“在我们的活力排聚会中，我们需要花一些时间来研究我们的福音对象。……然后我们该仰望主，并交通该如何在这人身上作下一步”，“在我们排聚会里，我们该来在一起祷告，并研究我们福音的对象。我们必须考虑人的情形，特别是属灵的情形，然后要有合式的行动，应付他们在福音上的需要”。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第二十二篇）

一、饮食习惯：

1. 不喜爱口味淡的食物（大部分喜欢吃辣、肉、鱼露），吃食物不会勉强自己多吃。

2. 对于饺子、包子、馒头、特色面条这些东西，有些人会喜欢，但对于他们来说还是离不开米饭，他们更喜欢当地的食物。

二、日常喜好：

1. 喜欢Party（聚餐、唱歌、跳舞）。

2. 喜欢去吴哥窟玩，周六周日在吴哥窟路边坐在凉席上吃东西、聊天（很健谈）。

3. 大部分男性喜爱排球、篮球与足球。

4. 喜欢一群一群的。

5. 大部分对学中文有兴趣。

三、当地人的习性：

1. 性格较文静，所以讲话声音小，不喜欢讲话声音太大（也不喜欢我们不喜欢讲话声音太大）。

2. 大部分人的悟性不佳，反应比较慢。

3. 人大多做事慢，没有目标。

4. 很注重礼节，第一次见面要礼貌温和的打招呼，遇到长者要行合十礼。

5. 有脱鞋进屋的习惯，脱鞋进屋是对他们的尊重。

6. 不喜欢读书，这需要从其语言中找原因，可能是因柬语易听和说，不易读和写，人就较喜欢听广播，喜欢看视频。

7. 不喜欢被强迫。

8. 很自尊，和他们谈话一定要很尊重他们。

四、当地人的一些观念：

1. 对外国人表面不拒绝。

2. 多神文化，所以对信仰新神没感觉。（由于佛教的影响，大部分人还是认为人有罪，认为善有善报，恶有恶报，可以从这一面入手传讲）

3. 阶级观念很重，对贫富、出身差别很敏感。

接触时注意事项

1. 需要对人是否真实敞开有基本的判断：

接触当地人时会发现大部分人都很敞开，喜欢聊天，健谈，所以需要对人是否真实敞开有基本的判断，不要因为他们一直聊天就觉得对方敞开，要把握时间，不用聊太久，要抓住重点。要看他们是否真实的敞开，可以看人是否对主的话感兴趣，而不是对我们感兴趣。

2. 多加判断和筛选，以发现真心寻求者：

当收集到很多敞开者的名单及联系方式时，要多多祷告寻求，多加判断和筛选，以免被过量的所谓敞开者累住。所以仍然需要不断接触新的人，以发现真心寻求者。

3. 和他们谈话一定要很尊重他们：

当地人很自尊，从深层次来讲是一种自卑，所以和他们谈话一定要很尊重他们，目的性不能太强，否则会让他们反感（有的表面很敞开，第二次彻底不见人）。所以，对于受浸，约下次见面时间，约吃饭，约聚会等等都要循序渐进，不要目的性很强的马上就要约出一个很确定的时间，他们不喜欢被强迫。

4. 第一次接触不必一次性就让对方受浸：

第一次接触不必一次性就让对方受浸，很多人第一次见面就受浸，不论是自愿的还是勉强的，以后很多都流失了。即使他们自愿，可能他们还没有搞清楚具体情况，觉得只是一个仪式而已，如果是强迫的，第二次就再也不想见我们了。

5. 在新人受浸之后，要马上和他们分享“知道得救”的信息：

在新人受浸之后，要抓住机会马上和他们读或分享“知道得救”的信息，和他们确认已经成为基督徒了，不只是说成为“神的儿女”、“新人”这种笼统的讲法。当然不能说得过强，要照主的话和他们说明。

6. 在见面当天一定要再和他们确定一次：

如果有和他们约定见面时间，在见面当天一定要再和他们确定一次，否则他们很容易因一些小事受打岔取消见面。

7. 在牧养的时候还是要重点一对一牧养：

喜欢一群一群的，所以要带几个人得救的时候，做一些爱筵和福音聚会也不错，但是在牧养的时候还是要重点一对一牧养。喜欢一群一群的好处是很多得救的人也会带朋友得救，但是有时也会因为朋友不来，自己也不来，所以多与他们个人建立亲密的关系也很重要。

8. 当地人比较热情，但不专情：

当地人比较热情，但不专情，对于各种人事物都不是真的有兴趣，所以像教语言等等不一定能持续性得吸引他们，还是要让他们尝尝主的美善，看看是否对主的话有胃口。

9. 读信息一次不要太多内容：

不喜欢读书，所以传讲福音、读信息、教语言，一次不要太多内容。很多人表面看起来领会了，也自认为已经明白，但实际上还相差甚远，所以不要对他们有太高的要求。

10. 偶尔遇到冷淡、有防备心的，可以酌情再去回访一下：

无论人表面敞开还是冷淡，都不能说明他们是否会得救，所以偶尔遇到冷淡、有防备心的，反而可以酌情再去回访一下，往往这样的人第二次就真的敞开了。所以，无论是否可以得到对方联系方式，总是把我们的联系方式给出去，给对方机会。

11. 邀请他们爱筵时，要考虑到对方的生活水平：

在邀请他们爱筵时，要考虑到对方的生活水平，大部分经济水平不高，平常吃的很简单，我们就不该预备过好的食物，以免破坏他们这个人。对于一些生活水平较高，爱筵就不能过于一般化。最好预备一些当地的饭菜更好。

12. 当地的阶级观念很重，包括对贫富，出身差别很敏感：

当地的阶级观念很重，包括对贫富，出身差别很敏感。所以当把两种阶级差别很大的人放在同一个聚会里时，要多方考虑是否合适这样做，如果他们被聚到一起，要注意观察他们的谈吐表现是否有异样。

13. 无论传福音还是牧养人，需要带领他们厉害操练灵，脱离天然老旧的个性：

本地很难得到厉害得救的人，得着爱主寻求主者的比例也很低，有很多圣徒比较像是马太十三章里的第二种人，土浅石头地，立刻发苗，不深无根。所以无论传福音还是牧养人，需要带领他们厉害操练灵，脱离天然老旧的个性。当发现一些人在头几个月的见面或聚会中长进很快，例如会祷告会分享时，一面要多鼓励他们尽功用，另一面多注意带他们进入主纯正的说话，带他们过属灵的关，挖去硬石头，带他们有生活上实际的经历，使种子在心深处扎根，才能扎实的往前。