福音题纲

第一百三十七篇 大能的福音

读经:罗马书一章16~17节。

一、福音是神的大能

1、福音不仅是一个有福的音信,福音更是神的大能。

2、因为福音是出于神的,所以说福音是神的大能。神的能力有多大,福音的能力也有多大。

3、要举例证明福音如何有能力拯救各种人。一个大罪人信了福音之后,整个人生都改变了。没有一种学说在人身上有这么大的能力,只有福音是神的大能。

二、福音的大能在于神的义

1、罗马一章十六至十七节给我们看见,福音所以有大能,是因为神的义在这福音里。任何宗教的办法,都要靠人的修行,那就是说要靠人的义。(不要解释何为义,不要说义为合法,因为平常人都领会义是指人的行为。)惟有神的福音,是在于神的义。人的义是不完全,是微弱的;神的义是完全,是大能的。人的义是会改变的,神的义是不会改变的。宗教的办法是在于人的义,人行得好才能得救,但事实上没有一个人能行得好。神的救法是神的义为我们成全救恩。

2、我们在神面前都是有罪的人,按神的义来说,我们都该被定死罪,但神却照衪义的要求叫主耶稣来为我们担罪受死,因此主耶稣受死为我们满足了神义的要求。

3、因着主耶稣的死,满足了神义的要求,所以今天神的义,就必须叫神赦免信耶稣之人的罪,而称他们为义。这样一来,就是神的义因着基督的受死拯救了信耶稣的人。神的义是不改变的,是有大能的,所以神的义摆在神的福音里,也叫神的福音有大能。

三、福音的大能在于神的生命

1、神的福音不只有神的义,还有神的生命。因十七节说,这福音能叫人『因信得生』,这里的生,就是指着神的生命说的。

2、神的救法在消极方面是叫人得赦罪,免沉沦;要积极方面是叫人与衪联合。消极方面是神的义为人成全的,积极方面是神的生命为人成全的。

3、神的福音叫人得着义,也叫人得着神的生命;得着神的义就是被神称义,得着神的生命就是被神重生。

四、如何得着福音的大能

1、要承认自己有罪没有义,也要承认自己有死没有生命。

2、要信主耶稣死了,又复活了。主耶稣的死除去我们的罪,而成就神的义,也叫我们得着神的义。主耶稣的复活消除了我们的死,而叫我们得着神的生命。

3、这福音是本于信,以致于信,义人必因信得生。所以要:(1)信基督。(2)信福音的话语。这样一信,神福音的大能,神的义和神的生命,都要临到你身上。