读经：帖前二12，帖后一5，可一14～15，约三3，5，启一9
壹 新约是一本神国的书；整本新约乃是论到国度─太三2，四17，启十一15，十二10：
一 新约传扬福音是说到国度；福音是为着国度，宣扬福音是叫背叛的罪人得救、合格且被装备，好进入国度─可一14～15，太四17，徒八12。
二 悔改主要是为着我们进入神的国；除非我们悔改─就是改变观念─否则我们不能进入国度─可一15，太三2，四17。
三 借着重生我们被迁入神爱子可喜悦的国里─我们在爱里带着生命受管治的范围─西一13。
四 今天信徒在召会中是过国度的生活，因为召会就是神在今世的国─太十六18～19，林前六10，弗五5：
五 要进入神的国，我们必须经历苦难；要“可算配得神的国”，我们的信心需要增长，我们的爱心需要增加，我们的忍耐需要维持─徒十四22，帖后一5。
六 我们借着重生进入神的国之后，我们需要往前，借着经历神圣生命完满的发展，丰富的进入我们主和救主耶稣基督永远的国，如彼后一章五至十一节所启示的。
七 神圣生命长大并发展以至成熟，以及在今天的召会生活中活在国度的实际里，结果乃是我们承受神的国─参林前十五50，加五21。
贰 神已召我们进入祂的国和荣耀─帖前二12：
一 神的国乃是我们在神圣的管治下，带着进入神荣耀的指望，敬拜并享受神的范围─太六13下。
二 保罗在初信者身上的工作，乃是乳养、顾惜、抚育他们，使他们行事为人配得过神，可以进入神的国，并有分于神的荣耀─帖前二12。
三 我们需要在实际上，在经历上，行事为人配得过神；当我们活神，行事为人配得过神，就会有一种神的国的特别气氛。
叁 神的荣耀与神的国并行，并在神国的范围里得彰显─太六10，13下，诗一四五11～13：
一 神的国乃是神借着我们得彰显；神从我们里面得彰显，就是国度─14～15节，林前四20，十31。
二 只有活神的生活，才配得过神。这样的行事为人要引导我们进入神的国，并引我们进入神的荣耀里。
三 当国度子民在他们的举止和好行为上，将神彰显出来，人就看见神，并将荣耀归给神。
四 我们若是正确的国度子民，就会是没有任何遮蔽、照进别人里面的灯；别人看见我们不忧虑生活，灯光就透入他们全人，照在他们里面—太十五14。
职事信息摘录：
蒙召进入神的国和荣耀
帖前二章十二节说，“要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。”我们在前一篇信息里看过，行事为人配得过神是什么意思。现在我们要进一步来看，蒙神呼召进入神的国和荣耀，实际上是什么意思。
保罗在这一节经文里说，神召我们进入祂自己的国和荣耀。毫无疑问，神的国和荣耀是祂呼召的目标。不幸的是，基督徒以为神召我们进入天堂。神不是召我们进入天堂，乃是召我们进入祂的国和荣耀。
按照许多基督徒所了解的，现今这地不是神的国，但有一天主耶稣要回来，接管这地、治理这地。那个治理就是神的国。我们中间有许多人对于神的国可能就是抱持这种观念。我不是说这种领会完全不正确。但我必须说，这种领会不完全正确，并且实在太肤浅了。
神的国是什么？神的国就是神借着我们得着彰显。什么时候我们在日常的生活行动中把神彰显出来，那就是神的国。神自己从我们里面彰显出来就是神的国。假如有一位弟兄在办公室里上班。因着他是一位信徒，有些同事可能和他作对。他们不高兴有他在那里。但是他如果天天在办公室里彰显神，他的同事会发觉他与别人不大一样。他们会知道这位弟兄身上有点特别。这就是神的国，也就是神从那位弟兄里面彰显出来。一面，别人会反对我们、批评我们、不高兴我们；另一面，他们感觉到我们有一种无法形容的东西。这就是神的国，作祂借着我们所得着的彰显。如果所有的基督徒都彰显神，那该有多好！这彰显的确是神在地上的国。
神的国和神的荣耀可以彰显在我们的婚姻生活里。一位弟兄和他的妻子如果活神，他们的行事为人就配得过神。然后在他们的婚姻生活中就有一种气氛。别人进到这种气氛里的时候，自然而然就会感到敬意。这是神的国同着神的荣耀。今天基督徒的行事为人若配得过神，生活行动若彰显神，神的国就要来到；人就要在地上看见神的国。
我们已经多次指出，荣耀乃是神自己彰显出来。每当主从我们里面得着彰显，我们就在一种可以称为荣耀的光景里。如果一个人走进一位弟兄家里，而他正在和妻子争吵，就没有什么荣耀可言。但你如果去一位弟兄家，发觉他和妻子正在发光、照耀并涌流，你就会看见神的彰显、神的荣耀。
我们许多人能见证，当我们活神，行事为人配得过神，与神相配的时候，我们周围就有一种气氛；这种气氛一点不差就是神的国。自然而然的，主得着了彰显。这彰显就是神的荣耀。关于二章十二节里的国和荣耀，乃是一章一节进一步的说明；那里告诉我们，召会是在父神和主耶稣基督里。（帖撒罗尼迦前书生命读经 第十一篇）
基督徒生活的目标
我们再来看十二节。保罗在这里说，“要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。”这节经文指明，我们基督徒的生活是以国度为目标的生活。我们行事为人必须配得过那召我们进入祂自己的国和荣耀的神。这节经文清楚的告诉我们，基督徒生活有一个目标，这目标就是神的国。我们正向着这个目标，这个目的地行动。我们的目的地和我们的定命乃是进入神的国。国度是新约的主题，也是我们基督徒行事为人惟一的目标。
保罗在初信者身上的工作，乃是乳养、顾惜、抚育他们，使他们行事为人配得过神，可以进入神的国，并有分于神的荣耀。这是基督徒生活的目标。（帖撒罗尼迦前书生命读经 第十三篇）
进入神的国与进入神的荣耀要同时发生
在帖前二章十二节，保罗指明我们同时进入神的国和神的荣耀：“要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。”神的国和荣耀，乃是祂呼召的目标。与许多基督徒所想的相反，神不是呼召我们进入天堂，神乃是呼召我们进入祂的国和荣耀。
神的国是神借着我们得以显现。每逢我们在日常的行事为人里彰显神，那就是国度。神从我们里面彰显出来就是国度。当我们生活配得过神，在主耶稣基督里过生活，我们就有一种特别的气氛，这气氛就是神的国。不仅如此，神的国在哪里，神的荣耀也在哪里。
在来世，进入神的国与进入神的荣耀将同时发生。我们凭着神圣的生命，神的生命而活，必定会彰显神，彰显出来的神就是神圣的荣耀。既然我们过这样的生活，我们就在神圣的荣耀里。这样，我们就自然而然在神的国里，因为神的国就是神为着祂神圣的行政，带着祂的权柄显现在祂的荣耀里。因此，进入神的国与进入神彰显出来的荣耀，是同时发生的，二者就是一件事。
神的荣耀与祂的国并行，且彰显在祂国的范围里
马太六章十三节说，“国度、能力、荣耀，都是你的。”这指明神的荣耀与祂的国度并行，且彰显在祂国的范围里。国度是神运用祂的能力，使祂彰显祂荣耀的范围。
进入神的国与进入神的荣耀要同时发生
在帖前二章十二节，保罗指明我们同时进入神的国和神的荣耀：“要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。”神的国和荣耀，乃是祂呼召的目标。与许多基督徒所想的相反，神不是呼召我们进入天堂，神乃是呼召我们进入祂的国和荣耀。
神的国是神借着我们得以显现。每逢我们在日常的行事为人里彰显神，那就是国度。神从我们里面彰显出来就是国度。当我们生活配得过神，在主耶稣基督里过生活，我们就有一种特别的气氛，这气氛就是神的国。不仅如此，神的国在哪里，神的荣耀也在哪里。
在来世，进入神的国与进入神的荣耀将同时发生。我们凭着神圣的生命，神的生命而活，必定会彰显神，彰显出来的神就是神圣的荣耀。既然我们过这样的生活，我们就在神圣的荣耀里。这样，我们就自然而然在神的国里，因为神的国就是神为着祂神圣的行政，带着祂的权柄显现在祂的荣耀里。因此，进入神的国与进入神彰显出来的荣耀，是同时发生的，二者就是一件事。（新约总论－第八册 国度与新耶路撒冷 第二百五十三篇）
