需要按时分粮
马太二十四章四十五节说，忠信又精明的奴仆，能按时分粮给神的儿女。这里所说‘按时分粮’意义很深，不只要按着时节分给不同的食物，也要按着各人的需要预备不同的食物。这都是必须花工夫研究的事。有时你碰到初信者，也不管他的情形如何，就自顾自的讲起七十个七。你所讲的是神的话不错，但你这一分粮，不是喂养他，而是杀死他。神的话乃是生命；但给你用得不当，就成了杀死人的东西，把人的胃口弄坏了。这样一来，人就不会渴慕聚会了，因为他听到的道，对他没有益处。
也许我形容得太过，但我是要给你们看见，你们必须本着‘按时分粮’的原则，预备各种聚会的追求信息。这件事非常关系各种聚会的进展。聚会是否使人得益处，是否吸引人，而使人渴慕参加，全在乎这件事。（划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤，第十一篇）
为每种聚会预备活的话
现在是迫切、生死的关头。这完全在于你所在之地的长老、助手、和同工，要来在一起祷告，找出一条路，得着一位或更多的人，责成他们为每种聚会预备信息，就是活的话。你若有心作，这就不是难事，因为我们在职事的一切信息中有烹调的材料。
然而，你不能仅仅抽出一篇信息，将它应用到聚会申，这并不管用，就像鞋子会不合脚。你需要作工，劳苦。信息不过是烹调的材料，你不能将这些材料放在餐桌上给人吃，你需要烹煮。
邀请某人带饭食给你，是听天由命，完全在于他带什么。他也许带来烤肉，但也许是生的。你自己必须去找丰富的食品，一篇又一篇的信息，从其中找出一些美好的点，将它们放在一起，构成活的信息－简短、扼要，却申肯。你也必须训练与会者有能力使用信息，这才是活的、丰富的、也是富有吸引的。。
在提后二章十五节保罗说，『你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。』正直的分解真理的话，就是烹煮。作为无愧的工人，你必须正直的分解话，如同木工切割木头。你将话传给别人，不该仅仅将话完整的陈明出来，还必须分解它，就是烹煮它。你若期望你所在之地有活的召会，有得胜的家中聚会，你每周预备一篇活的信息是很重要的，那是非常实用、有用、且有功效的。不要仅仅拿起一篇生命读经信息，使用某面某段，那并不管用。你不能仅仅买些食品，没有预备就放在桌子上；你需要烹煮。这必须你们作长老的来劳苦，否则，你们最好都辞职，把地位给别人，让他们进来试试看。不要留在那里耽延主；看看别人能不能作，甚至你必须使用青年人。我一直考虑将青年人带进这工作，让他们试试看。若是第一代不能作，就让第二代作。甚至我的孙儿也能作许多事，比我所能作的好得多。我们目前有这样一个需要，要有得胜的家中聚会，但关键、重点是要预备活的信息。
我不愿为所有的召会预备这样的信息，嘱咐众召会读同样的信息。在美国的许多召会，各召会每主日都需要不同种类的属灵帮助。在主日，不同的召会需要不同的供应。你不能将同样的饭食，供应病房中的每个人。对那些胃有毛病的人，你需要供应某种饭食；对那些心脏有问题的人，你需要供应另一种饭食，你必须有不同的饭食，以喂养不同的人；身为你们所在之地的长老，只有你们才知道你们的家人需要怎样的食物，别人不知道你们家人的需要。这事我考虑得相当多，我觉得必须由每个地方召会个别来作。家庭的烹煮必须由各家个别来作。虽然在原则上，所有的地方召会该是同样的，但在这一面，所有的召会无法是同样的。
母亲藉着烹煮供应家人，不是容易的事。我的妻子每天供应我，她必须决定每天该供应什么，什么东西是有营养且容易消化的。长老必须负起这责任。否则，你不该期望你所在之地有活的召会；那是不可能的。提前三章一节说，『人若渴望得监督的职分，就是羡慕善工。』我鼓励你们都渴望，但我定罪任何一种没有责任感的野心。
你必须为着一般的聚会预备美好的信息。仅仅嘱咐一个人这样作并不够，一个人承担太重了。最好的作法是所有的长老、助手、和同工一同工作，预备活的信息，然后嘱咐一个人灵活的释放这信息。释放或陈明信息的方式，该在那些预备信息的人中间讨论并交通。要确信你们能得着美好的信息，这会造就你们这些长老、助手、和同工。（长老训练（八）—主当前行动的命脉，第四章）
慎选追求信息
同工、长老们必须为家中聚会慎选材料。你们一定要花足够的工夫，多方祷告，仔细观察弟兄姊妹的光景，了解各家各排的需要，知道他们聚会的情形，然后再从我们的书报里，寻找适当的材料。就如一个母亲，为家人安排饭食，总要多面顾到他们的光景。有时家人生病了，就要为他预备特别的食物；有时季节转换了，也要有合宜的采购。这些都要研究，都得有一点常识。（划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤，第十一篇）
注意两个要点─营养及卫生
我的点在这里，我们不能只是庆幸把多少小排分成了多少家，这固然是个可喜的数字；但我们还得看卫生、医疗设备够不够，食物营养够不够。这两项不够的话，婴儿夭亡数目就会多；结果一分家不是活，而是小孩子都死了。所以我盼望同工、长老们，都能注意这个危险，若是营养不足、卫生设备不够，死亡率就会大大提高。那么我们该怎么作？不言而喻，我们就得在这两点上着手，一面增加卫生设备，全面有预防注射；另一面注重营养，双管齐下。这两件事，在座的同工、长老、以及全时间者都有责任；我们要一同分担这一千个家中聚会的责任。因此我盼望你们同工、老长，要多有祷告，多在主面前寻求，注意每一个家有什么弱点，有什么需要。（划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤，第八篇）
为着排聚集预备合式的材料
一旦我们得着了几个新人，我们就必须研究，找出一条路来照顾他们。我一直在考虑，在排聚集用什么材料教导人最好。我们有生命课程和真理课程。虽然这些课程写得非常好，我觉得它们不很合式，因为内容太多了，新人不易消化。甚至晨兴圣言也可能不适合在排聚集里的新人。用太多食物喂养人是不好的；我们必须给他们合式的分量。在希伯来五章十二至十四节，保罗提到两种食物，就是奶和干粮。我们不该试图用干粮喂孩子。因此，我们需要有人劳苦，为排聚集编写一些合式的材料，可用作奶来喂养新人。为了使排聚集里的教导和交通有益处，需要有一些材料作为指引。我盼望有些弟兄们被主兴起来，为着排聚集编写一些合式的材料。
在排聚集里实行真理的教导
另外一个问题是如何在排里实行真理的教导。我们必须找出一条路，为着教导那些一年过一年，继续留在排聚集里的人，同时又顾到那些一月又一月，得救被带到排里的新人。我们若只预备一年的课程，而每年重复这些课程，那是不够的。当一个排完成了一系列的课程之后，他们就需要有路继续往前。此外，新人会不断地被带进来。我们也需要有路教导他们。人类研究教育这事已经六千年了。今天几乎全世界都采用同一种教育制度。但是，人类的教育方式不能直接应用到召会生活。所以，我们需要研究，找出合式的路，在排聚集里教导真理。
人类的生命不只是一代而已，乃是一代接一代。至终，在排聚集里，我们会有不同的几代聚集在一起。每一代都必须得着合式的照顾。排聚集的第一代可能没有问题，但至终另外一代会兴起来，我们就要面对这个情形，要考虑如何照顾一个有好几代的排聚集。
我提到这一切的事，是要给我们看见，我们需要为摆在我们前面的，有够多的准备。借着排聚集，我们毫无疑问地会得着扩增。但是，我们必须竭力劳苦，以照顾在排里的众圣徒。（关于活力排之急切需要的交通，第四篇）
