成全种子和柱子

读经:创一11,可三26,王上七13~22,启三12

壹 主的恢复正在扩展,但主恢复扩展的速度在于柱子。我信在全球各大国家的主要城市,都会有召会,为此需要柱子。主借着那些已经得成全成为柱子的人,已经作了多少的事!主若再有一百位的柱子,你想祂要作多少的事?因此,为着主恢复在全地的扩展,为着基督身体的建造,我们迫切需要成全更多的人成为柱子—弗四12。

贰 适合被成全的种子和柱子—创一11,可三26,王上七13~22:

一 种子是指不仅能够让神的生命撒到他的里面,更是能让这生命在他里面发芽、长大、结果、成熟并产生收成的信徒—创一11,可三26。

比如儿童得救了,就成为我们的青少年弟兄姊妹,继续带领、成全他们。当他们小学毕业,进入国中时,就成了国中的种子,带人得救。等到他们毕业进入高中,就成了高中的种子。高中三年,可能又带三倍的人得救。这些弟兄姊妹毕业了,进入大专,成为大专的种子。这样不断的翻倍,实在是不得了的事。不仅如此,小学六年、国中三年、高中三年、大学四年,他们总共就接受了十六年的属灵教育和培养。这样,他们一面受了十六年属世的教育;另一面也在召会中受了十六年属灵的培育,生命在他们里面不断发芽、长大、结果,这是一件何等有价值的事。(为着召会生活培育下一代 第四部分:儿童工作 第十课 召会中儿童工作的重要)

二 就一般意义说,柱子是整个建筑物中直立的起支撑作用的构件;就属灵意义说,柱子是指在神的家中能起支撑作用、担负见证并承担责任的信徒—王上七15~16,21。

王上七章21节他将两根柱子立在殿廊前头:右边立一根,起名叫雅斤;左边立一根,起名叫波阿斯。在圣殿前有两根柱子,说出神要建立,以及其中有力量。这两根柱子向全宇宙,包括人类、撒但、以及所有堕落的天使宣告,耶和华建立,并且力量是在建造里。这清楚启示,神家的建造完全在于柱子。你怎能知道某人已经成为柱子?在召会生活中我们看到,如果某些弟兄被挪去,一切就崩溃了;但如果他们在,他们就是支撑整个建筑的柱子。主不关心那些被得罪的,祂关心那些要成为柱子的。

按照王上七章15节,户兰制造两根铜柱。在圣经中,二是见证的数字。这两根柱子立在殿前作为见证。在创世记中,关于柱子的思想是见证,雅各在二十八章立起柱子,他的观念也是见证。因此,柱子是能在神的殿中担负见证的人。

在每根柱子的顶端,有高五肘的柱顶。柱顶是柱子的顶盖。每个柱顶的高度,不是六肘或七肘,乃是五肘,这是很有意义的。我们曾多次指出,在圣经中五这数字是指责任。看看你的手:四个手指和一个拇指,为着承担责任。我们若只有四个手指,就无法适当的承担责任。这给我们看见柱子是在家庭、召会并职事中背负担子和责任的人。(创世记生命读经 第八十二、八十三篇)

三 我们需要在主面前中有够多的祷告、寻求,求主预备合适的种子,也求主给我们属灵的眼光,叫我们知道什么样的人适合被成全为柱子。

1962年,李常受弟兄来美国开工时,为着主恢复在美国的扩展,在主面前祷告一百天,求主预备合适的种子,以及能在未来四十年在美国担负责任的柱子。之后,李弟兄去各地访问、寻找,三年内,差不多跑遍了美国,并且在各地都有收成;不到二年的工夫,美国各州收割了不少人,其中的许多人成为了后来在各地召会的柱子。

四 适合被成全成为柱子的人需要有属灵的窍、对主渴慕、有良好的素质并且能与人配搭。

叁 成全种子需要采用分级教育的方式进行多层次的成全:

一 分级教育的需要

我们若要个个传讲真理,尽功用,为着这样的繁增,一定要有分级教育。如此才能培养出传讲真理的人,主日聚会就不怕没有人站讲台,供应话语。弟兄们要带头传讲主的话,众圣徒才有榜样跟随;他们看见后,也会出去对别人传讲。这个风气一开,结果就是众圣徒都能对外讲说主的话;无论是传扬基督、讲解圣经、或释放真理,三、五年后,就会把我们所在地的区域都讲遍了。这是主的作法。(为神说话,一○四至一○五页)

二 分级教育的实行需要开辟各种教育课程

今天的难处是,我们对真理的认识不够,不会介绍真理。到过香港的人都知道,那些卖珠宝玉器的,都会把贵价的珠宝拿出来给人看,等人动心之后,自然愿意出价来买。我们这些基督徒常很愚笨,不懂得拿出真理的宝贝来给人看。我们家里的宝贝实在是多,但我们拿不出来,就因为我们平日的追求和装备不够。

因这缘故,我们一定要在召会的聚会里,开辟各种教育课程,教弟兄姊妹在基本上受真理的熏陶。一个国家要强盛,必须教育普及,百姓都受高等教育,这样国家自然强。因为有了教育作底子,作什么就都不难。我们既是为着主的见证,若是我们的真理不强,没有底子,对人说什么都是枉然。反之,有了真理的装备,我们无论说什么,人都会得益处。(为神说话,一三六至一三七页)

三 需要预备合式的材料

同工、长老们必须慎选各种追求信息材料。你们一定要花足够的工夫,多方祷告,仔细观察弟兄姊妹的光景,了解各种的需要,知道他们聚会的情形,然后再从我们的书报里,寻找适当的材料。就如一个母亲,为家人安排饭食,总要多面顾到他们的光景。有时家人生病了,就要为他预备特别的食物;有时季节转换了,也要有合宜的采购。这些都要研究,都得有一点常识。一旦我们得着了几个新人,我们就必须研究,找出一条路来照顾他们。用太多食物喂养人是不好的,我们必须给他们合式的分量。在希伯来五章十二至十四节,保罗提到两种食物,就是奶和干粮。我们不该试图用干粮喂孩子。因此,我们需要有人劳苦,编写一些合式的材料,可用作奶来喂养新人。(关于活力排之急切需要的交通,三五至三六页。)

四 需要循序渐进

人类的教育研究出一套制度,需要小学六年、中学六年、大学四年,并且每一年的课程都编得好好的。一个人只要按着这套课程循序渐进地读过,十六年后铁定大学毕业,并且能有系统的把人类中间的常识吸收到他里面。然而从一九四九年讲到今天已经三十七年了,我们在这天花板下讲道给你们听,都是兴之所至,也没有什么系统。所以听到今天,叫你们说一说因信称义,你们一句话也说不出来。这就好像你听了三十六年数学,也知道三加二等于五;可是你要去教别人,就不会教了。因此,在对人的成全上,我们需要循序渐进的带人进入。(速兴起传福音,一三○页。)

五 需要按时分粮

马太二十四章四十五节说,忠信又精明的奴仆,能分粮给神的儿女。这里所说“按时分粮”意义很深,不只要按着时节分给不同的食物,也要按着各人的需要预备不同的食物。这都是必须花工夫研究的事。有时你碰到初信者,也不管他的情形如何,就自顾自的讲起七十个七。你所讲的是神的话不错,但你这一分粮,不是喂养他,而是杀死他。神的话乃是生命;但给你用得不当,就成了杀死人的东西,把人的胃口弄坏了。这样一来,人就不会渴慕聚会了,因为他听到的道,对他没有益处。也许我形容得太过,但是我是要给你们看见,你们必须本着“按时分粮”的原则,预备各种聚会的追求信息。这件事非常关系各种聚会的进展。聚会是否使人得益处,是否吸引人,而使人渴慕参加,全在乎这件事。(新路实行的异象与具体步骤,二五六页)

肆 新约职事的成全—一年七次特会训练、录影训练等

第二次世界大战后,因着世界经济的繁荣,交通的便捷,传播媒体的进步,使我们在资讯的传递上,比从前方便多了。从前打一通电话到国外,要费时半天,现在使用国际长途电话,只需要一点时间,就可以把国外几个召会之间的事情谈清楚。从前倪弟兄释放信息,没有扩音,也没有录音,都靠速记记录下来,常有残缺。今天录音、录影样样齐备,所有的信息都可以很方便的存留下来。一九五八年我开始到西方去,虽然多是在美国工作,但是借着文本、录音带和录影带,主恢复里的信息就传到了世界六大洲。各国许多追求的人,都从这些文本、录音带与录影带得着了供应。

全球各地召会的兴起,主要不是借着同工们出外作工,乃是借着文本的发行和录音带、录影带的散布。目前最实用的就是录影带。我们在墨西哥有八、九个录影站,一站一站的播放信息,就兴起了约二十处的召会。虽然他们也重看文本,可惜我们限于时间和人手不足,西班牙文的翻译还跟不上来。就是在美国这样广大的基督教国家,也在闹属灵的饥荒。主的恢复所以能在海外开展,主要就是因着真理。除了在远东的召会之外,其他各地召会的兴起,大都是因着主恢复中的书刊、录音带和录影带的发行。

今天,主的话明显是在祂的恢复里。各地得救的人,许多渴慕主的人,又都羡慕真理,愿意明白圣经。所以我们的刊物一进到南非、北非、中美、南美等地,那些追求真理的人都抢着要。现在最大的需要,就是职事站尽快的出刊物、录音带与录影带。录音带和录影带这两项,运用起来很广泛,并且收效也很大。(关于生命与实行的信息上卷,二七至二九页)

在召会中主的新行动里,我们需要家中聚会、真理课程、擘饼聚会、祷告聚会,我们也需要有定期的大聚会,召聚圣徒来在一起,使他们得装备对主更有负担。长远来说,他们也需要与众圣徒在特会中聚在一起。这种聚集会挑旺并鼓励圣徒,也会开启寻求者的眼睛,进一步有所看见。否则,他们会留在家中,得不到对主行动更广阔的视野。(长老训练第九册,长老职分与神命定之路(一),八页)

主恢复的一年七次特会训练是主在今时代的说话,帮助全球众圣徒一同进入、追求、享受职事的话语,被主的话构成;保守众圣徒在独一的水流里,在新约独一的职事上被成全。七次特会是国际华语特会、春季国际长老及负责弟兄训练、国殇节特会、结晶读经夏季训练、秋季国际长老及负责弟兄训练、感恩节特会、结晶读经冬季训练。

2016国际华语特会

2016年春季国际同工及负责弟兄训练

2015年国殇节特会

2015年夏季訓練

2015年秋季国际长老及负责弟兄训练

2013年感恩节特会

2012年冬季训练

伍 我们需要在以下各方面成全圣徒成为柱子:

一 我们需要在时代的异象、基督的身体、真理、生命、性格、心志、语言和事奉等方面对信徒有合适的成全,好使他们成为基督身体上活的、正常的、尽功用的肢体,以建造基督生机的身体。

二 成全的原则:

1 给人异象、启示,告诉人为什么需要服事;

2 带人有承诺:人要答应、愿意服事,其实就是奉献;

3 实际的把服事交托给人;

4 给人训练,训练不是光讲一些道理,而是训练他能够做你所做的;

5 一直给人供应,就是鼓励与加强;

6 你要监督、跟进,不能不照管他;

7 要肯定、认同他的服事,并给予适度的奖励。(如何成全人, 第三篇)

三 我们对人的成全可适当反人固有的观念和习性,根据人不同的需要,进行针对性的成全:

1 在习性的成全上,借着反他的习性来成全人。如性格软的人,带他大声呼求主名,以加强他的灵;做事快的人,把他与慢的人摆在一起,或给他分派细的、需要花时间的事情,帮助他慢下来。

2 在固有观念上的成全,借着反常规帮助人学习特别的功课。如倪弟兄让同工们把树倒栽,结果只有李弟兄一人如此做,借此就帮助同工们学习顺服的功课,不照着他们固有的观念去做事。

四 成全的方法:口对口地“喂”与面对面地“教”:

若是同工长老个个都去喂养、成全人,结果被你们成全的人,也就会作你们所作的工。因为圣徒们在你们的成全之下,享受并经历主恩典的工作,自然会作他们所享受的那恩典的工作。并且你们在生活中所流露出爱的表现,自然就作了他们的榜样。一个作母亲的,因着爱孩子,就会在生活中自动的表露出来,这就成了孩子的榜样。作长老和同工的,若是像母亲那样爱自己的孩子,在生活中,对圣徒们显出爱的、自动的服事,口对口地喂养他们,面对面地教导他们,结果他们被成全出来之后,也就和你们一样,个个都会作同工和长老所作的事。

一人讲众人听的聚会方式,既没有口对口地喂,也没有面对面地教,所以成全不出人来,产生不出后代。现在,新路取代了这个旧路,为的是成全每一个圣徒,使他们都成为有用的人。(当前的角声与当前的需要,五四至五五页)

五 成全的榜样—倪柝声弟兄对李常受弟兄的成全:

1 在生命上的成全;

2 在异象上的成全;

3 突击式的训练;

4 放手让人作,后面作监督;

5 文字工作的成全。

召会中的牧养与青年人的成全 第五篇 成全人的方式,以及国外工作的需要

倪柝声–今时代神圣启示的先见 第三十一篇 一九二五年至一九三五年我与倪弟兄的关系

六 各年龄层的成全:

1 儿童的成全:

我们今天作主的工,眼光一定要放远,要放长。六年一转眼就过去,今年小学一年级的,都变成少年弟兄姊妹了。他们进入初中,作了中学生,中学福音就推动了。到了他们升上高中,又推动高中福音,带领同学们蒙恩。等他们考进大学,大专又有了福音的种子。这样生生不息,好处太大。所以,请求长老同工们,一定要推动儿童工作,率领全召会的弟兄姊妹们来作。(李常受文集,一九六七年,第一册,事奉配搭与爱中洗涤,第十二篇)

成全见证:桃园市召会暑期儿童品格园

2 青少年的成全:

主工作和见证的潜力和未来,主要不在于年长的人,而在于青年人。既然将来的潜力是在青年人身上,我们就必须有前瞻的眼光,花时间来成全青年人,使他们成为在未来能担负见证的柱子。(借着祷读在主的话中享受主,好在一里建造召会,第十章)

成全见证:美国东岸众召会青少年暑期真理学校

3 大专生的成全:

我们必须看见,所有被神呼召来实行祂当今行动的人都是青年人。主在改教时期兴起路德马丁,将人类带出黑暗时代。路德马丁蒙召并受主对付时是年轻的。新生铎夫被主得着时是一个青年人,就如弟兄会的领头人达秘一样。卫斯理约翰、卫斯理查理、和怀特腓乔治蒙主呼召时,也都是青年人。主在召会历史中所用以福音化全世界的传教士,如戴德生、凯瑞威廉和李文斯敦等,都是在他们年轻时蒙主呼召的。所有蒙神呼召的人都是青年人,今天我们迫切需要去大专校园得青年人。(一个在神计划中的青年人)

成全见证:二〇一五年新泽西华语学生成全训练

4 青职的成全:

各召会必须去得青年人。各行各业的前途都在于青年人。如果一个行业或一所学校不得着青年人,那个行业或那所学校就没有前途。这时代是青年人的时代。还有一点,凡是神呼召青年人来作的工作,差不多都是转移时代的工作。…在这些重大的工作上,神都是呼召青年人来作的。(如何带领少年人,二至九页。)

成全见证:在职圣徒之于主的恢复

七 神命定之路的成全:

1 福音的成全:

神所命定新约事奉的路上,我们第一需要实行的事,乃是传扬福音。我们传福音是要使罪人得救,带领他们归向主以建造基督的身体

成全见证:召会通讯 第16期 Raleigh周末训练操练出门传福音

2 家喂养的成全:

已过在主的恢复里,我们虽然带领了许多人归向主。然而,很少人存留下来。主现在教导我们非常紧要的一步,我们都必须学习该作什么,好叫我们的果子常存。我们若爱主,就必须喂养祂的小羊,就是幼小、年轻的羊。结果子就是繁殖、产生小羊。在产生小羊之后,我们还必须负起责任去喂养小羊。

成全见证:台北市召会牧养成全

3 小排的成全:

排聚集乃是神命定之路的生命线。只要我们还没有摸着排聚集,我们就几乎还没有开始实行神命定的路。

成全见证:高雄小排生养成全训练

4 区(申言)建造的成全:

建造召会最好的路是申言,就是为基督说话,并说出基督,将基督供应并分赐到人里面。一人讲众人听是申言的一种形式,但这种实行的方式是错的。正确的申言,该是由召会聚会中每一个与会的人实行出来的。

成全见证:美国内陆众召会申言成全聚会

八 家中成全训练:

家中团体生活训练与操练,乃是在家中作十二周的初信操练,借由形成活力排以及叮咛提醒服事,建立一个有活力、有新人、有方向的家中团体生活;不光把弟兄姊妹与新人联在一起,而把新人“建造”到家中团体生活里,并且把新人作成活力同伴,使他们能和我们一样,作我们所能做的,被成全为建造召会的柱子。

成全见证:美国加州西谷众召会家中成全训练

九 合适的成全材料:

1 成全训练信息——一种特殊的诊断,特殊的药方,特殊的治疗,成全信徒在生命里持续、正常的长大,以正确的尽功用。

2 健康话语规范——召会中的众圣徒,需要在那关于神经纶的健康话语规范上受成全,好在主的行动中承担托付;并在基督的身体上,尽生机的功用。

3 成全训练课程—神命定之路——成全信徒看见并实行神所命定的路,即生、养、教、建(福、家、排、区),过对的生活,作对的工作,走对的道路,成就神的定旨。

陆 两年全时间训练成全:

“若是主迟延回来,就需要兴起一班青年人,继续第二代的见证与工作。…我的意思不是要开神学院,或圣经学校,乃是要青年人住在一起过身体生活,操练属灵生命。他们在这里受训练、得造就、学读经、学祷告,并建立良好的性格。在消极方面,训练是要他们学习如何对付罪、世界、肉体、天然生命等,到了适当的时候,这些青年人要回到各地召会,与众圣徒一同配搭,在召会里事奉主。”-倪柝声(倪柝声文集第二辑第六册,二五一页。)

成全见证:美国安那翰的全时间训练简介

台湾福音全时间训练简介