神命定之路的課程
第七課 神命定之路的生活—神人生活（一）
讀經：
箴四18 但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。
哀三22～23 我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！
詩一一九147～148 我趁天未亮呼求，我仰望了你的言語。我趁夜更未換，將眼睜開，為要思想你的話語。
多三5 祂便救了我們，並不是本於我們所成就的義行，乃是照著祂的憐憫，藉著重生的洗滌，和聖靈的更新。
林後四16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。
羅十二2 不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
壹 新路要從個人復興作起：
一 每早晨得復興，好日日得更新。
二 我們現今所享受神的生命，是有更新的性能的—羅六5與註1，彼前一4與註3。
貳 信徒晨晨復興、日日更新的生活—哀三22～23，林後四16：
一 在神的創造和安排裏，凡物都有定律，凡物也都有其原則。
二 我們強調晨晨復興，這是基於神自然的律。
三 我們今天所需要的，就是這種裏面生命中的復興。
參 我們的生活跟著太陽走—箴四18，士五31中：
一 基督徒的人生不是日落西山，乃是旭日東升。
二 每一個早晨，不管你多忙，你都要花時間操練靈。
肆 晨興使我們得著屬靈食物的滋養而活基督—來四16，約六57：
一 我們需要享受基督作最好的屬靈早餐—我們來到施恩寶座前，到這位以餅和酒供應我們的面前—創十四18～20。
二 我們需要拾取基督作每日的嗎哪，使我們天天活著—出十六13～36。
伍 晨興使我們扎根在主裏而得著長大並被建造—西二7上，太十三21：
陸 在晨興中操練靈：
一 操練靈的第一步－呼求主名—羅十12上～13，詩一一九147～148。
二 操練靈的第二步－禱讀主話—弗六17～18。
柒 晨興的兩方面：
一 個人的晨興—出三四3，太六6。
二 團體的晨興。
捌 更新生活的流露—操練走新路：
一 新路實際上就是生命的路。
二 在這樣復興和更新的生活中，我們自然會：
１ 顧到別人。
２ 與人分享我們所享受的基督。
３ 出去接觸人。
玖 復興帶進變化—多三5～6，林後三18：
一 每日的復興帶進變化；這不僅是復興，也是變化；這是今天我們都需要的。
二 如果你有晨興和每日得勝的生活，你就可以帶頭領新人進入同樣的操練。
拾 藉著奉獻我們的一切而過得勝的生活—羅十二1～2。
一 復興之後，我們應該過每日奉獻的生活。
二 一方面，我們不需要等待復興；另一方面，我們需要主動得著復興。
參考書目：跟上時代重建聖殿，第十二篇；日日在更新，第一章；新路生機的實行，第四篇；神命定之路的操練與實行，第二十八篇；當前的角聲與當前的需要，第四篇；希伯來書生命讀經，第二十八篇；成全聖徒與基督身體的建造，第四篇；神聖三一的神聖分賜，第三章；歌羅西書生命讀經，第四十七、五十三篇；出埃及記生命讀經，第一七八篇；長老訓練第十一冊，長老職分與神命定之路（三），第九章；信徒聚會並事奉的正路，第六篇；生命信息（上），第二章；新約福音的祭司，第五篇；成全訓練信息，第二十二篇。
職事信息摘錄：
新路要從個人復興作起
故此，我們都得起來，竭力走在這條新路上。無論是家聚會、排聚會、區聚會，一切都要從我們個人起首，我們必須是個得復興的人。要得復興不難，乃在於我們天天跪到主面前，呼求祂，親近祂，享受祂的話，在靈中生活行動；這就彀了。（跟上時代重建聖殿，一四一頁。）
每早晨得復興，好日日得更新
在馬太十三章四十三節，得勝者比作太陽，在他們父的國裏發光。每早晨太陽都重新升起。我們若要成為得勝者，就是太陽，我們也必須每早晨起來得主復興。箴言四章十八節說，『義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。』我們應當跟隨太陽，每早晨得復興，有新的開始。我們的路，就好像黎明的光，越照越明，直到日午。我很喜歡保羅在林後四章十六節的用辭—『日日。』基督徒的生活不是僅有一日。我們是日日在更新。這就是說我們必須日復一日得主復興。我們昨晨也許有一次復興，可是今晨我們還需要另一次復興，明晨更需要另一次復興。每一年，我們都需要三百六十五個復興，好叫我們日日都得更新。（日日在更新，九至一○頁。）
我們現今所享受神的生命，是有更新的性能的
神聖的元素是非常活動的，是加力的，是作工的，是生機的。凡是生機的東西，裏面都有加力的性能。我們現今所享受神的生命，是有更新的性能的。這性能不僅是神聖生命的度量。我用『性能』這辭，意思是說神聖生命在其性質上的功能。在神神聖的性質裏，有終日加力的功能。神聖生命及其性質一進到我們裏面，就在我們裏面加力。我們眾人都有神聖的元素在裏面加力。在這神聖的元素裏，有更新的性能。（九至一○頁。）
信徒晨晨復興、日日更新的生活
在神的創造和安排裏，凡物都有定律，凡物也都有其原則
我們都知道，在神的創造和安排裏，凡物都有定律，凡物也都有其原則。但這一切的中心乃是生命。若是今天在這個宇宙間有天、有地，卻沒有植物的生命，也沒有動物的生命，更沒有人的生命，那麼天地間就是空虛曠廢、一片荒涼。雖然人群居住在一起，難免吵吵鬧鬧的，但生命在那裏，那裏就有喜樂，那裏就叫人感到愉快。生命的一個最大特點就是新陳代謝，像花是在花季纔開花，果樹在果季纔結果。植物的生命有一年四季的分別；動物的生命在四季中也有不同的表現，到了冬季，許多動物就進入了冬眠，到了春季又有一次的繁殖。人的生命比植物高得多，也比動物高多了，所以根據神給所造的萬物新陳代謝的定律，人的生命不可能一成不變，天天一樣。（新路生機的實行，四○頁。）
我們強調晨晨復興，這是基於神自然的律
在新路中實行召會生活很重要的一件事，乃是過晨晨復興，日日得勝的生活。我們不該認為很難有個人的晨興。得復興就是重新被主摸著。每逢主摸著我們，我們就得著復興。在兩分鐘內，主就能摸著我們，復興我們。你或許很久沒有得著復興，你或許覺得離主很遠。然而，主應許說，不論我們的所是、所在、或情況如何，祂總是與我們相近的。我們或許沒有清潔的良心，但主的血隨時能潔淨我們。只要我們承認自己的失敗、缺欠、過錯、和短處，主就會赦免我們，潔淨我們。我們就立即摸著祂，祂也摸著我們。這就是得著復興，而這種復興必須日日是鮮新的。
我們強調晨晨復興，這是基於神自然的律。每二十四小時就有早晨，開始新的一天。太陽每早晨重新升起，我們也必須每晨興起。所以，我們最好早睡早起。每早晨我們該起床、鋪床，然後花些時間在主面前。我們在早晨作任何事之先，若能給主十分鐘，我們必定會得著復興。我們如果通常在六點起床，就該在五點五十分起床，然後我們就能花十分鐘接觸主，得復興。（神命定之路的操練與實行，三四六至三四七頁。）
我們今天所需要的，就是這種裏面生命中的復興
我所說的復興，不是指一般基督徒所認為的那種復興：忽然來個甚麼舉動，經過多少日子的禱告、禁食，然後有些不尋常的事發生，眾人就都得了奮興。我所說的復興，乃是新約裏所說的更新。林後四章十六節說，『我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。』更新就是復興，每一天都更新，並且新而又新。我們今天所需要的，就是這種裏面生命中的復興，不是外面的一個舉動或彰顯。神給自然界也有這樣的定律，不論是植物、動物、或人類，隨著日頭的升起，每一天都有新的起頭，都是一次更新。我們基督徒的生活也是這樣，每天早晨都該讓主耶穌，我們的日頭在我們裏面升起，使我們得著更新。這就是我們所說的復興。（當前的角聲與當前的需要，四八至四九頁。）
我們的生活跟著太陽走
基督徒的人生不是日落西山，乃是旭日東升
基督徒的復興不是在午後，更不是在日落，乃是在清晨。基督徒的人生不是日落西山，乃是旭日東升。並且我們就是太陽。士師記五章三十一節說，『願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！』箴言四章十八節說，『義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。』基督徒的生活應該跟著太陽走，太陽上升了，我們也上升了，我們是一直上升，直到日午。基督徒的生活是沒有下午的，我們無論進到人群中，或是進到聚會中，都該把黎明的光帶給人。因此每一個早晨，不管你多忙，你都要花時間操練靈。（新路生機的實行，四五頁。）
每一個早晨，不管你多忙，你都要花時間操練靈
你在早晨把主的話透徹的禱讀過，一整天主的話都會在你裏面說話、作工，你的靈自然會剛強起來。到了晚上，你裏面被主的話滿溢，走到會所門囗，就會忍不住喊起來：『阿利路亞！起初神創造天地。』在會中不需要人鼓勵，你自然就站起來說話。在聚會中無話可說的原因，就是在生活中禱讀得不彀。若是一個聖徒禱讀彀了，進到聚會中定規是多話的，因為可說的太多了。單是新約就有二十七卷，無論翻到那一節都可以禱讀。我們若是在每天早上，都來呼喊主，禱讀主話，在一天的生活裏面，我們這個人自然就要被主的話充滿。這是每一個基督徒早起的頭一課，我自己也是這樣操練。早上醒過來不對人說話，先向神說話；我不對人開口，第一先向神開口。我說，『主阿，我愛你！』『主耶穌，我親近你！』每早晨我所作的不外乎這兩件事，呼求主名與禱讀主話，這兩件事就是基督徒的晨操。你這個人每天早晨操練這二項，你定規得復興，你就成為旭日，像黎明的光，越照越明，直到日午。五十年前，我讀到士師記五章這句話，愛主的人出現如同日頭，光輝烈烈，我就向主說，『神阿，我愛你，但願我在你面前如日頭出現，光輝烈烈。』但願這節聖經，也成為你們的願望、你們每天的禱告。
我說了這麼多，就是要告訴你們，我們基督徒和世人不同，世人在早晨充其量不過是靜修、思想，而我們所作的不是靜修，乃是呼求主名，禱讀主話，讓我們的裏面充滿了主，我們的裏面就煥然一新。同時我們一呼求主，聖靈就來了。因為主耶穌的人位就是聖靈。每當我們早晨呼求主的時候，我們裏面最深處就會有一種感覺，那就是主耶穌來了！祂實實在在給我們遇見了。末了，我們這個人就會改變，這就叫作復興。（四四至四五、四七頁。）
晨興使我們得著屬靈食物的滋養而活基督
我們需要享受基督作最好的屬靈早餐—
我們來到施恩寶座前，到這位以餅和酒供應我們的面前
在我早年的經歷中，差不多每一次跪下禱告時，我總是說，『主阿，感謝你作了我的救贖主，為我流了寶血。』我那時從未想到，我還能來到施恩的寶座前，享受這樣一位積極的大祭司供應我餅和酒。每早晨我先為昨日的失敗認罪，盼望當天能好一點。但那一天終究又是失敗，次日早晨又來認罪。一天又一天都是如此。我只知道基督照著亞倫等次所豫表作大祭司的一面。過了許多年，我纔認識，我可以來到施恩的寶座前，摸著這位供應我餅和酒的大祭司。我無需想去作好，只要簡單的來到施恩的寶座前，享受這位積極的大祭司供應我餅和酒。這是最好的早餐。我每次享受過這樣的早餐之後，整天就都是好的。我們每天都需要喫物質的早餐，照樣，我們每天早上也該享受基督作早餐。最好的餐桌就是施恩的寶座，在這裏我們能這樣積極的享受基督。基督乃是我們今天的麥基洗德。我們何等需要來到施恩的寶座前，到祂這位以餅和酒供應我們的面前！（希伯來書生命讀經，三七五頁。）
大自然裏物質界的事都有象徵的意思。我們為著身體的健康，早餐必須喫得好；同樣為著我們的靈，也必須有最上的屬靈早餐。那就是每天早晨一醒過來，就呼求主；第一件想到的人事物就是主，接著就享受一點主的話。（成全聖徒與基督身體的建造，四三至四四頁。）
我們需要拾取基督作每日的嗎哪，使我們天天活著
藉著每天早晨花幾分鐘親近主，我們確實有一種感覺，就是在諸天裏的基督如同雨露臨到我們。我們拾嗎哪來喫；嗎哪是在諸天裏升天的基督，如同雨露到我們，作我們每日的供應。…升天的基督成為你每天的供應，使你天天活著。（神聖三一的神聖分賜，三四頁。）
晨興使我們扎根在主裏而得著長大並被建造
為了節省時間，我自己早晨起來穿衣的時候，就開始呼求主名，禱讀主話了。若是這時候你太太還沒有睡醒，你不要大喊大叫，你可以在裏面禱告。你穿襯衫的時候，就可以在裏面禱讀昨天的經節…在你漱洗的時候，你也可以禱讀。你可以同時作兩件事，也許剛開始的時候你不習慣，但是作來作去就習慣了。一個早上你有半小時，甚至五十分鐘在那裏又禱告，又讀主的話。末了，把禱告和讀經調在一起，你的靈就活起來，在這一天的清晨，你全人就有一個復興。（新路生機的實行，四五頁。）
一棵樹生根在土壤裏，就把土壤一切豐富的元素都吸收到裏面。這些元素吸收到樹裏面，就成了樹的滋養。然後樹就憑著這些元素而增長、長大。樹若沒有從土壤裏吸收豐富，就不可能長大。一棵樹在土裏扎根越深，從土壤裏吸收豐富的滋養就越多。我們在基督裏長大，原則也是一樣。我們已經在基督這土壤裏深深的扎根；這土壤就是住在我們靈裏，那包羅萬有、賜生命、經過過程的三一神。如今我們從基督這土壤把豐富吸收到我們裏面。結果，我們就憑著從基督的豐富所吸收的，被建造起來。我們所吸收進來的，成了我們被建造的材料。…我們每天早晨需要花足彀的時間吸取主。（歌羅西書生命讀經，五一一至五一二、五八三頁。）
在晨興中操練靈
操練靈的第一步—呼求主名
我們從人肉身的生命，可以找到一個定律，就是人這個物質的身體，在每天早晨都需要有一個復興。我們早上起床之後，全身都需要一個復興。我們需要洗臉，洗了臉之後，沉悶的感覺就一洗而空。然後，經過洗臉、洗囗腔、作深呼吸洗肺，這一番梳洗後，全人就都新鮮起來，如果在早上還能洗一個澡，促進血液循環，整個人就會煥然一新！這證明人的身體在每天早晨，都需要一次更新。早晨的時間眨眼即過，一個鐘頭很快就過去了，所以主的話說，『要贖回光陰。』（弗五16。）在一天當中最需要贖回的一段時間，就是早晨六點到七點。這一個小時中的每一秒都值錢，我們要把牠贖回來。
不僅新約的聖徒呼求主名，就是在古代，舊約的詩人也同樣呼求主。大衛在詩篇一百十九篇一百四十七節說，『我趁天未亮呼求，我仰望了你的言語。』這裏所說的呼，就是向主呼喊：『哦，主阿！』這裏所說的求，就是禱告，向主訴說。向主呼喊並向主訴說，就叫作呼求。我們不能光呼而沒有求；不能光喊主，而不對主訴說。對主的訴說，越長越好。向主呼喊加上向主訴說，就像人的深呼吸一樣。你把裏面的都說出來，那就是你的呼；你把從主來的恩典吸進去，那就是你的吸。我們呼出碳氣，同時吸入從神來的氧氣。在這樣的循環中，不知不覺的，我們裏面就清潔了，全人也就健康了。（新路生機的實行，四○至四三頁。）
操練靈的第二步—禱讀主話
在呼求後，大衛說，『我仰望你的言語。』在仰望主說話的時候，我們最好不要說話，免得打岔主的說話。大衛又說，『我趁夜更未換將眼睜開，為要思想你的話語。』這給我們看見，在舊約聖徒的經歷裏，有禱告，有仰望主的話，也有思想主的話。今天我們這些在新約時代的聖徒，得著主話最便捷的路，不在思想主的話，乃在禱讀主的話。因為思想容易使人把主的話接受到頭腦去，落在心思裏。但禱讀主話裏面帶著呼求，人就很容易把主的話，自動的、自然的化為禱告。
比方說，今天早晨你讀到創世記一章一節：『起初神創造天地。』若是你思想這七個字，你會想，甚麼是起初？起初就是起頭，那甚麼時候起的頭？這就是思想主的話。若是我們把這七個字換作禱讀，你說，『主阿，起初，主阿，起初。沒有你就沒有起頭，有了你就有開始。』你這樣向主訴說，你的靈裏立刻滿了感覺：『主阿，但願我的訂婚是你來起頭，我的結婚也是你來起頭，我將來成家是你起頭，我生養孩子也是你來起頭…。』接著，你禱讀『神創造』，你向主說，『神阿，不是想像，也不是理想、幻想，乃是創造，只有你能創造，我們不能創造，我們最多只能製造。』
如果你真嘗到禱讀的味道，你就會寶貝聖經裏的每一句話。若是我有時間，創世記一章一節，我就能禱讀一天。我們越禱就越有味道，神阿，你創造了天，我們沒有辦法創造天，今天我們卻享受了天。天上的月亮、星宿、太陽，你創造得太好了。你不只創造天，你還創造了地，地上的萬物都是你所造的！這樣的禱讀，就把主的話和我們的靈完全調在一起了。這就叫我們的靈大得操練。（四三至四四頁。）
晨興的兩方面
個人的晨興
主在第三節對摩西的囑咐，表明我們都需要有一段時間單獨接觸主，我們都需要私下與主相會。在單獨與主同在的時間裏，我們不該帶著任何的人、事、物。清晨我們到主面前去，應該單獨去見祂，甚至必須把我們的丈夫或妻子留下。有些弟兄無論往那裏去，都習慣帶著妻子同去。這種習慣很好；然而，到了在山頂上與主相會的時間，弟兄就該將妻子留在山腳下。我們這樣與主相會，必須將一切人、事、物盡都忘掉。忘掉你的財產、教育、職業、前途。不要帶著任何的人、事、物，要單獨去見主。（出埃及記生命讀經，二二四九至二二五○頁。）
團體的晨興
不過我很關心，在團體生活中的，尤其是年輕人，許多人都沒有個人禱告的時間，他們只有團體的禱告。我承認個人禱告的時間無法頂替團體的時間。…如果你自己不直接或私下去遇見主，你和主之間的關係就不彀實際，無法細緻。（生命信息，一八頁。）
你甚至能節省時間，和他們每一個人安排十分鐘的晨更；你可以用電話作這事。一個人可以排在早上六點十五分，下一個人可以排在六點半，再下一個人可以排在六點四十五分。早上一小時之內，你就可以接觸三個人。你可以每天早上接觸同樣的三個，與他們一同禱讀，與他們有交通，並與他們一同簡單的享受主。在三個月之內，你可以接觸同一個人至少八十次。在這種持續的接觸三個月之後，這些人就能為著主的權益而被得著。（長老訓練第十一冊，長老職分與神命定之路三，八六頁。）
更新生活的流露—操練走新路
新路實際上就是生命的路
這些日子，我們說到新路的各種實行：叩門傳福音、作家排聚會、在會中作申言者等等，這些不過是外面的作法、外面的活動。新路乃是一種生活，今天我們都過一種晨晨接觸主，叫我們得復興的生活，每早晨我們都有一個新的起頭。每天對我們都是新的。（新路生機的實行，四八頁。）
在這樣復興和更新的生活中，我們自然就顧到別人
在這個復興、更新的生活裏，我們自然就顧到別人，自然就願意把我們所享受的基督，把我們所得著的救主分給人，要人與我們同享神所給我們的福分。神沒有把傳福音的福分賜給天使，卻把這莫大的光榮賜給了我們。所以在我們日常的生活裏，我們自然就去拜訪人，這個拜訪是把禮物送到人的家裏。我們把這一天所享受的基督，當作禮物恭恭敬敬的送給人，這是我們的本分，也是我們的光榮。（四八至四九頁。）
復興帶來變化
每日的復興帶進變化
這種日日更新的復興，是帶著變化的。羅馬十二章二節：『藉著心思的更新而變化。』林後三章十八節也說，『我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』這給我們看見，變化是藉著觀看主而來的。我們就像鏡子，以沒有帕子遮蔽的臉觀看主；我們越觀看祂，就越返照主的榮光，漸漸變成主的形像，從一種程度的榮耀，到另一種程度的榮耀。這乃是從主靈變化成的，不僅是復興，更是變化。所以，每天早晨有新的復興，就是每天早晨有新的變化。只要我們一生的年日都在這樣的變化中，我們就能在主的生命裏長大，以致成熟。這種復興、更新、變化，乃是我們眾人今日的需要。（當前的角聲與當前的需要，五一頁。）
我們有了這樣日常的操練，就當幫助所有的新人也作同樣的事。不要以為他們剛受浸，還不能守晨更，有晨興。人人都能有晨興。你只要給他們一些簡單的指導。我們發現，幫助新人建立這個實行，打電話乃是一條很好的路。你可以鼓勵新人有晨興，並照著我在本篇信息中所說的，向他解釋。然後你可以幫助他給晨興定下時間。許多人不早起，所以你必須鼓勵他。如果他通常七點起床，你可以說，『你若早十五分鐘起床，你可以先鋪床，然後我在六點五十分打電話給你。我們可以在電話上一起禱告。』你若這樣實行，你每早晨能照顧兩、三位新人。你也應當與他們交通，從新約選一卷書，在你們晨興時間裏一同讀。當你這樣幫助他們，起初可能似乎不太有生命；但過了一、兩天，他就會得著復興，並且活起來。無論他是在今晨、明晨、或後天早晨活起來，你不該管那些。你若是忠信的每早晨打電話給他，他至終會完全得著復興。因著你的榜樣，他會學習禱告和禱讀。你若與他一同實行，他就會有所學習。你若有晨晨復興，日日得勝的生活，你就能帶領新人進入同樣的實行。（神命定之路的操練與實行，三四八頁。）
如果你有晨興和每日得勝的生活，你就可以帶頭領新人進入同樣的操練
在晨興以後，我們必須操練整日保守自己在靈裏。我們必須在靈裏行事說話。這就是得勝。我們在一天之中會有很多的失敗，因為我們非常脆弱、不穩定、不可靠、也不堅固。我們在清晨可能很強的上升，但在早上十點鐘，我們可能已經下沉了。我們不必一直下沉，我們可以一直操練靈，回到主面前。然後，我們這一天餘下的時間該操練停留在靈裏，這就是晨興和得勝的日常生活。
我們不該只是自己操練有這種生命和生活，我們也該幫助每一位新人有同樣的生命與生活。在幫助新人每早晨得復興的事上，我們發現有一條很便利的路，就是在電話上每早晨花時間與他們在一起。在打電話給他們之前，最好先與他們約好時間。因著打電話給新人很方便，如果我們每早晨稍為早起一點，就有辦法很容易的照顧三個人。（三五八頁。）
藉著奉獻我們的一切而過得勝的生活
復興之後，我們應該過每日奉獻的生活
隨著這種復興而來的，乃是天天過奉獻的生活。在這樣的生活中，我們和主有交通，與主同行，活在主裏面，與主成為一靈，並活出主來。這就是得勝的生活。這樣，我們就能拼上一切為著主。我們的全人是為著主的，時間、體力、家庭、事業都是為著主的。我們都得這樣不顧一切的拼上去，不達目標絕不停止。這就像母親乳養自己的孩子一樣，不管身體如何，有沒有難處，都得拼上去，來顧到孩子的需要。選手一上了賽場也是如此，甚麼都不管了，就是拼上去。（當前的角聲與當前的需要，五一至五二頁。）
一方面，我們不需要等待復興，只要我們肯接受恩典，就復興了；
另一方面，我們需要主動得著復興
總括來說，要改制實行新路，要達到人人盡功用，要使召會得著建造，我們就一定要得復興。一面，復興不必等候，只要我們肯接受恩典，就復興了。另一面，復興需要我們主動去得。首先我們要定意，從現在起就願意為主活著，願意過復興的生活。接著我們要分別時間，把自己奉獻給主，每週一定出去，或者去訪問人、傳福音，或者去帶領家聚會。然後我們也要天天有屬靈的操練，好得著屬靈的積蓄，在靈裏得以富足。這樣，來到聚會中，我們一定有所供應。
操練的路，就是每早晨夫婦二人一同禱讀兩節聖經，然後整天活在靈中，照著靈而行，遇到人就講說主、傳福音、作見證。這會加增我們的積蓄。（信徒聚會並事奉的正路，一三九頁。）
禱告的例證
- Every morning, as soon as we get up, we should turn to the Lord and say, “Lord, thank You for another day that I may live You. Remind me this whole day to reject myself, not to trust in myself, and not to live by myself. Strengthen me to live by You. Make this a day for me to live You out, taking You as my everything, abiding in You as a branch in the vine.” All during the day this should be our prayer. Do not spend time praying so much for your job, your children or your being kept from car accidents. The Lord takes care of all things. Just concern yourself with this one matter of walking in Him. (Life Messages Vol. 1, p. 187)
『主阿，我還蒙你的恩典、你的憐憫。我也仍然在這長老的職分中。我實在願意在這條你所命定、所啟示給我們看見的路上，就是和你那復活經綸相符的路上跟隨你。然而我知道自己沒有辦法，所以我願意把自己交給你，求你使我留在你的復活裏。』這樣禱告過後，主的靈一定會加倍的與我們同在。這也就是一個真實的復興。不僅如此，我們天天都要重溫這樣的復興，如同太陽每天升起一般。那我們就能真正活在主的復活裏，並有從上頭來的能力作我們的供應，使我們能應付新約的要求，也能顯出我們是一班蒙了大恩的人。（新約福音的祭司，六九頁。）
『主，我何等感謝你！我沒有多少要禱告的，也沒有多少要祈求的，因為我的全人滿了感謝。我真感謝你，因為你一直在我裏面為我作成一切。』你用不著求主幫助你得勝，幫助你勝過罪，幫助你有忍耐。…你只需要愛祂，把自己向祂敞開，給祂每一個機會來作祂所要作的事，你就成為享受者，享受祂和祂的作為。(成全訓練信息，三二五頁。)
“Lord, I love You. Attract me, that I may live You more. Rekindle my love for You this very day. Every day I want my love for You to be fresh and sweet. Come and make Your home in my heart. You are the One I desire.” (Life Messages Vol. 2, p. 206)
