全时间事奉者该有的进取
第七篇 全时间事奉主者该有的进取（凭信而活、语言、积极进取）
读经：太六25～34，腓四9，太二五16、17，尼 二3～5、20
壹 我们乃是走凭信而活的路；你走全时间的路，因为你信你所事奉的是活的一位；你不信靠任何人；我们信主是活的，祂也是真的；我们要过这样的生活，就是国度的生活—太六25～34：
一 关于全时间的工人，有一大问题需要我们留意，就是他们如何谋生的问题；关于这点，最希奇的是，从保罗的时代到现在，这问题从来没有解答—徒二十33：
1 保罗是最前面的使徒；他为众召会所重视并尊敬；然而，这样的人曾经被迫制造帐棚，不仅要供养自己，还要供养他的同工—徒十八3，二十34～35。
2 为什么他不运用智慧的心思，告诉他所尽职服事的众召会，要将他们部分的收入捐赠给他？他若这样作，也许会很富有，无须制造帐棚。
3 我们全时间或将要全时间服事的人，在这里必须看见一件事；保罗从来没有用这种方法来解决生活的问题。
二 也许你会希奇，若走全时间的路，怎能生活？我的答覆是这样－你只管生活；不要对任何人诉说你的需要；只管生活；你若不能生活，就回去工作—约二一3。
三 全时间最高的榜样是主耶稣，祂到三十岁为止，是凭着作木匠谋生；在那些年间祂有工作，但祂在三十岁时出来，以全时间事奉神，没有人给祂报酬或雇用祂—太十三55，叁太八20。
四 不要为前途担忧，要相信我们是在祂的手中，祂会顾到我们，实在的养活我们；如果召会供给少，不可埋怨，乃要仰望主；召会供给多，也不要虚花，总要省下来为主使用—腓四11～12。
贰 我鼓励你们青年人都得进修，不仅要认识真理、生命，也要学习语言，其中当然包括希腊文—腓四9：
一 一个事奉主的人在文字、语言上，应该最有讲究；首先，作为中国人，我们的中文总要通顺、练达。
二 其次，我鼓励你们要好好学习英文；今天英文已经成为世界语言，即使是一般人也要懂英文，何况我们作主的工，更需要懂英文；特别我们中间的真理，许多的发表是用英语；如果你们的学习不够，领会上就会有所偏差。
三 为着研究真理学习希腊文：
1 我们学希腊文不是为着去接触人，而是为着研究真理。
2 新约几乎完全是用希腊文写成的，所以学习希腊文尤其重要。
3 我们若要明白真理，就必须追求真理的根源，进到希腊文里。
4 所谓通希腊文，不一定要会讲，重点是要能阅读，能使用参考书。
叁 作任何事都需要学习，不是一蹴即至，一学就会的；要进取学习一切和事奉主有关的事；神作事是创造，人作事是研究；研究就得要学习—启二二3，尼 二3注1：
一 我鼓励你们事奉主，就属灵来说，要用灵；就人来说，要有坚强的意志力，要进取；你们一定要进取，否则这条全时间的路，你们走了半年就了了—提后一7：
1 我最担心的一件事，就是人一来事奉主就了了；在基督教公会的制度里还有考试和升迁；但在我们所谓的属灵制度中，没有考试和升迁；因此，人可能不求进步。
2 请想想看，你今天即使不走全时间的路，在世界里工作，也是必须进取、深造，才能免于被淘汰；何况事奉主，岂不更需要进取？
二 不要倚靠你们学校的文凭，而要在乎你自己用功进取；你们现在是年轻有为，时间太宝贵了，每一分钟都要赎回来，学习一切与你们事奉主有关的事；最低限度你们要读中文之外的两种文字，希腊文和英文，这对你们有莫大的用处—弗五16。
三 你们在其他方面也要进取；譬如怎样和人说话，怎样站起来讲主的话，都得操练；我也学习和人接触，见面握手都有合宜的姿态，能博得人的尊重—提前四12：
1 不要以为这些事和事奉主没有关系；我们出去接触人时，我们的态度、表情、谈吐、举止，都和事奉主有莫大的关系。
2 你们要进取，连你们的穿衣、打扮都得经过祷告；甚至什么样式、什么颜色，都得自己学习、研究；不要爱好时髦，也不要打扮得太老气—罗十二2。
3 这些你们都得学；至于怎样合宜，你们自己要去研究，要祷告；甚至连我们的发型，也是个大学问—提前二9。
4 这些若是得当，你们就会给人一个印象，你们是个有分量的人，不是个轻举妄动的人；这样，无论你说什么，人都会考虑。
肆 你们可以看见进取是无限量的，在什么事上都能进取；最要紧的是，你们总要在人面前有合宜的表现；所以你们回去后，一定要进取，一直有改变，别人就会尊敬你们—太二五16～17。
职事信息摘录
全时间工人的生活
关于全时间的工人，有一大问题需要我们留意，就是他们如何谋生的问题。关于这点，最希奇的是，从保罗的时代到现在，这问题从来没有解答。对这问题，新约没有任何解答。保罗是最前面的使徒。（林前十五10，林后十二11。）他作了拔尖的工作，他工作的结果和他从工作中所享受的福分，都是拔尖的。他为众召会所重视并尊敬。然而，这样的人曾经被迫制造帐棚，不仅要供养自己，还要供养他的同工。当然保罗比我们众人智慧得多。为什么他不运用智慧的心思，告诉他所尽职服事的众召会，要将他们部分的收入捐赠给他？他若这样作，也许会很富有，无须制造帐棚。我们全时间或将要全时间服事的人，在这里必须看见一件事。保罗从来没有用这种方法来解决生活的问题。也许你会希奇，若走全时间的路，怎能生活？我的答覆是这样－你只管生活。不要对任何人诉说你的需要；只管生活。你若不能生活，就回去工作。
只管生活，你若不能生活，就回去工作
在工作上领头的倪弟兄，曾指派我从烟台举家迁往华北的一个大城，是靠近古都北平的港口城市。那里的生活费十分昂贵。我迁到那里，没有一个召会给我任何资助。所指派的工作没有题到我的供给。那就是我们的实行。工作、职事单单指派你要作的工作，绝不照顾你的需要。那就是我们的作法。
主真是奇妙！这是我在生活上信靠主的一个经历
我自己先迁到那里，我看着那个大城的情况，发觉我要旅行并探访别人，需要一辆脚踏车。我口袋里只有四十多元，我必须把这些钱留着搬家；我的家包括我的妻子和三个孩子。我非常需要一辆脚踏车，所以我向主祷告。我还记得我跪下来，求主应付我的需要。在那次祷告中，我很清楚主从里面告诉我，要去买一辆脚踏车，虽然我只有四十多元，只够把我的妻子和三个孩子带来与我同住。后来，一位弟兄和我同去探访另一位弟兄。我们两位弟兄探访那位弟兄之后，去了一个菜市场。我们从市场出来时，看见一辆新的脚踏车停在那里。我告诉那位弟兄，这就是我所要买的脚踏车。主人立刻出来，我问他在那里可以买到这样的脚踏车，以及价钱多少。他就告诉我地点和价钱。我们两位弟兄到那家店去，正好看到有这样一辆脚踏车在出售，已经装配好了。店员告诉我价钱是三十二元，包含税金和执照。我付给他三十二元，就把脚踏车拿回家。
回家后，我很喜乐，我有了一辆脚踏车，这对我在那个大城市的工作十分有用。我上楼到原先跪下来祷告的地方感谢主。我感谢主时，祂要我数数看，从祂叫我买脚踏车直到我为脚踏车付出三十二元，这段时间，我收到了多少钱。我为脚踏车祷告，是在周六一位弟兄来看我的时候。我们有一次长谈，他离开时对我说，他有一封信给我。事实上，那不是一封信，乃是一个信封，里面有十元。次日是主日，我从奉献箱收到一分两元的馈赠。次日早晨，就是周一早晨，我收到来自另一个城市的挂号邮件，内含二十元的汇票。同日我和另一位与我在一起的弟兄，到邮局去兑换汇票。就在那个周一，我们也看见我所买的脚踏车，而我还没有数过我从主那里所接受的馈赠。当我把十元、二元、二十元的数额加起来，看见主给了我三十二元，正好是购买脚踏车的钱，我就在主面前哭了。祂是何等信实！这是主顾到我实际需用的许多例证之一。主主宰的安排，叫我看见那辆脚踏车，并且供给我不多不少的钱。主真是奇妙！这是我在生活上信靠主的一个经历。
我们只有权利将我们的需要告诉主
在日本军队侵略中国期间，我患肺结核，病了两年半。在一九四三年，当时中国处境维艰。战争已经进行了六年多，中国的经济情况很差。我病得很严重，需要很多良好的照顾。我的妻子和孩子过得很艰苦。她和孩子开始吃一种当时只适合喂猪的食物。在华北最贫穷的人有时候吃这种食物。我的家人有时候因着缺少供给，也被迫吃那种猪食。还有，在华北，我们作饭需要用炉子烧煤炭。我的妻子和穷人一样，到海边拣取被潮水冲到岸上的东西。海浪带来许多适合作燃料的东西。我的姊姊知道了，就劝我的妻子不要这样作，因为只有穷人才这样作。但这是我们为了全时间服事主所受的苦。我们只有权利将我们的需要告诉主，只有权利把我们的贫穷告诉祂。
我从来没有将我所需的告诉任何同工
我从上海被打发到台湾时，上海召会没有给我一块钱。倪弟兄个人给我大约三百美元，那是我去台湾时所仅有的钱。我去台湾时，带着妻子、八个孩子和两个女佣。较年长的女佣服事我们三代。她是寡妇，我们很难丢下她。第二个女佣是较年轻的姊妹，在南京服事我们家人数年。她是离婚的青年女子。我们要离开南京时，她哭了。我们是带她归向主的人。我的妻子和我决定，只要我们能去台湾，我们也该带着她。我们带着这两个女佣，不是为着帮忙，乃是出于爱。所以，我们有十二个人同住在一个地方。我所有的三百美元仅仅可以支付我们三个月的生活。这就是我去台湾开工所有的一切。我从来没有将我所需的告诉任何同工。我从来没有将我所需要的告诉任何召会。你们都认为我在主的恢复里，在受敬重的圣徒们中，是仅次于倪弟兄的，但这是我的经济情况。
众召会同众圣徒该在给的事上忠信
一面全时间者该实行这条路；但另一面，众召会同众圣徒该在给的事上忠信。这是两面。众召会同众圣徒在供给以照顾需要者的事上，应当留意，应当殷勤，也应当忠信。保罗说，所有为福音工作的人，都有权利靠福音养生，（林前九14，）但不是照着传统的作法。我们在这里是为着主的恢复。虽然我们没有实行凡物公用，但我们却为着祂在地上惟一的目的，实行忠信。
我们该是荣耀的，我们该是尊严的。我绝不愿乞讨。乞讨是羞耻。五十三年多以来，我从来没有乞讨。反之，我大大方方的用钱。我给人的时候，大大方方的给。人希奇我从那里得到钱；主总是供给我。因着祂的缘故，我受过贫困之苦，我的全家也遭遇极度的贫穷。今天我们为此喜乐。这是我们的路。另一面，我们必须记住，众圣徒和众召会该为着祂今日的行动，在给祂的事上忠信到底。（长老训练（五）—关于主今日行动的交通 ， 第九章）
在语言和文字上下功夫
要明白圣经真理，需要语言和文字的帮助；所以你们必须在语言和文字上下工夫。新约的原文是希腊文，旧约的原文是希伯来文，这两种语言你们最好能下点功夫。你们的母语中文应当不错，但恐怕只在领会、阅读上，一旦要你们用文字发表真理，可能就会发生困难。这指明你们在文字上的学习不够，也表示你们对真理的认识仍是模糊不清。特别我们中间的真理，许多的发表是用英语；如果你们的学习不够，领会上就会有所偏差。因此，盼望你们在语言和文字上，有够多的学习。 (作主合用的器皿，第八篇)
学习中、英文
现在的青年人多数都是大学毕业，但还得在中文的表达和写作上，多多进步。一个事奉主的人在文字、语言上，应该最有讲究。首先，作为中国人，我们的中文总要通顺、练达；其次，我鼓励你们要好好学习英文。今天英文已经成为世界语言，即使是一般人也要懂英文，何况我们作主的工，更需要懂英文。我们若懂英文，到世界任何地方，都能通行无碍。因此，不要以为多学一种语言是多余的；特别是英语，现今是一点也不多余。我们不仅会说中文，还得学习说英文，否则在世界上仍有行不通之处。虽然事奉主不一定要出国，但即使在国内，英文也能帮助我们多读些工具书，总归是有用处。因此我鼓励你们众人要学习英文。
为着研究真理学习希腊文
第三，凡想要全时间事奉主的人，特别是弟兄们，都要学习希腊文。倘若你问我，全时间的弟兄应当具备甚么资格?我一定回答最好是大学毕业，并且中文、英文、和希腊文三种语言都要通。所谓通希腊文，不一定要会讲，因为希腊文的发音颇有争论，很难断定；重点是要能阅读，能使用参考书。我们学希腊文不是为着去接触人，而是为着研究真理。圣经是用两种语言写成的，一是希伯来文，一 是希腊文。新约几乎完全是用希腊文写成的，所以学习希腊文尤其重要。一个研究真理的人，若对希腊文一窍不通，就仍然是外行。我们若要明白真理，就必须追求真理的根源，进到希腊文里。（事奉主者的异象、生活与工作， 第十四篇)
要进取学习一切和事奉主有关的事
我的意思是你们要进取。我的确盼望全时间的青年人，个个都研究希腊文；今天已经有很好的希腊文录影带可供参考。因着要事奉主，你们就得围绕主的话下工夫，所以一定要摸摸希腊文。或许有人会说，“一个人那有这么多时间？”所以，你们需要在许多事上省出一些时间，像是吃饭的时间省一点，睡觉、打电话、谈话、看报纸的时间也省一点；到处省时间，这就是圣经里所说的“赎回光阴”。比方看报纸，只需要看国际新闻、世界局势，因为你们不能作今天的人，而不知今天的时代。
学习希腊文和英文
不要倚靠你们学校的文凭，而要在乎你自己用功进取。你们现在是年轻有为，时间太宝贵了，每一分钟都要赎回来，学习一切与你们事奉主有关的事。最低限度你们要读中文之外的两种文字，希腊文和英文，这对你们有莫大的用处。
此外，你们在其他方面也要进取。譬如怎样和人说话，怎样站起来讲主的话，都得操练。你们和人讲话时是什么态度、表情、姿势，都要研究。这些我都研究过。一九二七年我看见我一生是要向众人传讲主的话。我没有读过神学，也没有学讲道法，但我自己想出两个办法。一个是跑到海边，对大海讲道；一个是站在穿衣镜前，操练讲道。我操练了许久，这些对我很有帮助。等到我站起来讲道时，众人就惊叹：“这个人是从那里学的！”我也学习和人接触，见面握手都有合宜的姿态，能博得人的尊重。
我们的态度、表情、谈吐、举止，都和事奉主有莫大的关系
不要以为这些事和事奉主没有关系。我们出去接触人时，我们的态度、表情、谈吐、举止，都和事奉主有莫大的关系。这些若是得当，你们就会给人一个印象，你们是个有分量的人，不是个轻举妄动的人。这样，无论你说什么，人都会考虑。我们今天的工作，就是对人讲话，帮助人、开导人。若是我们的谈吐、举止，叫人无法接受，无论我们讲得多好，人对我们的印象就会抵销一切。所以，我劝勉你们凡事都要学。
这些你们都要学，因为你们是在人面前代表主。比方你是个年轻姊妹，刚刚大学毕业。因着你进取、庄重，知道怎样表示你的态度，怎样坦然，怎样说话，你到小排里，你这一切的讲究，就要叫排里的弟兄姊妹有个印象，觉得你不平凡。聚会时，圣灵引导你祷告，你就祷告几句，简单而有分量。散会时，也不要轻举妄动，正正派派的和大家接触才离去。结果你就给小排里的人，留下一个庄重、尊重的印象。你下次再去仍旧这样，或许读经时，跟着他们读，但是你的语气抑扬顿挫都适度。这样聚了三、四次，相信他们都会被你得着。到时候若你再说话，就能在他们中间建立起一个信用。
看见进取是无限量的，在什么事上都能进取
这些你们都得学。疯疯癫癫的不可以，古古板板的也不可以；至于怎样合宜，你们自己要去研究，要祷告。甚至连我们的发型，也是个大学问。不要忘记，事奉主就是接触人，而接触人最重要的，就是你的表现，你所给人的印象。所以，连你的头发该怎样修剪，都要进取。
你们可以看见进取是无限量的，在什么事上都能进取。我绝对相信，若是你们二百多位全时间者都能真正的进取，那么连你们的发型、穿衣，都会让人看出你们的气质。你们样样都要进取，不能随随便便的，因为这些都与你们事奉主有关。(事奉主者该有的进取， 第八篇)
