福音题纲
第一百八十一篇 神在肉身显现
读经：提摩太前书三章16节。
一、神的奥秘
1、宇宙是一个奥秘，乃是一个不解之谜。
2、宇宙所以是一个谜，乃是因为宇宙的创造者是奥秘的。
3、宇宙的创造者是神，神是隐藏的，所以神就是成为奥秘的。
4、神的隐藏不只不能抵销衪的存在，神的隐藏反而是衪存在的证明，因为越是伟大的人物，越是隐藏的；越是微小的人物，越是显明的。贩夫走卒天天被人看见，一国的元首却不易见到一次。神所以隐藏，乃因衪是宇宙的元首。
二、神的显现
1、存在可以隐藏，但不能永久隐藏；既有存在，就必有显现。
2、大人物的显现常是化装的，化装就是半隐藏。许多伟大人物要显露出来都有不便之处，所以就化装。化装就是变相的隐藏，也就是在变相的隐藏中显露出来。
3、神的显现就是在半隐藏的化装里显出来，这个半隐藏的化装，就是拿撒勒人耶稣。人看见衪，好像看见一个人，也好像看见一位神。说衪是人，又不单纯是人；说衪是神，又带着人的形状。所以衪是神的化身，也是神的显出。
三、神显现的用意
1、要与人联结。
2、神创造人乃是要人作衪的器皿，将衪自己盛装到人的里头。
3、人没有神作内容，人就是一个虚空无意义的器皿。
4、神在肉身显现，就是把衪自己装到肉身里，并且要藉这一个肉身显现，把衪自己重新装到千千万万的肉身里。神这样作，就是要人和衪有联结。
5、因为人有罪。和衪有了间隔，衪要与人有联结时，就必须先为人成功救赎。
6、衪为人成功了救赎，就是为人死而复活了。死除去人的罪，复活把衪的生命分赐给人。
7、人有了衪的生命，就和衪有了联结。
四、如何对待这位神
1、承认自己和自己的人生是空洞的，也是没有中心，不充实的。
2、承认神是人生的充实，人生的意义。
3、承认神成为肉身，死而复活，为我们成功救赎。
4、接受神成为肉身的耶稣作救主。
