主，和人接触，穿着必须正派。特别当你们为主说话，站起来时，有多少人在听你看你。所以你们要谨慎言行，好好学习穿着。
领带和西装的顏色总要相近，但不要太土气，免得引人注目；鞋子和袜子顏色也要相配。有的弟兄穿浅咖啡色的鞋子，却配紫红色的袜子；穿的是灰色西装，却扎一条蓝色领带。如果他和我一对一谈话，我就会听不进去，一直受他皮鞋、袜子、西装和领带的搅扰。 （作主合用的器皿， 第十二篇）
与召会是一
无论你去那里，无论你在那里，无论你停留在那里，无论你在那里事奉，你都该与召会是一。虽然那个召会在外表上并一些实行上不同，但那仍然是召会。你必须与召会是一。这是基于主的教导。甚至主在发表祂愿望的祷告中，也渴望祂一切的信徒成为一。（约十七21。）主在约翰十七章至少有四节说到一。你必须把这点当作控制你全人的基本原则来遵守。既然召会是一个，你就必须与召会是一。
服从带领的人
第二，你该服从带领的人。（来十三17。）有些圣徒通常认为在别的召会中带领的人都很好，只是在他们召会中带领的人不好。他们认为更好是让他们作带领的人，因为他们能作得更好。他们不太愿意跟随这些带领的人。然而，你不该有这样的想法。美国的选举过程的确有某些好处。在人们真正投票的选举日以前，人们会说出并作出许多不同的事。然而，候选人一旦当选总统并且就职以后，所有的美国人立刻接受他的领导。在二亿四千万美国人当中，也许有另外十个、二十个、甚至五十个人比总统更聪明，并且能干得多。但我们没有听见革命的声音，他们都接受那一个领导。我们也该是这样。无论你认为带领的人如何不及你，无论你如何聪明，你都必须顾到神的安排和祂的主宰，并且以他们为带领的人。正如我们必须相信，我们的总统当选，乃是在神的主宰之下。同样，在地方召会中不该有不同的声音。（对受训者的指导与劝勉， 第三章）
爱所有的圣徒
第三，你应当爱所有的圣徒。在约翰十三章，主特别教导我们要彼此相爱。真正的爱是没有条件的；并不是说，别人在你眼中好，你就爱他们，当你觉得他们不好，你就不爱他们。
在一个灵里与所有的肢体配搭
第四，你必须学习在一个灵里与所有的肢体配搭。（腓一27上。）这对我们的确不容易学习。你也许爱别人，但你就是无法与他们一同往前。你无法配搭。这是你们众人必须避免的最大软弱。历年来，我在召会生活中见过许多事情。两三位弟兄可能为着椅子的排法争吵半个小时；他们不仅谈论，更是争吵。甚至在姊妹们中间，也会有人坚持用干布拂扫器具，有人坚持用湿布。她们的争论演变成一个事件，要请长老们作决定。这太过了。倘若一些姊妹们喜欢用湿布擦拭灰尘，就让她们那样作吧。其他的人必须学习功课；反之亦然。只要擦拭或拂扫干净就好了。你若无法放弃你的意见，你在召会生活中就必须学习更多的功课。我们不知道自己按天然说，是多么坚持己见。有时候我们为着人的领带批评人，这暴露我们的意见。我们必须消杀我们一切的意见。然后，尽管有许多的不同，我们仍能为着建造并事奉，与基督身体所有的肢体配搭。（对受训者的指导与劝勉， 第三章）
与同工之间维持对的关系
事奉主是无法单独的，必须有同工；就如同一个人无法单独打球，必须是结队的。一个事奉主的人，若仅仅和人群、召会关系正确，这并不够；还有一层比人群、召会更直接的关系，就是同工的关系。而同工的关系，是最难的一种。为什么呢？第一，同工们是在基督的身体里。基督的身体是宇宙的，而地方召会是一地一地的，与基督的身体有所分别。若是今天你在台北全时间服事，在大专工作里，直接和那些在台北有分于大专工作的弟兄姊妹一同配搭服事，你和他们的关系必须是对的。然而，你和所有一同配搭大专工作的全时间服事者，彼此间的关系也必须是对的。因为彼此的关系若不好，工作就会受到打岔。除了大专工作之外，还有推动国中、高中、福音、小排，儿童等等专项服事的同工，彼此间的关系也必须对才可以。
扩大来说，不仅在台北召会这个小范围里的同工，彼此关系必须对，全台湾各处召会的同工们，彼此也要维持良好关系。这就如同身体上的每一个肢体，无论是大的、小的，都得和整个身体维持良好关系。一旦一个地方出了问题，整个身体都受罪。不要认为我们和配搭的人出问题，使我们个人的小事，不会影响别人；岂不知这会使整个身体都受影响。
同工们的体系是身体的
因着神主宰 的权柄，使世界各方面的进步，配合了他时代的行动。由于电报、无线电、电话、交通的发达，地球的确变小了。今天发生在台湾的事，美国立刻就能知道，甚至可以看到。主的确怜悯了他的回复，近二十年来，主的见证已经扩展到澳洲、欧洲、美洲、非洲、亚洲，总人数虽不多，却是晋级到五大洲。所以，作为一个同工，我们必须记得，我们不仅是在台湾作同工，更是作五大洲的同工。这个同工是有一个体系的，这体系就是身体的体系，是宇宙性 的。这实在是主作的，一面他在物质里作，一面他也在属灵方面作。所以，我们一加进同工体系，关系就非常广泛。我们再台北作同工，和纽西兰也发生关系；因为我们在此地所作的，直接或间接都与那里有关系。所以，我们的眼光要放大。
要切切记得，同工的关系是由地方传达到五大洲的。基督的身体是宇宙性的；今天这个工作也是宇宙性的。你们从起头就要学会这个功课，绝不和同工们发生问题；一和同工发生问题，就和同工体系出了问题。你只要和身体的一位同工出事，就是和整个台北的同工们出事；你和台北的同工们出了事，就和全台湾的同工们出了事。我们必须注意这个是很严重的。（事奉主者的异象，生活与工作， 第十九篇）
