读经：提摩太后书三章一至十七节

壹 每个人对主的爱的起点，都是从看见主的身位而来的；离弃对主起初的爱，是历世代以来召会失败的根源和主要的原因；惟有爱能保守我们与主有正确的关系—腓三8，太二六6～13，弗三16～19，六24，启二4～5，参三20。

贰 提摩太后书三章说到三类爱者，爱自己者、爱钱财者和爱宴乐者；两类不爱者，不爱良善者和不爱神者；给我们看见召会败落的光景—提后2～4：

一　这一段圣经，题到末后的日子必有危险来到，在这些危险的里头，共题起二十种或二十一种的现象，这些现象都是因着有这三个爱和两个不爱，产生出来的—提后三2～4。

二　今天时代的潮流就是三个爱两个不爱：爱自己、爱钱财、爱宴乐，不爱神、不爱良善；如果你也是这样的话，你要知道，你的脚就是踏在最危险的路上—提后三2～4。

三　神要人接受祂、享受祂、经历祂，也需要人喜爱祂；就是为这缘故，神才在人里头创造了一个爱的功能；历代能享受主、经历主的人，都是爱主的人—可十二30，诗七三25～26。

四　人如果把这一个爱的功能，用来爱神以外的任何事物，那都是错误的；人里头这个爱的功能，只应该用在神的身上—可十二30。

五　什么时候人爱了神之外的任何东西，那就是堕落；任何人事物在神之外作我们爱的对象都是有毒的—启二4～5：

1　 最危险的人，就是最爱自己、最爱钱财、最爱宴乐的人；你爱得越凶，爱得越猛，爱得越热切，你的危险就越加重；哦，这些都是爱不得的，都是有毒的—提前六10。

2　 今天的人在神之外寻找快乐，都像小孩子玩刀。青年人爱跳舞，爱看电影，其实都是饮鸩止渴，都是接受毒物，结果个个都倒在里面起不来—提后二22。

六　但愿青年的弟兄姊妹，都能蒙神怜悯，从这个里面被拯救出来！我们只有神作人爱的对象才是稳妥的，我们的脚才会走在平安的路上—加一4。

叁 召会究竟会不会有得胜的荣耀日子，还是败落的艰难日子，完全在于我们是那一类的爱者——启二4～5，7。

一　人无论是那一类的爱者，他的全心，甚至全人，都是摆在所爱的上面， 被其霸占并得着；这是极为紧要的——可十二30！

二　历史告诉我们，召会败落的根源，乃是失去对主起初的爱；（启二4）我们要维持召会得胜的标准，就必须是爱神者，也是爱与神经纶有关的良善者——约壹五2～3。

 

职事信息摘录：

召会堕落的原因

离弃对主起初的爱

从启示录二、三章我们能看见，古时候众召会的堕落，首先是由于离弃他们对主起初的爱。（二4。）他们离弃起初的爱，因为他们在意工作；他们为别人劳苦、工作并作事。他们甚至非常基要，非常健全。他们不愿接受任何邪恶的事，他们也试验任何假装是使徒的人。（2。）他们十分基要，十分健全，也十分合乎圣经，但他们离弃了对主的爱。主不在意任何工作，主只在意祂自己。我们若容许其他的事，甚至是为着主最好的事，进来顶替主，我们就错了。这就像妻子与丈夫的关系一样。她无论为她的丈夫作多少，若有什么进来在她心里顶替丈夫，她就错了。离弃对主起初的爱，或上好的爱，是召会堕落的原因。主告诉在以弗所的召会，他们需要得胜。（7。）得胜的意思是胜过堕落的基督教，胜过基督教当前离弃对主上好、起初的爱的光景。

我们要维持召会得胜的标准，就必须是爱神者

在三本提字书里说到七类爱者：（一）爱自己者；（二）爱钱财者；（提后三2，提前六10；）（三）爱宴乐者；（四）爱神者；（提后三4；）（五）爱良善者；（多一8；）（六）爱丈夫者和（七）爱儿女者。（多二4。）也有两类不爱者：（一）不爱良善者和（二）不爱神者。（提后三3～4。）人无论是那一类的爱者，他的全心，甚至全人，都是摆在所爱的上面，被其霸占并得着。这是极为紧要的！召会究竟会不会有得胜的荣耀日子，还是败落的艰难日子，完全在于我们是那一类的爱者。历史告诉我们，召会败落的根源，乃是失去对主起初的爱。（启二4。）我们要维持召会得胜的标准，就必须是爱神者，也是爱与神经纶有关的良善者。

三个爱两个不爱

在这五节圣经里，有五个地方题到爱的问题。其中有三处是说到爱，就是爱自己、爱钱财、爱宴乐。两处说到不爱，就是不爱良善、不爱神。这一段圣经，乃是题到末后的日子必有危险来到，或者说，必有危险的日子要来到。在这些危险的里头，共题起二十种或者二十一种的现象。那二十一种危险的现象，都是溯源于这五种爱的讲究。在末后的日子，所以有种种危险的现象，都是因为人有这三个爱和两个不爱的故事。因著有这三个爱和两个不爱，就产生出其他十多种的现象来。

神创造爱是要叫人能喜爱而享受祂

为什么神给人创造这样一个爱的功能呢？我们可以在圣经里面找出答案来。你若仔细去读全本新旧约圣经，就很容易找出一个简单的事实，就是说，神最喜欢和人调在一起，最喜欢人来享受祂、接受祂、经历祂。请你记得，神要人接受祂、享受祂、经历祂，也需要人喜爱祂。就是为这缘故，神才在人里头创造了一个爱的功能。你把全本圣经读过就看见，神创造这一个爱的功能，只有一个用意，就是要人来爱祂。我可以说一句肯定的话，今天人如果把这一个爱的功能，用来爱神以外的任何事物，那都是错误的。人里头这个爱的功能，只应该用在神的身上。

人里头这一个爱本该是以神为惟一的对象

人里头的这一个爱，本该是为着神的。这一个爱本该是以神为惟一的对象。请记得，爱的惟一对象就是神。凡在神之外的人、事、物，若作了人爱的对象，就都是错误的。凡是你在神之外所直接爱的东西，请你记得，都是危险的，都是有毒的。一切的爱都必须经过神，一切的爱都得带到主里面。要在主里面爱丈夫，要在主里面爱妻子；要在主里面爱父母，要在主里面爱儿女。同样的，要在主里面爱钱财，要在主里面爱学问，要在主里面爱衣饰。你所爱的一切，都得把它带到主里面来，你不能在主之外和人、事、物发生任何的关系。所有在主之外的东西，一变作你爱的对象，都是有毒的，到了那个地步，你就要受害了。所以圣经说，必有危险的日子来到。人的堕落，人的危险，都是因着人不爱神，而爱了神之外的东西。

今天时代的潮流就是三个爱两个不爱

人今天只有三个爱：爱自己、爱钱财、爱宴乐。在今天最时髦的事，就是爱自己、爱钱财、爱宴乐。弟兄姊妹，我们在这里要看见，自己、钱财、和宴乐这三样，就是人类的网罗，特别是少年人的网罗。这里是陷阱，这里有危险。我愿意告诉少年人说，凡爱自己、爱钱财、爱宴乐的人，迟早都要掉到坑里去。最危险的人，就是最爱自己、最爱钱财、最爱宴乐的人。你爱得越凶，爱得越猛，爱得越热切，你要知道，你的危险就越加重，你就是一个最危险的人。哦，这些都是爱不得的，都是有毒的。在这个世代里，少年人必须脱离这个危险，脱离这三个爱，不爱自己，不爱钱财，不爱宴乐。你若一直爱这些东西，我告诉你，你就必定落在这危险的世代里头。

今天时代的潮流就是三个爱两个不爱：爱自己、爱钱财、爱宴乐，不爱神、不爱良善。如果你也是这样的话，你要知道，你的脚就是踏在最危险的路上。只有神作人爱的对象才是稳妥的，人的脚才会走在平安的路上。我再说，爱自己、爱钱财、爱宴乐，不爱神、不爱良善，这是危险的道路，这是危险的人生。但愿青年的弟兄姊妹，都能蒙神怜悯，从这个里面被拯救出来！(十二篮第九辑第二篇)

末后的日子必有艰难危险的时期

关于末后世代的情形，提摩太后书三章一节说到：“末后的日子必有艰难的时期来到。”“艰难”的时期，也可说是“危险”的时期。试看今天的电影院、舞厅、酒楼饭店、娱乐场所是怎样的情形。人就是这样爱宴乐，爱逍遥。为什么会如此呢？原因就是人不愿作“爱神者”。人可以作自己的情人，作钱财的情人，作宴乐的情人，却不愿作神的情人。人不爱神，就没有喜乐；缺少喜乐，便得寻找快乐，于是到罪恶中找寻快乐，成了人惟一的选择。

今天的人在神之外寻找快乐，都像小孩子玩刀。他们所以如此冒险，是因为没有耶稣。没有耶稣之人的干渴，就像在火湖里的干渴一样；他们为着解渴，就到娱乐场去寻找水喝。青年人爱跳舞，爱看电影，其实都是饮鸩止渴，都是接受毒物，结果个个都倒在里面起不来。这是今日世代的情形，也是圣经所预言的。(基督是福音的负担　第二十一篇)