第六篇 整洁与布置服事
约十12～13 他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二篮子。
西二5 我在肉身里虽然离开，在灵里却与你们同在，欢喜看见你们整齐有序，并坚定地信入基督。
利未人的事奉—事务上的事奉
关于利未人的事奉，不必用太多的话，这是相当简单的。利未人的工作和祭司的工作不一样。祭司乃是为着事奉神，也是为着事奉帐幕里的事。利未人乃是为着事奉祭司，帮祭司的忙。换一句话说，祭司的事奉在旧约里所代表的，乃是属灵的事奉。而利未人的事奉，乃是指着事务上的事奉。利未人是在那里洗牛，倒血，倒粪，帮助剥皮，又要挑帐幕的东西。当神的云柱一上升的时候，帐幕就要拆下，利未人就要来抬帐幕里的东西。这些叫作利未人的事奉。
利未人所作的事是和神有关系的。不是属灵的，而是和属灵有关系的。是属世的，而不是在世界里，乃是在召会里的。所以在圣经里，那些执事的事奉，就是利未人的性质。
地方召会里有执事。地方召会里执事的工作，就是利未人的性质。他们乃是料理事务，而这些事务是与召会有关的。（倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第三篇）
需要顾到召会实际的事务
我们若以为我们既是属灵的，作的是属灵的工作，所以，我们在召会的事奉中，就不需要有实际的事务；这是错误的。我们要有正确的配搭，就需要执事室，好正确的处理召会实际的事务。照顾果子和小羊既是重大的任务，我们就必须以配搭的方式进行，并在事务上有正确的配合。（李常受文集一九六七年第二册，以活而配搭的方式结果子，为着建造基督的身体，第三章）
我们需要有分于召会实际的事奉，就是分担召会实际事务的责任。召会实际的事务包括排椅子、影印资料和整洁会所等。当召会成长时，就要顾到更多的事；我们都该帮忙顾到这些事，使召会能被建造起来。每周我们该花一些时间帮忙作这些事。一位作银行总裁的弟兄，每周一次来会所擦窗户；另一位姊妹每周来拂拭钢琴。你若到会所去，就会看见许多圣徒在作工，照料实际的事务，并且祷告。在他们的事奉中，他们一同祷告并交通。这样的事奉有助于建造在中国的众召会。
我们越有分于召会的责任，就会越爱召会，对召会越有心。并且，当会所里的每样东西都井然有序，并且都借着祷告和交通照料妥当，别人来到聚会中就会感觉主的同在。我们若对主与召会认真，我们在事奉里就不会松散，而会借着事奉，以扎实的方式得着建造。这惟有借着照顾人，并顾到召会实际的事务，才能实际的达成。（李常受文集一九六四年第一册，在身体里事奉以完成主的恢复，第六章）
服事的原则—全体都要有事务的事奉
事务方面的事，那一个原则，你们自己在神面前要清楚，总是全体的弟兄姊妹都要有属灵的事奉，全体的弟兄姊妹也都要有事务的事奉。无论多作、少作，总是盼望大家都能作，都尽力量的作。这一件事如果能够安排得好，就能够叫召会一步一步的作。我再说，弟兄们！你们自己必须看见，你们的责任是相当的大，你们的事情是相当的忙，你们要在那里作，作到一个地步，把弟兄们也带到这一个地步来。弟兄们也来的时候，地方召会就有根基。别人一看，就要知道在我们中间有召会。我们是个个人作事，个个人在事务的事情上有分，个个人在属灵的事情上也有分。
弟兄姊妹对于召会的事务，都应当相当的关心，也应当相当的清楚。什么事情大家都得下手在那里作。比方，像聚会处的整洁，会所的被、蚊帐、被单怎样料理、整理，都是利未人事奉的性质。贫穷的弟兄姊妹应该怎样照顾他们，这也是利未人的工作。或者外埠弟兄姊妹来往的接送，这也是利未人性质的工作。你们在神面前能够看见，利未人性质的工作是相当的多。召会办公室里有许多的工作，也是利未人的工作。
一个人事奉神的时候，一面要有祭司的工作，另一面要有利未人的工作，两个都应该作。一面你在那些属灵的事奉上有分，一面你在事务上也要作。请你们记得，司提反和他们几个人料理饭食，这就是执事的工作，利未人的工作。门徒出去分饼，把十二个篮子，把七个筐子的饼屑拿回来，这些都是执事的事。犹大的管钱，也特别是执事的事。主耶穌在叙加的井旁打发门徒去买饼，这也是执事的工作。这些事都是基督徒工作里的一大部分。这一类的事，是召会在神面前全体都要好好学习的。（倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第三篇）
事奉上的几点学习
有批示、有安排
长老们不仅周一有聚会交通，还要对各项工作事奉有批示、安排。最好有这样的安排：周二对执事室的事务，周三对看望的事务，周四对福音方面的事务，周五对布置方面的事务，周六对会计的事务。这样的安排不是组织，乃是像铺铁路的路轨，使召会在各方面能有次有序。如保罗所说的，凡事都要规规矩矩的按着次序行（林前十四40）。（主恢复中成熟的带领，第五十篇）
要学习生机
从人的眼光看，召会是个组织；然而，从神的角度和眼光看，召会不是一个组织，而是基督的身体。这个身体的头不是彼得，乃是基督；彼得充其量不过是身体上的一个肢体。作为肢体，有的人小一点，可能是小指头；有的人大一点，可能是膀臂。然而，不管是小指头，或是膀臂，都不过是肢体之一，都不是头。
召会不是一个组织，乃是一个身体，是一个生机体。……我们要自问，在实际的召会事奉中，我们是作机械人多，还是生机事奉的多？姊妹们来事奉，当然不是作长老；但在整洁时，你一有“长老安排我整洁楼上”这样的想法，你就是作了机械人。……假若我们是个机械人，我们所有的活动就都是组织的，完全是组织的团体。因此，在我们的事奉里，一定要学习生机。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第七篇）
务实和苦干的态度
我们需要的是务实和苦干的态度。比方，若是叫我扫会所的地，我就要扫得干干净净。在烟台召会，我带头作整洁，虽然会所是老房子，我却作得里外、上下一尘不染。每一个接待房间，都有不同的颜色。若是白色的接待房，从床单到摆设，就统统是白色；黄色的接待房，都是黄色。那时，负责整理接待房间的人，都受到我的对付和成全；他们刚扫过地，我就捡到纸屑。若是我作整洁，一定不撇下任何纸屑在那里。用这样的态度，才能作出事情。那时，连烟台的会所、姊妹祈谈室、弟兄祈谈室，统统是我自己设计的。然而，我们也常常改会所的样子，因为总要有进步。这样，人到会所来，就会有焕然一新的感觉，知道我们有所改进。这才是治理召会。若不是这样，会所今年如此，明年更糟，人来聚会，不该败兴也败兴了。我是从务实的观点说，盼望你们不要高言大论；弟兄们要我们作什么，怎么作，我们就照着作。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第六篇）
整洁服事
要带头作整洁
我们绝对不要给弟兄姊妹一种感觉，认为长老是特殊阶级，否则会扼杀圣徒的功能。外面的人把长老当作带领的人，我们无可责怪，但在召会中却不该如此。比方，长老不一定不能作整洁，只有年轻人才作整洁。从前我在烟台，就曾经带头洗厕所，那就是带头作整洁。洗厕所不一定要长老作，年轻人应该作；但不是说长老就不能作，有时长老带头作，是为了作群羊的榜样。召会生活中的一切事，该是长老们带头作，连整洁也是如此。（李常受文集一九八五年第二册，福音的普及与召会的治理，第十篇）
因此，长老们不要下命令吩咐执事作什么，执事也不要作下属来见长老。我们是基督的身体，各专项服事者，不需要向长老请命；长老需要人帮忙时，也不要下命令，乃要借着交通。四十多年前，我下决心整顿烟台召会时，各项服事都整顿得井井有条，甚至连会所的粪坑都改了。我不只亲手设计，并且亲自去洗，领头去作。我还没有作以前，长老们都没人动手，等我一作之后，他们也就跟着一起作了。（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领（五）—召会分项事奉的建立，第九篇）
无论作什么事，都要专心作那件事
我们无论作什么事，都要专心作那件事，不要分析会不会作。……你若是扫厕所的，就把厕所打扫得比别人扫得干净。你若是饭食服事的，就把饭作得大家都有胃口，吃起来津津有味。我在烟台时，曾带头扫厕所。那时北方人的厕所，都是茅坑，又臭又脏。我就去研究，如何能作得更好。结果，我设计了一种用铁皮作的粪盒和尿罐，可以清洗，平时也可以盖起来。我自己带头作给其他的人看，大家都很欣赏，也都照著作。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第六篇）
在会所作整洁、洗厕所也可以作祭司
在会所作整洁、洗厕所也可以作祭司。不在乎作什么，只要我们是带着神去作，和人交通，把人带回到神里面，就是作祭司。所以，当我们作整洁之前，该先有祷告，祷告到通了、透了，里面满是那灵，再作整洁。我们不在乎洗厕所，因为那只是凭借。我们服事，要和弟兄姊妹一同作。正当我们洗洗擦擦时，就流露生命，供应生命，把灵带给人。这就是作祭司。
相信你们已过在召会中事奉，都有这种经历。也许你们是来作整洁，但是某位姊妹对你讲了一段话，叫你摸着神，把你带到神里面；那位姊妹就作了祭司。把神供应给人，不一定需要讲什么道，无论洗厕所，抹椅子，擦桌子，都能供应人。不是穿着白领衣服站在讲台上，就是祭司；这样的人不一定能将神供应给人。然而我们若与神接触，充满了神，充满了那灵，全身是裔油，无论我们作任何事，或是到书房服事，或是到执事室值班，或是在会所作整洁，洗厕所，人一遇着我们，就沾上一身窗油。这就是作祭司。（李常受文集一九七九年第二册，不住的祷告与活在灵中，第六篇）
布置服事
要注重会所的布置
从前我们以为布置不大要紧，以为是庶务，可以雇请外人作；弟兄姊妹的体力则留著作属灵的事。但是事奉越大、地方越大，事务也越大。若是会所脏乱、污秽，固然有的人不在乎，但是有的人本性乃是喜欢整洁、干净的，是清洁惯了的人，就会觉得不舒服。特别在大都市里，人都讲究进步、卫生，如果人一来会所，看见设备这么不好，这么不讲卫生，人要得救就很难。例如会所的椅子有脏污，如果一个人来听福音，需要用手巾抹一下，才能坐下，恐怕那天这个人无法得救。会所太脏乱，就容易叫人跌倒。曾有一个人穿白衣来听福音，因着椅背脏而染了污色，结果那天不但听福音没有受感动，第二天还带着那请他来听福音的人到教会办交涉，添了不少麻烦。虽然我们不愿意太堂皇、摩登、或奢华，但总要大方、整洁、雅观。
在布置上要有属灵的感觉
在会所的布置上，我们也必须要有深的、属灵的感觉，要因爱主而作，在作事务的服事上要有透彻的祷告。我们不是因一件事本身，来定那件事的价值，乃是因那件事是什么人作的，来定它的价值。抹地是极小的事，但若是美国总统杜鲁门（Truman）或英国女王来佐敦道七号抹地，这件事就变得重了。所以一个弟兄在家里自备抹布来会所抹窗，他的心若是爱主，抹窗时就会祷告，求主藉着他所作的施恩给教会。这样他的抹窗户就变得重了。在聚会所的布置上，若有够多弟兄姊妹的爱心、祷告、事奉等堆在会所，主岂不祝福么？我们记得雅歌二章说，主耶稣就站在我们的墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥探（９）。想想如果会所的窗户、墙壁不够干净、整洁，恐怕主就无法赐福了。
曾有许多弟兄姊妹是因看见会所的整洁而得救的。有位弟兄得救前平常不太爱干净，但一来会所，看见这么整洁就得救了。另有一位是从来不信有什么圣地的人，但当他一看见会所时，就相信了。还有二位弟兄是因梦见会所得救的，在一九四二年，他们由上海回家，梦见自己到了会所；醒来就跑到会所，看见果如梦中所见的布置整齐，就相信得救了。
所以在会所的布置上，不仅要作得好，弟兄姊妹的祷告、火热的灵、和爱心堆在会所越多越好。这是我们与外邦人不同的地方。
布置能作得好引发事奉主的爱心
会所布置能作得好，就能引发弟兄姊妹爱主、事奉主的心。一件事即使是微不足道的，若是自己作，与自己有关，自己就会关心。所以若让弟兄姊妹服事会所的布置，就能启发弟兄姊妹事奉主、爱主的心。
布置工作注意事项
采购方面：消耗品不必登记，硬体的用具就要编号，登记列册，请专人管理。每次布置要有妥善安排，叫个个弟兄姊妹都能作。负责人要带头作，也要监督弟兄姊妹作。我就喜欢看着弟兄姊妹在会所服事。
凡有龙形的东西、太寒酸的物品、轻浮的东西等，都要丢掉。没有用处的东西就处理掉（穷的东西若不拿掉，神的丰富就带不进来）。我们不仅监督弟兄姊妹作，自己也要动手；作事时要有分量，要叫人尊重。沙泼椅旧了，可以考虑换新。会所各地方、各物品都要彻底整理过。（倪柝声文集第三辑第十六册，主恢复中成熟的带领（卷二），第三十八章）
会所的门面要作到整洁大方
对于长老们，我盼望各会所的门面能有所改进，不必花大钱，但要作到整洁大方。所谓的门面，不只是外观，还包括一进门大厅的摆设，需要让进来的人觉得大方、舒适。有些会所一进门就是楼梯，这实在不理想。我们不能“属灵得太过”，以致实际面没有顾到。时代在进步，召会总得跟上时代，会所的门面总要象样。
请你们看看自己的会所，并思考我所交通的。一定要把会所整理得象样；这个精神我们至少都应该有。负责治理召会的人一定要有眼光，要会处理事务，才能开疆辟地。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
有计划、有方案，能针对不同的聚会作不同的布置
关于布置，不要以为这是小事，等到临时了才安排；乃要有计划、有方案，能针对不同的聚会作不同的布置。要预备各种不同的标语，免得临时手忙脚乱。比方每主日儿童聚会完了，场地一定很凌乱，要再布置整理成聚会的场地就很难。若事先已有预备，每人都安排好该怎样作，布置起来就很容易了。有些在职的弟兄姊妹时间不合式，有些人有时来，有时不能来。所以负责人必须作每周的时间调查表，把服事的弟兄姊妹分成经常与临时两种，这样，每次服事的人数才能掌握。（主恢复中成熟的带领，第五十篇）
会所的布置要依各种情形，作不同的布置，如喜事、爱筵、传福音等，标语就不能相同。我们不可作碰巧的事，或临时才来决定怎么作，必须积极计划，安排时间作。
有时临时布置的情况是免不了的。所以最好先有预备方案，若发生什么情况，就立刻召集相关弟兄姊妹到场布置。大事难作，所以往往不易忽略；小事容易作，就容易忽略。我们无论大事、小事都不要忽略。
圣经或诗歌本，有缺页的就不要，有破的就要补得好。我们总盼望叫人一来会所，没有留下坏的印象。我们也盼望弟兄姊妹每当进会所时，他们的心、他们的人、他们的祷告、他们的爱都带进来。（倪柝声文集第三辑第十六册，主恢复中成熟的带领（卷二），第三十八章）
在一切实际的事务中将基督供应人
我们在召会的事奉中所作的一切，目的乃是供应基督给人。我们所作的每一件事，都该将生命供应给人。假设你来到会所要料理一些实际的事务：要排椅子，作一点整洁的工作，或是要整理厨房。不论作什么，你都该以为那是将基督供应给人的机会。你若作整洁，你的整洁应该将生命供应人。你需要借着作整洁供应基督。你若教导人，你的教导应该将基督供应人。仅仅将一些知识供应人是不够的；你必须借着教导，将基督供应给人。饭食服事也是一样。甚至在预备饭食时，你也应该将基督供应给人。
我们不论是作整洁、布置、预备饭食、看望、供应话语、唱诗、或祷告，将基督供应给人应当是我们所作这一切事的目的。召会生活中一切实际的事务，都不过是我们借以将基督供应给人的管道，凭借。
如果别人不能在你预备饭食的厨房里感觉到基督，那他们是否会在聚会中真实的感觉到祂，是很有疑问的。我们若要在聚会中供应基督，就需要在一切实际的事务中操练自己，使基督能在实际的事务上得以供应出来。召会事奉的每一部分，都必须供应基督作生命。
愿我们都学习，每当我们在召会生活中来在一起服事时，都将基督当作生命供应给人。愿我们都学习在灵里事奉，将基督当作生命供应给人。（李常受文集一九六三年第三册，召会生活中事奉的基本原则，第二章）
彼此讨论：
1 如何安排整洁服事？
2 如何维持会所的清洁？
3 如何布置聚会的场所？
