第一篇 绝对奉献－献上一切乃是馨香的见证，见证祂的甘甜
读经：腓三7～8、10、12～14，来九22，罗一3～4，五10，徒九1～5，二二6～11，二六13～16，加一15～16，太十六5、15～17，西一13，太二六6～13，启一2、一九10。
壹 我们凭基督在祂三个神圣奥秘时期中丰满的职事，经历并享受基督（赢得基督—腓三8）—约一14，弗四11～12，林前三12，十五45下，58，十六10，腓一22～25，二30，林后五18～20，启一4，四5，五6：
一 基督丰满的职事，乃是为着成就神永远的经纶，完成于三个时期—弗四11～12，林前三12，十五58，十六10，腓一22～25，二30，林后五18～20。
二 在第一个成肉体的时期中，将神带到人里（将无限的神带到有限的人里，将三一神与三部分的人联结、调和一起），在人性中彰显神，并完成祂法理的救赎—太十四19、23，约一14，五30，七18，十30，十四30下，诗一○九4下，罗三24～25。
三 在第二个总括的时期中，生为神的长子，成为赐生命的灵，并为着祂的身体重生众信徒—林前十五45下，约二22，腓一19，徒二28。
四 在第三个加强时期中，加强祂生机的救恩，产生得胜者，并完成新耶路撒冷—启一4，四5，五6，三1，二7、17，三20，十九7～9。
五 基督作为七倍加强的灵，正在作工以产生得胜者，使神新约的经纶得以终结—启一4，四5，五6，亚三9：
贰 “我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄，同是作奴仆的；你要敬拜神！因为耶稣的见证乃是豫言的灵”—启一九10：
一 整卷的启示录有一个灵，这灵就是耶稣的见证；耶稣的见证乃是这卷书预言的实际、本质、特性和特征—启十九10。
二 要看见神的启示并认识祂的彰显，就是耶稣的见证，我们需要分别出来归给神。使徒约翰在拔摩海岛上，就是完全分别出来归给神—启一9，罗一1，出三九30～31。
三 基督是神的见证人，是神的见证和彰显；召会是基督的见证和彰显。如此，召会乃是神在基督里之见证和彰显的复制—启一2。
叁 一个还没有得胜的基督徒心里不会快乐，生活常常失败，并且心中常有争战，原因乃是这样的基督徒没有完全奉献给主—罗八1，六13，腓二17～18，提后四6：
一 奉献是基于神拯救的恩典—诗七三25，加二20。
二 圣经里所说的奉献，乃是完全的奉献；如果你的奉献不是完全的，那你最多不过是个二等的基督徒—民二八2，林后二15。
三 奉献就是把你和你一切的所有放在祭坛上；具体地说，我们应该奉献的有四样：奉献人，奉献事业，奉献物，奉献自己—代上二九12～16，林后十一2。
四 神已经把我们买了，我们的主权已经属于祂了，所以我们高兴也得奉献，不高兴也得奉献—加四5，徒二十28。
肆 今天我们都需要有这个认识，认识主买了我们，我们乃是属祂的人；没有一件事比完全奉献给主，更能使我们快乐，因为我们乃是奉献给那位极其爱我们的主—林后五14～15，八3～5，罗六16，加四5，徒二十28，太二六7～8：
伍 人若认识耶稣基督为至宝，就会觉得祂是全然可爱，配得他们献上一切—太二六6～13：
一 由主的话，马利亚认识主的宝贝，并得到主将要受死的启示，因此抓住机会，将一瓶极贵的香膏浇在主的头上（把她一切上好的浇在主身上）—太二六6～13：
1 门徒认为马利亚向主爱的奉献是枉费，但主说，她所作的是一件美事—8～10节，
2 你曾否打破玉瓶，把香膏浇在祂身上？我们的确是耶稣的爱人。然而，我们必须学习爱祂到极点—诗一一八22，彼前二7，一8。
3 今天的机会一错过，就不能再有今天的机会了。
二 神摆在每一基督人面前的，是一个门，一条路；进门的意思就是过关，走路的意思就是进步。
1 如果我们盼望走顺服的道路，奉献的关是必须过的；等到人真的进了门，真的奉献了，真的放下了一切，主就来试炼你；主要试炼你到一个地步，使祂满意，知道你真是为祂的；也要使你满意，叫你知道你是为主的—歌二16，六3，七10，八14。
2 盼望神今天赐福我们，开我们的眼睛，叫我们看见没有一件事为祂是太难的，没有一个代价为祂是太大的，没有一次奉献为祂是太多的—太二六7～13，约十二1～8。
三 已过在主耶稣身上。对这些爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。他们 浇 在主身上的不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。
