属灵生活及日常生活
第五章 日常生活–言语、举止、仪表
读经：
太十二34下 因为心里所充满的，口里就说出来。
36 我还告诉你们，人所说的每句闲话，在审判的日子，都必须供出来。
提前四12 不可叫人小看你年轻，总要在言语、为人、爱、信、纯洁上，都作信徒的榜样。
弗五29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正象基督待召会一样。
言 语
言语代表人的心
人的言语，是人生活中一个很大的部分，也是一个很要紧的部分；主耶稣对我们说，人心里所充满的，口里就说出来。（太十二34。）所以人的言语乃是表明他的心，乃是表明他心里有什么东西。（初信造就（下），第三十六篇）
必须对付谎言
一个人若没有学习拒绝谎言，他就不知道自己多会说谎。人越肯起来学习拒绝谎言，就越发现他是多会说谎，连他的心意倾向都是要说谎。世界上的谎言是多过于我们所豫料的。连我们自己的谎言，也是多过于我们所豫料的。你如果没有学习拒绝谎言，你就不知道谎言有多少。当你在那里拒绝谎言的时候，你就看见谎言是何等的多。不只在世界上是何等的多，并且在你这个人身上也是何等的多。这是最可惜的事，就是在许多神的儿女之中，好像谎言是不可少的事。这是最可怜的事，谎言在神的儿女之中，竟然也有地位！主所说的话，在这里是够重的，也是够清楚的，一切说谎的人都是撒但的儿女，撒但乃是一切说谎之人的父。如果撒但的这一个种子还在神的儿女身上，这是全世界最可怜的事！所以，我们不可以在信主多少年之后，还没有起首下决心对付自己的谎言，那真是太迟了。我们要一信主，一起头，就学习说准确的话。（初信造就（下），第三十六篇）
闲话不能说
主说，“人所说的每句闲话，在审判的日子，都必须供出来。”（太十二36。）我们要知道，基督徒所说的闲话，不只说一次，还要说第二次。今天糊里糊涂的说了，将来还有一次要说，要完全的背一次，句句供出来。当你第二次说的时候，要凭着你的话定你为义，也要凭着你的话定你有罪。当审判的时候，句句闲话都要供出来。所以我盼望神的儿女要学习作敬畏神的人，学习拒绝一切不准确的话，学习说准确的话。凡与我无干，与我无益，也与人无益的话，都不要说。
一个人在神面前有没有受过对付，只要看他的口。没有一个受过神对付的人，而口没有受对付的。说谎，说闲话，随便说话的人，在神面前没有多大用处，只有等候审判。我们从第一天起，就得学这一个功课。说污秽话的人，定规是污秽的。说败坏话的人，定规是败坏的。说什么种话的人，就定规是什么种的人。看果子就知道树，听人的话就知道人。（初信造就（下），第三十六篇）
要约束脾气，要受约束不多话
舌头能够点着生命的轮子。生命好像一个轮子在那里转，舌头像火能够点着生命的轮子，意思是能够产生许多的肉体出来。人的血气，人的肉体，人的脾气，人的怒气，都能够藉着舌头把它点着起来。舌头能够把火坑的火点起来。许多事情都是神的儿女一句话点起来的，那的确是从火坑来的。舌头是点起来的火，也是不义的世界。
所以，要学习少说话，什么话总是越少越好。多言多语必有过失。箴言里总是劝人少说话，只有愚昧的人话多。人越愚昧越肯说，越肯多说。越在神面前有学习的人，越是稳当的人，话越少。（初信造就（下），第三十六篇）
要注意听话，要拒绝听话的情欲
我们要学习听正经的话。有什么人在那里播弄是非，说不正当的话，你不只不要受他的引诱，并且要说，我不听。这样就能停止许多的罪，也能帮助许多的弟兄。今天我们中间有一个情欲，有一个私欲，要来听这些话，因此这些话越过越多，人越说越有趣味。我们必须学习在这件事上蒙拯救。如果今天人在这里说不该说的话，你也许一声不响的走了，把那一个说话的人留在那里自己说，下一次他就没有兴趣说了，或者你在那里作见证说，我们基督徒不应该说这一种话，这样也能够拦阻他的话朝下说。你或者说再重的话：弟兄！你把我当作什么种的人？我不是垃圾桶，请你不要把这么多垃圾倒在我身上。（初信造就（下），第三十六篇）
舌头是不止息的恶物, 一个泉源不能出两样的水
你不能用舌头颂赞神，又用舌头咒诅神所造的人。你不能一面颂赞，一面咒诅。一个泉源不能出两样的水。无花果树不能生橄榄，葡萄树不能结无花果，咸水里也不能发出甜水来。是什么种的果子，就是什么种的树。是什么种的水，就是什么种的泉源。神所用的那一个人，定规发出甜的水，定规没有苦的味道。（初信造就（下），第三十六篇）
举 止
虽然你们不是军队，但我们盼望在这里能有像军队般的新起头。首先在衣着上，要操练不浪费，却是整齐清洁，端端庄庄，走出去像个样子；住的地方，也要布置得简单清洁、朴素典雅，否则你们就不够资格在这里受训。我盼望你们都清楚这些原则。（作主合用的器皿，第五篇）
仪 表
神的创造很美丽，我们没有见过有甚么地方顏色不好看。今天我们为主作工，要一直接触人，我们的服装就是我们的一个表显，必须正确。我并非要你们讲究过高尚的生活；我乃是盼望你们注意自己的身分。从前你们作学生，可以不太讲究；现在你们是为主作工，出去接触人，连鞋袜的样式、种类、顏色都得注意。你一不注意，你的表显就会把你自己降低，把你自己贬值了。今天人都注重外表，连买一个东西也得先看包装，否则可能就不买了。我盼望你们都注意这些，认真的操练、学习。
保罗很有智慧，他不讲穿衣服的细节，却说要穿着『正派』。就这么一个辞，含意很深远，意义很广泛。今天你们要学习事奉主，和人接触，穿着必须正派。特别当你们为主说话，站起来时，有多少人在听你看你。所以你们要谨慎言行，好好学习穿着。（作主合用的器皿，第十二篇）
