神命定之路的課程

第二十九課　全時間者的需要

讀經：

羅十二1         所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。

太二四14       這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到。

林後五14～15   原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。

提後二3～4　   你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。凡當兵的，不讓今生的事務纏身，好叫那招他入伍的人喜悅。

約參5～8           親愛的，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠信的；他們在召會面前見證了你的愛；你照著與神相配的，送他們往前行，就作得好；因他們是為那名出外，對於外邦人一無所取。所以我們應該款待、供應這樣的人，使我們能成 為在真理上的同工。

腓一5～6          為了你們從頭一天直到如今，在推廣福音上所有的交通；我深信那在你們裏面開始了善工的，必完成這工，直到基督耶穌的日子。

壹　為了擴展主的恢復，我們需要全時間者—羅十二1，太二四14：

一　主的恢復需要更多全時間的工人—羅十二1。

二　全時間者要被訓練成為一支主的強大軍隊—提後二3～4。

三　我們該竭力使所在的召會，每二十位聖徒就有一位全時間事奉主。

四　訓練年輕的聖徒。

五　大學校園傳福音的工作需要全時間者的勞苦。

貳　全時間的真實意義—林後五14～15：

一　將身體獻上當作活祭—羅十二1。

二　全時間的真實意義就是向主活—羅十四7～9，加二19下～20。

三　作忠信的僕人，傳講真理，按時分糧給主的子民—太二四45：

１  作放下職業的全時間者。

２　作在職賺錢的全時間者。

四　作榜樣，不頂替聖徒—弗四12。

參　全時間者的成全—提後三14，17，腓四8～9：

一　滿有真理的認識—提前二4，約八32，弗六14。

二　絕對在神聖生命裏成長—弗四13，西一28。

三　在性格上被建立—提後三10。

四　訓練如何陳明真理—二15。

肆　全時間者的供給：

一　主必供應祂所要求我們的。

二　跟從主並為著我們的生活信靠祂—路八2～3。

伍　在推廣福音上所有的交通—腓一5～6，約參5～8：

一　供給放下職業的全時間者實行的路—腓四15～16，18：

１　在透過召會給主規律的奉獻以外，為著『在推廣福音上所有的交通』，實行每月百分之五的奉獻—腓一5～6，提前六17～19。

２　每個召會都該有分這個賬目。

二　供養全時間的長老—五17。

參考書目：長老訓練第五冊，關於主今日行動的交通，第九章；長老訓練第九冊，長老職分與神命定之路（一），第一、五章；推動主恢復的新路，第一篇；長老訓練第八冊，主當前行動的命脈，第七至九章；哥林多後書生命讀經，第十八篇；長老訓練第十一冊，長老職分與神命定之路（三），第十、十一章；長老訓練第六冊，保羅書信中真理的要點，第一章；實行主恢復當前的路，第五章，中文即將出版。

職事信息摘錄：

為了擴展主的恢復，我們需要全時間者

主的恢復需要更多全時間的工人

主的恢復需要更多全時間的工人。歷年來在美國，我們沒有提倡這事，但好些弟兄被主興起來走全時間的路。然而，我們需要更多全時間的人。按我觀察，你們好些作長老的應當走全時間的路。主知道你是誰。你要忠於祂的說話和引導，走全時間的路。

沒有時間，我們就不能作甚麼，我們的身體完全是在時間裏。羅馬十二章一節告訴我們，要將身體獻上。事實上，這就是將我們的時間獻上。你若不將時間獻上，你的身體怎能獻上﹖你也許說，你要獻上你的身體，保留你的時間，但你的身體與你的時間並行。因此，照著神的眼光，需要有好些豫備好的聖徒，走全時間的路。（長老訓練第五冊，關於主今日行動的交通，一四一至一四二頁。）

全時間者要被訓練成為一支主的強大軍隊

我們該竭力使所在的召會中，每二十位聖徒就有一位全時間事奉主。這樣，十九位聖徒可以供應一位全時間者。我們需要幫助聖徒們，為著供應主在全地行動中的全時間者而有所擺上。為了擴展主的恢復，我們需要全時間者。今天若是在主的恢復中有五千位全時間者，結果必定太美妙了。美國是一個很強的國家，因為她有強大的軍隊。全時間受訓者要被訓練成為這樣一支主的強大軍隊。（長老訓練第九冊，長老職分與神命定之路一，一○至一一頁。）

竭力平均從每二十位聖徒中，有一位全時間服事者

凡在主恢復裏聚會的聖徒，每二十位就必須有一位全時間服事者；雖不能說這是主所給的啟示，但我裏面實在清楚這是個絕佳的路。這個號聲我在美國也吹得很響，盼望六大洲六百多處的召會都要作到。這是實行改制的第一條定律，就是二十分之一的聖徒全時間。

有來自兩個地方召會的消息說，在一地有一百八十人聚會，他們願意產生九位全時間者；在另一地有八十人聚會，也要產生四位全時間者。現在臺北有四千位經常聚會的聖徒，產生了二百位全時間者，這完全符合二十分之一的定律。為此我十分喜樂。（推動主恢復的新路，九頁。）

訓練年輕的聖徒

我也有負擔訓練一些年輕的聖徒，不是盼望他們每一位都成為一生全時間服事主的人，但我們的確盼望我們中間許多年輕的大學畢業生，能花一、兩年時間學習主的事，就是在主的話和生命的功課上有所學習。經過這樣的訓練，他們可以決定回去繼續讀書，或者回去就業。當然，藉著這樣的訓練，有些人會被試驗出來，被印證為一生全時間服事主的人。沒有這種訓練，我們怎能把這些人試驗出來?我覺得訓練乃是把這些人試驗出來的最好方法。（長老訓練第九冊，長老職分與神命定之路一，六○頁。）

大學校園傳福音的工作需要全時間者的勞苦

實際來說，傳福音的工作大部分只能由全時間者來作。美國大學校園傳福音的工作需要全時間者的勞苦。主的恢復在美國已有二十三年，我們已經發現，神新約經綸之福音的開展需要許多全時間的工人。

當全時間工人在大學校園作許多工時，不是全時間工人的聖徒當然也可以有分於那工作。（實行主恢復當前的路，第五章，中文即將出版。）

全時間的真實意義

將身體獻上當作活祭

羅馬十二章一節說，『所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。』事實上，人將身體獻給神，就是走全時間的路。你若不走全時間的路，你的身體如何能自由的獻給神作活祭？我們的全人包含在我們的身體裏，我們的身體局限在我們的時間裏。因此，身體是這兩件事的中心：我們全人的中心，和我們時間的中心。全人是我們的所是，時間是我們存在之處。我們能更換我們生活的地方，但我們不能將自己從時間裏挪出來。你總是留在時間裏。將你的身體獻給神，意思就是將你自己給神；這就是全時間。我們基督徒應當都是全時間者，我們必須將自己給祂。我們不將自己給別的事物，只給拯救我們的神。（長老訓練第八冊，主當前行動的命脈，一○七至一○八頁。）

全時間的真實意義就是向主活

全時間的真實意義就是向祂活。走全時間的路，意思不是放下職業，成為傳道人；不是說，你要放棄職業，成為傳福音的人，或一直在話上勞苦的人。全時間者乃是向主活的人。誰該是這樣的人？每個信徒，沒有一個例外。只要你是信徒，你就必須領悟，你該是向祂活的人。我們必須向祂活，因為祂是我們的，我們也是祂的。向祂活是基於我們是祂的這事實，不僅祂是我們的，我們也是祂的。

全時間的意思就是你向主活。你不是為祂活，乃是向祂活，這是極大的特權。全時間者的意思不是我們所以為的。全時間者乃是向主活的人；每位信徒，既是主用代價買來的人，就該向主活。祂是你的，你也是祂的，祂和你是一。祂向著你，你也向著祂，在任何事上都沒有分別。祂不需要你的允許纔用你，你也不需要祂的允許纔用祂。（一二一至一二三頁。）

作忠信的僕人，傳講真理，按時分糧給主的子民

但事實上，我並不那麼在意擴增。我在意真理的傳播，使真理能進入需要的心。我們若傳播這些真理，就要成為忠信的僕人，按時分糧給主的子民。（太二四45。）這樣我們纔會完成主恢復的使命。這就是我心所要的，我要向此而死。我告訴在遠東的弟兄，我不會停止，直到我全人被這職事用盡。我盼望你們眾人說同樣的事。

讓我們起來走全時間的路，或是放下職業出去，或是留在職業裏賺更多的錢，並且將每一分錢都給主的行動，使主的行動不缺少人或錢。我們會一無所缺。主若能在美國得著一萬聖徒，以同樣的教訓、同樣的傳講、同樣的材料、同樣的刊物、同樣的方式、和同樣的一切，走全時間的路，這就是我們的士氣！智慧的路是我們眾人走全時間的路，說同樣的事，想同樣的事，陳明同樣的事，並且教導同樣的事，有同樣的素質、外表和彰顯。這使我們有士氣、衝擊力，能擊敗仇敵。這就是主所需要的！（一三三頁。）

作榜樣，不頂替聖徒

全時間者不該作任何事頂替別人，或頂替別人的工作。全時間者若真有才能，他們的工作乃是給別人看見一個榜樣，使別人得以發展，而作得更多。全時間者受訓練直接的作工，而不是作任何事頂替別人的工作。…全時間者如果在一個地方作任何事頂替聖徒，就該定罪自己。這是重蹈主所定罪的聖品階級與平信徒制度的覆轍。

全時間者不是聖品階級，也不是平信徒；他們只是基督身體上的普通肢體。不是全時間的人也應當作全時間者所作同樣的事。全時間者和別的聖徒之間惟一的不同，乃是每個人擺上的時間多少。（長老訓練第十一冊，長老職分與神命定之路三，一一○至一一一頁。）

全時間者的成全

滿有真理的認識

我們有負擔在真理上訓練全時間者。每一位全時間受訓者必會滿有真理的認識。我們盼望他們深入新約恢復本的經文同註解，以及生命讀經信息。他們必須對神聖的真理有正確的認識，然後，當他們外出時，就會有可說的。（長老訓練第九冊，長老職分與神命定之路一，一一頁。）

每一處召會都需要一些全時間者花更多時間在主的話上。帶職業者要背負召會聚會的責任，勞苦的帶領聖徒們進入真理的要點，這是很艱難的。若我們為著主出來全時間，我們會受貧窮之苦，但這是值得的。我們所有的人都必須竭力。若是我們在主的權益上肯這麼忙碌，許多聖徒也會跟隨我們，一同進入主的權益。若是我們走捷徑，走閒懶的路，聖徒們也會這麼走。願主恩待我們眾人，都走這條勞苦的路，進入神聖啟示中真理的要點。（長老訓練第六冊，保羅書信中真理的要點，七至八頁。）

絕對在神聖生命裏成長

我們也有負擔幫助受訓者絕對的在神聖生命裏成長。（長老訓練第九冊，長老職分與神命定之路一，一一頁。）

在性格上被建立

他們必須在性格上被建立。他們需要受訓練穿著合宜，並在外表上給人一個好印象。我們若沒有好的外表，有誰會聽我們說話或尊敬我們？我們必須調整自己。若是一位同工教導真理時不打領帶，人對他的信心就被抵銷。我們穿著、剪髮、梳頭的方式，會給我們一個合式的外表，這外表能幫助我們贏得人的敬重和尊敬。已過我們太放鬆又太自滿了。為主作工之人穿著的方式，應該與主的工作相配。（一一頁。）

訓練如何陳明真理

受訓者也需要受訓練如何對人說話。他們需要學習如何照著我們中間恢復本和生命讀經信息裏真理的解釋，去陳明真理。我們並不需要發明新的信息，我們可以陳明已經出版的信息。我們要陳明更美的事。在我們中間有真理的貨品，所以不需要試圖去得新的貨品。

在全時間訓練中，我們有負擔訓練年輕人，不只去傳福音，也要教導真理。我們需要學習如何用更高的真理來折服人。事實上，教導主所託付我們的真理，是包括在福音的傳揚裏的。許多美妙的真理已經賜給我們了，世界飢渴的要得著這些真理。這就是為甚麼全時間者必須非常認識真理，且必須累積生命的經歷。（一一至一二頁。）

全時間者的供給

主必供應祂所要求我們的

我能見證，我並不後悔被基督征服。我年輕的時候，有一分好差事，收入也很多。有一天，基督要我放下工作，全時間事奉祂。我有許多問題，主告訴我只要單單信祂。我對主說，只要祂看顧我的妻子兒女，我願意為祂挨餓。主鼓勵我，把妻子兒女信託給祂看顧。但是我擔心，一旦我放下工作事奉主，我的家人會有怎樣的遭遇。我知道主是全能的一位，但我仍然覺得，由我來照顧自己的家比較穩當。我跟主掙扎了很長一段時間。我不明白祂既然有意叫我事奉祂，為甚麼還要把妻子兒女賜給我。但是不久之後，我向主投降了。這大約是五十年以前的事，現在我能見證，主百倍的回報了我。我的重點是：每當主要求我們作甚麼，祂必定會為那件事供應我們。活基督不僅僅是一個要求而已，這個要求還含示應許。新約的每一項要求都含示主要供應我們所需要的，好符合那項要求。祂要求我們越多，祂供應我們也越多。（哥林多後書生命讀經，一九一至一九二頁。）

跟從主並為著我們的生活信靠祂

你走全時間的路，有時也會被那靈引導至飢餓中，沒有東西可喫，沒有東西可以維生。那時你會受魔鬼試誘，他會對你說，『你是神的僕人。當然你能禱告神為你行個神蹟。』喫總是魔鬼用以陷害人的圈套。按人說來，主耶穌主要的是由跟從祂的婦女所供養。這些婦女不僅供養祂，也供養祂其餘的跟從者。（路八2～3。）彼得、雅各、和約翰都放棄他們打魚的職業，在跟從耶穌上成為『瘋狂的』。

每位聖徒都該是全時間者。每位作主婦的姊妹也該是全時間者。對於大多數的基督徒而言，我們有個名聲，我們是愛主的人。許多結了婚的姊妹假裝甚至宣告她們愛主，至終她們真正所愛的顯然是她們的孩子，她們甚至愛丈夫也不如愛孩子。這樣宣告愛主，其實卻更愛孩子的姊妹，不是全時間者。姊妹若真是全時間者，無論她的孩子活著或被主取去，都是同樣的。因此，作全時間者不是容易的事。你需要說，『我在那加我能力者的裏面，凡事都能作。無論我有丈夫和孩子，或者我失去一切，我在那加我能力者的裏面，都能忍受。我是全時間者。』（長老訓練第八冊，主當前行動的命脈，一一一、一一六頁。）

在推廣福音上所有的交通

供給放下職業的全時間者實行的路

我多方考慮執行這負擔實行的路。我考慮戴德生（Hudson Taylor）所創辦中國內地會的實行。他是真正屬神的人，但只是照著他在他的時代所有的那一分。我們必須記得，主是在往前；然而，我們回顧比較不同的實行是值得的。二十八年前，我訪問史奧斯華（Oswald Smith）先生所建立，在多倫多（Toronto）的人民教會（People’s Church）。表面看來，我想要在該國觀光旅行，但我真正的心意是要看這著名的教會，他們以差派傳教士聞名。他們中間每二十人就會差派一人為著佈道工作。我看他們的家具和會所，每樣東西都很陳舊，多年沒有新的粉刷，但非常清潔，並且維護得很好。他們幾乎省下每一分錢，為要從二十人中差派一人為傳教士。這是他們所要背負的極大重擔，但他們作到了。那使我印象非常深刻，我絕不能忘記。

一九八四年十月，我在考量我們中間幾乎沒有擴增或開展的事實，那時我回到臺灣，召會在一個籃球場召開了很大的聚會，坐滿了約一萬二千人，我所釋放的信息是關於基督與召會的擴增與開展。我的負擔是為著這個。多年來我們沒有多少擴增或開展，我們幾乎一直是一樣。這使我重新考慮我們的作法。我考慮我們的作法和別人的作法，並且我得了結論：在任何召會中，從二十人中必須有一人放下事業或職業，走全時間的路，傳揚並施教；其他十九人該盡其所能規律的，甚至每週分出他們每月收入的一部分，以供養這樣的人。按人說來，十九人供養一人非常容易。每人僅僅省下他們收入的百分之五。這就足以供養放下職業的人。這百分之九十五，就相當於一個放下職業之人一分全時間的工作。這不會使召會背重擔，這會很容易。有句格言說，『眾擎易舉。』在蓋造安那翰的會所時，弟兄們爬上樓梯，搬運院子裏重約一噸的鋼梁，放在兩根鋼柱上。我們不能用起重機，僅僅這麼多雙手，就很容易的舉起那沉重的橫梁。（一四一至一四二頁。）

在透過召會給主規律的奉獻以外，為著『在推廣福音上所有的交通』，
實行每月百分之五的奉獻

要囑咐親愛的聖徒，在他們透過召會給主規律的奉獻以外，他們該另外獻上每月收入的百分之五。不要一年作一次，更好是每月將這數額分為四等分，每主日將一分放在奉獻箱裏。

無論你所在之地有沒有這些放下職業的全時間者，你都該這樣實行。在你的地方也許沒有這樣的人，但在別的地方有。…他們該實行將收入的百分之五省下，照顧那些在其他會所、其他召會、甚至其他國家的人。我們若在全地同心合意，召會就必須實行這事，鼓勵並囑咐所有的聖徒，每月特別標出收入的百分之五，以供養全地放下職業的全時間者。（一四二至一四三頁。）

每個召會都該有分這個賬目

不要說你們所在的召會沒有放下職業的全時間者。全地所有的召會都必須這樣作。至於會有多少成就，交給主負責，但你必須實行百分之五的奉獻。要訓練我們中間每個人實行將額外的百分之五分出來，單單為著在推廣福音上所有的交通，我相信主會祝福這事，這是為著祂的擴展。主何等渴望藉著我們擴展！但今天為著這擴展，需要財物的支持。我們不需要有募集基金的運動，我們不需要差遣人說服所有的召會捐獻錢財，我們只需要這樣每週規律的實行奉獻，標明是為著在推廣福音上所有的交通。

任何餽送都該用這些字標明：『在推廣福音上所有的交通』。每個召會都該有這樣分開『在推廣福音上所有的交通』的賬目。這作法是容易、獨特、且普遍的。聖徒們可以每週獻上他們每月收入百分之五的四分之一；然而，若沒有急切的需要，他們可以實行每月奉獻。（一四三頁。）

供養全時間的長老

關於全時間的另一經節是提前五章十七節：『那善於帶領的長老，尤其是那在話語和教導上勞苦的，當被看為配受加倍的敬奉。』『加倍的敬奉』意思是他們需要加倍的供養。你必須供養他們，但這不是說，你必須給他們報酬。新約裏沒有暗示的話告訴我們，召會支付報酬給某人，作他們的傳道人或作他們的長老。但保羅的確告訴我們，有全時間且需要別人供養的長老。

這節下半說，『尤其是那在話語和教導上勞苦的，當被看為配受加倍的敬奉。』為所有的聚會豫備信息，的確需要長老的整個時間。你若仍有職業，你在空閒時、下班後、或週末，就不能好好勞苦。你需要全時間在話上勞苦。保羅說，那在話語和教導上勞苦的，當被看為配受加倍的敬奉。那善於帶領的長老，配受加倍的敬奉；那在話語和教導上勞苦的，更配受加倍的敬奉。不要認為全時間是一種職業，不要認為自己是傳道人，召會必須給你報酬，只要認為走這條路是受主引導。（一一三至一一四頁。）