建立两个模型的操练与实行—七四七四二
第三系列 “七”：个人生活七方面的操练
第七篇 读属灵书报
诗歌：大本588首 读经：来一1～2，创四一56，提前二4，彼前二2，西三16，徒十二24
壹 主赐给祂恢复的真理，乃是最完全的；主恢复里的材料不只有上百篇，乃是有上万篇；已过五百年来，恢复主的真理最厉害的，就是我们；因此主的恢复就好像是约瑟的粮仓─来一1～2，创四一56：
一 我们有圣经恢复本，连同注解，加上全部的生命读经信息，堪称主恢复的宝库—56节。
二 我们家里的宝贝实在是多，但我们拿不出来，就因为我们平日的追求和装备不够—提后三15，彼前二2。
贰 今天我们所出版的书刊极其丰富，并且满了真理和启示；我们必须进入打开的矿，借着劳苦，挖掘宝藏─提前二4，四6：
一 话是神的化身，它包含神的一切丰富，神的一切所是；是这样丰富、实际、活泼、发光；每逢来到神的话面前，都得着帮助，并且大大地蒙福—约一1，诗一一九130。
二 神的话在我的灵里，使我的灵刚强、喜乐；这种力量和喜乐，有助于我身体的健康；我们在灵里、在精神上喜乐的时候，我们的身体也健康；我们何等需要神的话—弗五26。
三 当我们灰心、下沉，里面感觉虚空时，我们可以敞开自己来到主的话跟前；读了一些时候，有些东西会在我们里面升起，我们就享受了主的同在—诗一一九81。
四 另一面，借着我们每天读神圣的话，神的话就在我们里面作工，那灵就借着话，自然而然将神的性情同神的元素，分赐到我们这人里面，使我们被神构成—约六63，提前二4。
五 我们不该是那些在真理上“溜冰”的人；若是我们有清明的眼光，认识神给我们的怜悯，我们就会花费一生埋在这些话里面，让这些话泡透我们─西三16，彼前二2。
叁 今天主恢复的命脉，是在主的话上；我们务必要在主的话上有装备，有深刻的进入；我们当竭力的泡透在主的话里，让这话把我们浸透，使我们里外都是主的话—提前二4，彼前二2：
一 读属灵书报不能读得太快；读了一点，就得用灵接触一下，再读一点，还得要再默想，之后再化成祷告；这样，神的话语才能变作我们里头生命的供应—诗四九3。
二 我们需要建立每天至少花三十分钟在主话上的习惯；真理进入我们的记忆里，就成了常时、长期的滋养—十九9～10。
三 我们要向主说，“主啊，怜悯我，每一天或早或晚，求你给我三十分钟，我要在你的话语上下功夫，活在你面前”；你若愿意每天这样作，就很容易达到目标—彼前二2。
肆 盼望我们都能为主起嫉妒的心，人人喜欢读圣经，家家以读属灵书报为第一；这样，主的真理必然大大传开，真正的复兴也必然来到—徒六7，十二24。
职事信息摘录：
主赐给祂恢复的真理，乃是最完全的
盼望大家都领悟，已过五百年来，恢复主的真理最厉害的，就是我们。今天我们所出版的书刊极其丰富，并且满了真理和启示。仅仅二十七卷新约的生命读经，就有一千二百多篇信息，平均每篇十页。（李文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第三篇）
今天我们有新约圣经恢复本，连同注解，加上全部二十七卷的生命读经信息，堪称主恢复的宝库。有两位著名的希腊文权威学者，一位在英国，一位在美国波士顿，接受了我们的访问，一致认同我们的翻译相当准确，并且辞句通顺。这实在是主的祝福。（李文集一九八五年第一册，划时代的带领—人人尽功用使召会得扩增（六），第二篇）
主赐给祂恢复的真理，乃是最完全的，……主恢复里的材料这么多，这么丰富，不只有上百篇，乃是有上万篇。……今天的难处是，我们对真理的认识不够，不会介绍真理。到过香港的人都知道，那些卖珠宝玉器的，都会把贵价的珠宝拿出来给人看，等人动心之后，自然愿意出价来买。……我们家里的宝贝实在是多，但我们拿不出来，就因为我们平日的追求和装备不够。（李文集一九八六年第二册，划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤，第六篇）
进入打开的矿，借着劳苦，挖掘宝藏
今天基督徒是肤浅的，因为他们不愿出代价而有够多的劳苦。这些丰富都在圣经里，就像金子在矿藏里，但几乎没有人肯劳苦，将它们挖掘出来。单单买几块金子不是我们的工作。我们的工作乃是挖掘金矿。我们在作采矿的工作。这就是主的恢复。……你必须花时间。挖掘金子不是那么容易。我鼓励你们众人都这样往前。不然的话，主没有多少路往前；我们会耽延祂，留住祂，拦阻祂。（李文集一九八五年第三册，长老训练（五）—关于主今日行动的交通，第三章）
从神的话领受祝福
如果我们的光景正常，每逢来到神的话面前，都该得着帮助，并且大大地蒙福。若是我们得不着什么祝福，我们定规出了毛病。圣经都是神的呼吸；因此，圣经的话就是神的气。再者，主耶稣是神的化身，祂自己就称为话。因而，来到话面前就该等于来到神面前。因为话是神的化身，它包含神的丰富。神的话包含神的一切所是。这就是神的话这样丰富、实际、活泼、发光的原因。神对我们是什么，话对我们也是什么。倘若我们里头没有造成拦阻的难处，每当我们来到神的话面前，就该得着祝福。
我们来到神的话面前，需要求主怜悯我们。我们若没有得着主的怜悯，不知不觉我们里头的东西仍旧会遮蔽我们，并使我们离开主的话。让我们学习祷告说：“主，怜悯我。我不要被任何事物遮蔽，我不要在你我之间有任何事物。主，求你使我们没有间隔。”这不仅该是我们的祷告，也该是我们向着主的态度。……倘若你来到圣经跟前的态度是这样，无论你读那一段神的话，必从这话得着祝福。（出埃及记生命读经，第五十九篇）
神的话滋养我们、加强我们
神的话光照我们。如果我们没有神的话，我们就在黑暗里。但因着神的话满了光，并且光照我们，就使我们清楚许多事情。神的话是食物，满了滋养。这意思是说，神的话光照我们的时候，就滋养我们。我能作见证，多年来我借着神的话得着充分的滋养。神的话在我的经历中的确是我的食物。神的话在我们里面另一面的功用乃是加强。神的话使我们刚强。基督徒所以软弱，乃因他们干渴，营养不良。又饥又渴的人无法刚强起来。
如果我们经历了神的话滋养我们、加强我们，我们不仅灵里刚强，魂里也是刚强的。换句话说，我们在心理上、在属灵上，都是刚强的。不仅如此，神的话甚至使我们的身体也强壮起来。我能作见证，我的身体很健康，不仅是因为我物质的食物吃得合式，更是因着我接受神的话作我属灵的食物。神的话在我的灵里，使我的灵刚强、喜乐。这种力量和喜乐，有助于我身体的健康。我们在灵里、在精神上喜乐的时候，我们的身体也健康，这乃是一个事实。神的话使我们灵里刚强，也使我们魂里刚强。我们在灵里、在魂里得着加强，我们的身体就健康了。（歌罗西书生命读经，第六十四篇）
带着敞开的心和灵来到主的话跟前
每当我们带着敞开的心和敞开的灵来到主的话跟前，就立刻摸着了作为真理的话和那灵。我能见证，每次我敞开我的心和灵来到圣经跟前，我都遇见神。借着这一个举动，我摸着了话，也摸着了那灵；摸着了写出来的话，也摸着了活的话。我们每天需要有两三次来到主话的跟前。你很难离开主的话而在灵里来到主面前。虽然也可以那样作，我们还是需要话。为着接触主，主的话是一种非常奇妙的工具！当我们灰心、下沉，里面感觉虚空时，我们可以敞开自己来到主的话跟前。读了一些时候，有些东西会在我们里面升起，我们就享受了主的同在。这就是对真理─实际─的经历。这是三一神在祂的话里分赐到我们里面。这就是真理。
当我们摸着话时，我们也摸着那灵，于是有些东西就灌输到我们里面的人里。凡这样灌输到我们里面的东西，就是真理。虽然这包含了圣经知识的获得，但在这种知识里有些东西是活的。这就是三一神被我们实化，并且借着话灌输到我们里面。这不仅仅是话；这乃是由三一神所调和、浸透的话，并且灌输到我们里面。这就是叫我们得以自由并圣别我们的真理。（李文集一九七八年第三册，真理信息，第五章）
花费一生埋在话里面，让话泡透我们
若是我们有清明的眼光，认识圣经，认识今日基督教的光景，认识真理，也认识神给我们的怜悯，我们就会花费一生，埋在这些话里面，让这些话泡透我们。……盼望我们众人都能学习珍赏生命读经，将自己投身其中，多在里面沐浴，让真理的光将我们泡透。（李文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第一篇）
我们需要跳出领会真理的肤浅方式。我们不该是那些在真理上“溜冰”的人。我们需要破冰，深入真理的深处。这需要许多的劳苦。你需要研读圣经，研读正确的参考书，并研读数千页的生命读经信息。你需要研读这些信息。不可以仅仅像阅读报纸那样浏览一遍。（李文集一九八五年第三册，长老训练（五）—关于主今日行动的交通，第三章）
当神的话在我们里面作工，我们就被重新构成
当神的话在我们里面作工，那灵就借着话，自然而然将神的性情同神的元素，分赐到我们这人里面。我们甚至不知道这样的分赐正在我们里面进行。借此，我们就被重新构成。那些被掳到巴比伦而归回耶路撒冷的人，多半不是生在以色列，乃是生在巴比伦，也长在巴比伦。巴比伦的元素已作到他们里面，构成到他们全人里面。所以，他们返回列祖之地，成为以色列的公民后，需要被重新构成。以斯拉在这点上非常有用，因为借着他，百姓得以用神的话被重新构成。照着尼希米八章一至八节，以色列众人如同一人聚集在水门，请以斯拉将摩西的律法书带来读给他们听。以斯拉就这样行，称颂耶和华至大的神，众民都举手应声说，“阿们，阿们”，就面伏于地，敬拜耶和华。这指明背叛的以色列人完全被折服，也完全被神借摩西所说的话征服。（尼希米记生命读经，第三篇）
今天主恢复的命脉，是在主的话上
今天主恢复的命脉，是在主的话上；……我们务必要在主的话上有装备，特别是要对新约有深刻的进入。我们当竭力的泡透在主的话里，让这话把我们浸透，使我们里外都是主的话。……要作神手中有用的人，必需有话、有灵，有灵、有话。我们听见的是话，接受进来的是灵；说出去的是话，别人接受的是灵。（李文集一九八七年第一册，结常存的果子，第十篇）
建立每天至少花三十分钟在主话上的习惯
在日常生活中，不要求多，每天只要拿出三十分钟，一面读圣经、一面配着生命读经读。你们若肯这样作，就会发现大不相同。……你们要向主说，“主啊，怜悯我，每一天或早或晚，求你给我三十分钟，我要在你的话语上下功夫，活在你面前。”或许有人说，我早上起不来。我们都有这样的经历，要一个人早起还容易，翻几个滚就起来了；但要一个成年人晚上十点半睡觉，就像勒住一匹往前奔驰的马那样不容易。早睡的确是个挣扎；明知该早睡，却这边和人在电话中多聊几句，那边拿起报纸多看几分钟，不知不觉时间就晚了。我们常对主说，“主啊，我实在爱你，但求你怜悯，我心有余而力不足。”其实，在看报纸这类的事上，我们不仅心有余，并且力充足，读了第一版，接着第二版，直到末了的广告版。若是我们真有心，只要在主面前，将我们属灵的生活稍微整顿一下，绝对能达成目标。（李文集一九八五年第一册，划时代的带领—人人尽功用使召会得扩增（六），第十一篇）
家家以读属灵书报为第一
盼望我们都能为主起嫉妒的心，……人人喜欢读圣经，家家以读属灵书报为第一。……不是推动书报，而是挑旺圣徒追求真理的兴趣，激起他们读属灵书报的享受。这在乎我们怎么作。即使是主耶稣自己这么好的福音，这么好的真理，都得我们苦口婆心，热切传扬，人才会接受、相信，何况是主的话语，更需要我们背负责任，甘心劳苦，在各地召会热切推动，鼓励大家追求真理，阅读属灵书报。这样，主的真理必然大大传开，真正的复兴也必然来到。（李文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第三篇）
