第二十一篇 爱弟兄
读经：约五24，约壹三14、23，二9～11，四17～18
壹 “我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了；”这里说，爱弟兄就是出死入生的凭据—约壹三14：
一 约翰福音和书信给我们看见，神所安排的是：“信”使我们出死入生；出死入生的人，就能够“爱”；我们凭着爱弟兄，就能知道自己是出死入生的人。
二 约翰的书信明显的给我们看见，分别真的信心和假的信心的路乃是在爱心里；没有爱，就证明没有信；有爱就证明有信；爱弟兄是真信心的凭据。
贰 彼此相爱乃是神的命令；神命令我们作两件事：（一）信祂儿子耶稣基督的名；（二）彼此相爱—约壹三23：
一 爱是从神来的；没有爱的人就不认识神，因为神自己就是爱，神给你有爱，神也给他有爱，所以能够彼此相爱—约壹四7～8。
二 神先给爱的生命，然后给爱的命令，我们应该低下头来说，“感谢神，神的儿女能彼此相爱！”我们要将神所给我们的爱，照着神的命令来彼此相爱。
叁 “那说自己在光中，却恨他弟兄的，到如今还是在黑暗里；那爱他弟兄的，就住在光中，在他并没有绊跌的缘由；但那恨他弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行”—约壹二9～11：
一 相信神的人，就生出爱弟兄的心来；如果有人在里面没有这一个爱弟兄的心，圣经就指给我们看，他是“仍住在死中”—三14下。
二 圣经告诉我们，恨弟兄就是杀人；一个有永远生命的人，他应该不会恨弟兄；会恨弟兄，不必恨所有的弟兄，只要恨一个弟兄，就证明他在里面没有爱，没有永远的生命—三15。
三 爱弟兄的心就是爱神的心；我们和弟兄的关系，是从神来的；如果和弟兄没有关系，那就是和神没有关系—三17。
肆 爱弟兄的心，就是对所有的弟兄姊妹有一种舍弃自己去服事，去成全他们的心，甚至于能够为着弟兄舍去自己的性命—三16：
一 “孩子们，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和真诚上；”爱弟兄不是说一句空话了事，是要在行为和真诚上显明出来的—三18。
二 “我们若爱神，并行祂的诫命，在此就知道我们爱神的儿女；我们遵守神的诫命，这就是爱祂了；并且祂的诫命不是难担的—五2～3。
伍 “在此，爱在我们便得了成全，使我们在审判的日子，可以坦然无惧；…爱里没有惧怕，完全的爱把惧怕驱除”—四17～18。
职事信息摘录：
在约翰福音里，特别清楚的告诉我们，什么人能够得到永远的生命。只有信的人有永远的生命。在约翰福音里，充满了信。人一信主，就得着永远的生命，这是约翰福音的题目，这是约翰所注重的点。约翰五章二十四节说，“我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。”换句话说，听而信的人，就是出死入生的人。这个福音的门，是开得很大的。
可是到最后，约翰写的书信却注重到另一方面。当其他的书信都注重在神面前的信心的时候，他却注重在神面前实际的行为—爱。其他的书信说信的人得着称义，信的人得着赦免，信的人得着洁净，约翰的书信却说信的人必须有凭据—爱。
我们如果问别人说，“你怎么知道你有永远的生命？”……人可能凭着知识在那里说，“我信，就有永远的生命。”人可能把“信就有永远的生命”演成一个公式：第一，我听福音；第二，我明白了；第三，我相信了；第四，我知道有永远的生命。但这种公式的“得救”是靠不住的。圣经告诉我们，在保罗的时候，就已经有假弟兄了。（林后十一26，加二4。）约翰给我们一种鉴别的方法去认识，什么种的人是真弟兄，什么种的人是假弟兄；什么种的人是从神生的人，什么种的人不是从神生的人。现在我们要来看约翰告诉我们的这个鉴别的方法。
爱的生命
约壹五章一节说，“凡信耶稣是基督的，都是从神生的；凡爱那生他的，也爱从祂生的。”这里的话非常宝贵。你如果爱生你的神，你就必定爱神所生的，这是极其自然的。你不能说我爱神，而我对弟兄没有感觉。这是不可能的事。
在你里面有一个“爱”，证明你从前那一个“信”是真的；因为你从前那一个“信”是真的，所以你就有了这一种说不出来的“爱”。这一个爱弟兄的心是很特别的，不是因为别的缘故而爱，只是因为他是弟兄而爱。不是因为他与你意气相投，所以你爱他，只是因为他是你的弟兄，所以你爱他。在这里有一个人，与你教育不一样，脾气不一样，家庭不一样，意见不一样，看法不一样，但是你爱他。就是因为他是一个信主的人，你也是一个信主的人，你和他都是弟兄，你就自然而然与他有交通，对他有一种说不出来的感觉，有一种说不出来的味道。这一个感觉，这一个味道，就是你出死入生的凭据。你如果爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。
弟兄姊妹们！我们在神面前必须看见这件事，就是说，爱弟兄，是真信心的凭据。我们没有其他更好的方法分别什么人的信心是真的，什么人的信心是假的。约翰的书信明显的给我们看见，分别真的信心和假的信心的路，不是在信心里，而是在爱心里。不是问信心如何，而是问爱心如何。信心如果是对的，就必定有爱心。没有爱，就证明没有信；有爱，就证明有信。我们从爱这一边去看信，就能看得清楚。
爱的命令
约壹三章十一节：“我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的信息”。还有三章二十三节：“神的诫命就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，并且照祂所赐给我们的诫命彼此相爱”。
彼此相爱乃是神的命令。神命令我们作两件事：（一）信祂儿子耶稣基督的名；（二）彼此相爱。我们已经把相信这一件事作了，对于下面那一个爱就也应当作。神给我们那一个爱，神也给我们一个爱的命令。神先赐给我们那一个爱，然后给我们那一个爱的命令，要我们彼此相爱。今天我们要将神所给我们的那一个爱，照着神的命令来彼此相爱。神所摆在我们里面的爱，我们要按着它的性质来用它，不应当毁它、伤它。
我们为什么要彼此相爱？因为爱是从神来的。有爱的人都是由神而生，没有爱的人就不认识神，因为神自己就是爱。神生我们的时候，也把爱生在我们里面。每一个从神生的人，神都把爱生在他们里面。神给你有爱，神也给他有爱，所以能够彼此相爱。
神赐给每一个基督徒一个爱的生命，神就根据这一个生命，给一个命令说，“应当彼此相爱。”神先给爱，然后说要爱。神先给爱的生命，然后给爱的命令，我们应该低下头来说，“感谢神，神的儿女能彼此相爱！”
若不爱弟兄
二章九至十一节：“那说自己在光中，却恨他弟兄的，到如今还是在黑暗里。那爱他弟兄的，就住在光中，在他并没有绊跌的缘由；但那恨他弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往那里去，因为黑暗弄瞎了他的眼睛。”清楚么？一个人是不是弟兄，一个人是不是在光中，一个人是不是在黑暗里，只要看他恨不恨弟兄就能知道。
三章十四节下半：“不爱弟兄的，仍住在死中。”这一个爱不是指着普通的爱，乃是指着爱弟兄的爱。如果有人在里面没有这一个爱弟兄的心，圣经就指给我们看，他是“仍住在死中”。……他从前是死的，今天恐怕还是死的。因为信心是用爱心来作凭据的。人的信心靠得住靠不住，就在乎有没有爱生出来。相信神的人，就生出爱弟兄的心来；如果生不出爱弟兄的心来，这就证明他仍住在死中。
三章十五节：“凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永远的生命住在他里面。”圣经告诉我们，恨弟兄就是杀人。一个有永远的生命的人，他应该不会恨弟兄。会恨弟兄，就证明他在里面没有爱，没有永远的生命。
凡是神的儿女，他里面的生命都是丰富到一个地步，能叫他爱所有的弟兄姊妹。只要有一个人是属乎主的，他里面的爱就会出来。爱一个弟兄，与爱所有的弟兄是一样的。因为爱弟兄的心摆在这一个人身上是这样，摆在那一个人身上也是这样。这一个爱弟兄的心，对于所有的弟兄都没有分别。只要是弟兄，它都能爱。如果有人恨一个弟兄，这个人就是没有永远的生命存在里面的人。不必恨所有的弟兄，只要恨一个弟兄，就足够证明他缺了那一个爱弟兄的爱。爱弟兄的爱，是能爱所有弟兄的。
约壹四章二十至二十一节：“人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱他的弟兄，这是我们从祂所受的诫命。”约翰在这里给我们看见，爱弟兄就是爱神。不爱看得见的弟兄，就不能爱没有看见的神。你如果要爱神，你就应当爱弟兄。这是我们从神那里所得着的命令。所以我们要小心，我们不应该作得罪爱的事。不要随便得罪弟兄。要相爱，要尊重你里面爱弟兄的心，不要把你里面爱弟兄的心伤了。神把爱弟兄的心放在我们里面，是要我们用它去服事弟兄，帮助弟兄。我们应该让爱弟兄的心越长越刚强，越长越有力量。
人如果塞住了怜悯弟兄的心，那么他爱神的心也就没有了。他不能自己欺骗自己说，“我虽然不爱弟兄，但是我爱神。”我们和弟兄的关系，是从神来的；如果和弟兄没有关系，那就是和神没有关系；如果弃绝弟兄，自然爱神的心就不在里面了。
怎样爱弟兄
爱弟兄的心，就是对所有的弟兄姊妹有一种丢掉自己去服事他们的心，有一种舍弃自己去成全他们的心，甚至于能够为着弟兄舍去自己的性命。
三章十八节：“孩子们，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和真诚上。”爱弟兄不是说一句空话了事，是要在行为和诚实上显明出来的。……今天神把许多弟兄摆在我们面前，他们就是我们实习爱神的对象。我们如果彼此相爱，爱神的心在我们里面就完全了。我们不要空口在那里说爱神，我们要实际的学习爱弟兄。空口说爱，是虚空的。爱神，是必须在爱弟兄的事上彰显出来的。
爱的结果
约壹四章十六节下半：“神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。”这是在本书中第二次说“神就是爱”。因为神就是爱，所以神要我们爱弟兄，并且住在爱里面。我们只要住在爱里面，就是住在神里面。
四章十七至十八节：“在此，爱在我们便得了成全，使我们在审判的日子，可以坦然无惧；…爱里没有惧怕，完全的爱把惧怕驱除。”全部圣经，只有约壹四章告诉我们，怎样才能站在审判台前不惧怕。它把秘诀告诉我们—要住在爱里面。住在爱里面，就是住在神里面。爱在我们里面得以完全，我们在审判的日子就可以坦然无惧。
我们已经看见：爱弟兄就是爱神；爱弟兄叫我们爱神的心得以完全；我们能够爱弟兄爱到完全的地步，对弟兄没有惧怕的心。爱神与爱弟兄，这两个是并行的。我们如果要爱神，就要在地上爱弟兄。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。这是一件奇妙的事。但愿我们一起头就好好的学习爱弟兄，让爱的生命在我们身上有出路。（初信造就，四十七篇）
