第八篇 在大专校园传扬福音
壹 我们去校园的时候，必须凭着那灵去。在使徒行传中，早期信徒乃是凭着那灵作一切事。
一 复活升天的基督作为召会的头，已经在那灵里，为一切相信祂的肢体施浸。
1 头一步是在五旬节那天，犹太信徒在圣灵里受浸。（徒一5，二4。）
2 第二步是在哥尼流家中，外邦信徒在那灵里受浸。（十44～47，十一15～17。）
3 传福音的能力在那灵里，我们都已经在那灵里受浸。我们不该担心失败，因为我们有那灵，我们有放胆传福音的大能。
二 那灵的能力乃是根据基督的人位和祂所成就的工作。
三 五旬节那天，那灵浇灌以后，每当门徒有需要，只要运用他们的信心，就进入灵浸。（徒四8，31。）你去校园的时候，要运用你的信心在那灵里说话并作工。
四 你传福音不需要任何花招，但你的确需要对付你的罪。
五 只要运用你的信心应用那灵。你要定意不在那灵以外作任何事。
1 我们都必须从需要花招的观念蒙拯救。
2 我们不需要任何花招，比方摇滚乐、电影或戏剧。鬼不惧怕花招，鬼惧怕我们的信心。
3 今天七灵是为着七个召会，也是为着神的行政。七灵也已俸差遣往全地去。
4 运用你的信心，相信那灵在你里面，你在那灵里面，在那灵的浇灌之下。
贰 传福音是整个身体的工作。我们传福音不该单独行动；我们必须在身体中来传。
一 青年人在校园传福音，应该与众圣徒配搭。
1 因着我们可能没有那么多青年人，我们就需要许多圣徒的家，配搭在福音工作中。
2 年长的圣徒可以向这些新接触的人打开他们的家。年长的圣徒虽然把家打开，但他们可以不出面，而是邀请一些中年圣徒在客厅服事新来的人。这是配搭。
二 我们传福音不该单独行动，也不该单独邀请人到我们家里，或单独请他们吃晚餐。
1 我们应该在身体里团体的来作这一切。这需要许多的交通和配搭。
2 我们若在身体中配搭，就没有什么能拦阻我们的传扬。我们的传扬会有能力并且得胜。
叁 门徒借着完全的祷告，履行了他们的责任。
一 从主升天的时候，到五旬节那天圣灵浇灌下来，大约有一百二十个门徒，同心合意整整祷告十天。（14～15。）然后在五旬节那天，他们非常得胜的传扬福音。
二 主尊重彼得和约翰的祷告。当彼得和约翰在定时祷告的时候去圣殿，主以神迹尊重他们的前往。（徒三6～7。）
三 当彼得上房顶守住他祷告的时间，他就领受异象，看见必须探访谁，（十19～20，）以及必须对他们说什么话。（15，28，33～43。）
四 青年人去校园之前，必须祷告捆绑那壮者；（29，）
1 鬼魔会控制甚至拦阻在传福音上所作的努力。
2 圣徒的祷告会叫一切鬼魔颤抖。我们必须与主是一，打属灵的仗以对抗祂的仇敌。
3 主耶稣清楚的说，壮者若没有被捆绑，没有人能洗劫他的家。圣徒若充分的祷告求主捆绑撒但，至终一切校园都要被主得着。
肆 我们必须去传讲。至终圣经说，门徒把他们教训的话充满了耶路撒冷。（28。）我盼望所有的大学校园很快的充满我们的教训。
一 你必须像保罗那样学习真理。当你装备了真理，就会像医生一样有一间满了药的药房。
1 当你接触一个青年人，你会知道他需要什么药。药乃是真理的话。
2 圣经中有一个原则：你越说，就越得着亮光。我能见证，我越说话，光和真理就越临到我。
二 有分量的话惟独来自祷告和圣言的运用。
1 我们的所是需要被主的话构成并组成。主的话应当在我们这人的每一个细胞组织中。
2 我盼望青年人被主的话充满。话是灵，话是生命。（约六63。）只有灵和生命是有大能的。
伍 使徒行传这卷书记载，使徒们挨家挨户传福音。（五42。）
一 在使徒行传末了，保罗传福音是在租来的寓所，在房子里，不是在小礼拜堂或大教堂中。（二八30。）
二 保罗下在监里之前，租了一间房子，目的是要向人传讲主的话。
三 打开家的路，乃是在身体中有配搭。不要试图单独的作。我盼望每一个地方召会有美好的配搭。
1 要祷告、交通，看看你们当地是否有任何靠近校园的家可以打开。尽力在靠近校园的地方得着一个家。
2 即使靠近校园的房子必须付较高的租金，也是值得的。
四 财物的事也需要好的配搭。
1 一个人可能有财力租赁或购买房屋，却无法提供食物和点心。
2 一位弟兄可能有房子却没有多少钱，而另一位弟兄提供点心，款待那些来到另一位弟兄家有心寻求的青年人。每一个地方的众圣徒，必须配搭在一起，为着大学校园的福音工作。
3 我们若花钱来得着青年人，花费越多，主给的就越多。这账户不在银行里，乃在诸天之上。（腓四15～19。）
陆 青年人去校园传福音的时候，需要与福音相配的日常生活。
一 当你有分于神的性情，并且受里面的规律，你就会得着果子，不仅是借着你的话语，也是借着你的生命和生活。
二 在腓立比一章二十七节，保罗嘱咐腓立比的圣徒，行事为人要配得过基督的福音。我们需要与福音相配的生活。
三 与福音相配的生活是摸着人的，是叫人信服的，因为大多数的人都有公正的良心。
1 公正的良心就像称重量的天平一样，称出一个人的一切所是，试验出一个人的所在和所是。
2 他们公正的良心可能对自己没有任何要求，却会要求你有正确的日常生活。
四 保罗在腓立比二章强调同样的事。他说我们该“无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，将生命的话表明出来”。（15～16。）
五 我们需要主照耀的光。我们若是草率、松散的人，传福音就不会成功，我们传福音不会结常存的果子。早期的使徒因着扎实的悔改、相信主的救恩，所以他们传福音能结出扎实、常存的果子。
柒 青年人去校园传福音时，也需要广博的爱。
一 广博的爱乃是爱撒但以外的每一个人。在全宇宙中，只有一位我们不该爱，就是撒但。
二 我们应当爱主、爱我们在主里的一切弟兄、并爱所有的人。
1 第一， 我们必须全心、全魂、全力爱主。（申六5，太二二37。）
ａ 我们越爱主，自然就越在人的标准最高的水平上。
ｂ 拜偶像（包括对罪恶事物的享受和爱好），会将人带进淫乱，并且降低他们的道德标准。（启二14，20。）
ｃ 约瑟对神的爱保守他在最高标准的道德里。
2 第二， 圣经告诉我们，我们应当爱弟兄。（约壹三11，14。）
ａ 主耶稣说，『你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
ｂ 人类社会中的爱常是欺骗的爱，但圣徒中间的爱是真实的、真挚的、令人信服且吸引人的。
3 我们也需要爱众人。新约告诉我们，我们必须爱我们的仇敌。（太五44～46。）我们不该恨恶任何一位反对或批评我们的人，反之我们必须爱他们众人。
4 校园里的青年人不该被逼迫者所搅扰。
5 不要因着一切反对者而灰心失望。每当你在校园遇到反对者，不要感到不安或沮丧，乃要微笑的告诉他们你爱他们。
三 我们对真理绝不该妥协，我们需要广博的爱，爱主耶稣、爱众圣徒、并爱众人，包括反对者。在校园里，我们都必须保持这样的气氛。不要给人印象好像我们与每一个人都是敌对的。人不论怎样说话敌挡我们，我们都不该被冒犯。
