得胜者的路线图
壹 主需要得胜者，以完成神的经纶，为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷：（主恢复的独特（一），第九篇）
一 神的经纶就是祂的家庭行政，为要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂能得着一个家，一个家庭，好彰显祂自己，这家就是召会，基督的身体。（为着神圣经纶的神圣分赐，第一章）
1 为了要完成神的经纶与分赐，神就首先来成为肉体，成为人。然后在十字架上为我们成功了救赎。祂藉着死而復活，成了包罗万有、赐生命的灵。（神的经纶与分赐，第一篇）
2 我们的神是活的，我们的主是行动的，并且那灵作为七倍加强、奋力活动、经过过程并终极完成的三一神在我们里面作工，将祂自己作到我们里面，以建造基督的身体。(二○○六年国殇节特会 总题：在奋力活动的神当前并终极的行动中与祂合作并配合，以完成祂的经纶，第一篇)
二 主今天在完成祂的经纶时，正在呼召得胜者为着召会生活的恢复，为着基督身体的建造，终极完成于新耶路撒冷。（为着基督的身体得人并将人建造起来，第四章）
贰 罗马书的主要结构有三─救恩、生命与建造，这就是一个罪人达到得胜者的路线图：
一 在已过的永远里，神预定了我们，然后祂呼召我们，救赎我们，称义我们，并使我们与祂自己和好。因此，我们有完满的救恩。
二 救恩是为着生命，生命是为着建造。
三 在罗马书的末了一部分，我们看到建造，就是基督的身体，连同这身体在众地方召会中一切的彰显。因此，罗马书的三个主要结构是救恩、生命与建造。（罗马书生命读经，第一篇）
叁 罗马书中救恩阶段
一 法理的救赎
1 赦罪（生命课程—（卷四），第三十八课）
2 洗罪（生命课程—（卷四），第三十八课）
3 称义（职事入门365，IV-14）
4 和好（生命课程—（卷四），第三十九课）
5 圣别（地位上）（生命课程—（卷四），第四十课）
二 救赎、赦罪、称义、和好， 都是为着一个目标：重生。在重生时，圣灵将神这生命的种子种到我们这人里，从主将祂自己种到我们里面那天起，我们不仅在肉身上长大，也在神圣、属灵的这一面长大。（在神与人的关系里生机的联结，第四篇）
肆 罗马书中生命长大阶段
一 生命就是神圣的生命；这生命具有认识神和基督的特殊功能。神和基督是神圣的。要认识神圣的人位，需要神圣的生命。
二 真理的加增带进生命的长大。一位信徒接受的真理越多，在他的经历中生命就越丰盛。这就是为什么我们需要认识圣经，接受真理，并且只在意那传输神作生命的教训。（关于长老职份的基本原则，第十四章）
1 我们若仔细读过新约，就会看见新约里所启示、注意的，总括来说有三件事，就是真理、生命和福音；（划时代的带领—带领圣徒实行主所命定新路，第四篇）
2 当使徒在世时，他们在福音书里的记载，乃是真理、生命、福音三者并重。（划时代的带领—带领圣徒实行主所命定新路，第四篇）
3 福音虽然摆在末了，但福音不是为着生命，也不是为着真理，乃是真理和生命都为着福音。（划时代的带领—带领圣徒实行主所命定新路，第四篇）
三 真理、生命和福音，乃是三股拧成的一条绳子；而真理是为着生命，生命是为着结果子，就是福音，这乃是正当的光景。（划时代的带领—带领圣徒实行主所命定新路，第四篇）
四 以下几点是关乎这生命之路重要的事
1 吃主
ａ 祷告（职事入门365 II-01）
ｂ 告诉祂（职事入门365 II-02）
ｃ 应当一无挂虑（职事入门365 II-03）
ｄ 将我们的忧虑卸给神（职事入门365 II-04）
ｅ 进入至圣所（职事入门365 II-06）
ｆ 不住祷告（职事入门365 II-09）
ｇ 赞美（职事入门365 II-10）
ｈ 呼求主名（职事入门365 II-11）
ｉ 唱诗（职事入门365 II-13）
ｊ 凡事谢恩（职事入门365 II-16）
ｋ 与主同在（职事入门365 II-18）
ｌ 祷告生活（职事入门365 II-19）
ｍ 有与主个人、情深的关系（职事入门365 II-23）
ｎ 晨晨复兴（职事入门365 II-30）
ｏ 住在基督里面（职事入门365 II-48）
ｐ 读经之路（职事入门365 III-08）
ｑ 在实际生活中经历三一神的分赐（职事入门365 V-01）
ｒ 享受基督（职事入门365 V-08）
ｓ 藉着祷告享受基督（职事入门365 V-09）
ｔ 吃主（职事入门365 V-10）
ｕ 喝主（职事入门365 V-11）
ｖ 吸入主（职事入门365 V-12）
ｗ 祷读主话（李常受文集一九六七年第一册，祷读主话）
ｘ 与主交通（祭司职分与神的建造，第十八篇）
2 生命借着规律长大
a 十六节的『行』，意以规则的行列排队，以军队的行伍前进，使步伐一致，合乎德行与敬虔。使徒用本辞嘱咐我们，无论到了什么地步，达到什么光景，都当按着那同一的规则，在同一的路线，同一的路径上，以同一的步伐行动，并规律我们的生活。
b 我们属灵的生活，无论到了什么光景，都必须按着那同一规则，在同一路径中行动，像使徒一样，就是向着标竿追求基督，使我们能最完满的赢得祂，作为神召我们向上去得的奖赏。（腓立比书生命读经，第二十六篇）
3 操练灵
a 借着呼求主名操练灵（职事入门365 II-11）
b 借着祷读主话操练灵（职事入门365III-01）
c 借着祷告操练灵（职事入门365 II-01）
d 为神说话（职事入门365 II-33）
e 祷研背讲（职事入门365 II-35）
f 转到灵里（职事入门365 II-24）
g 操练灵（职事入门365 II-25）
h 不销灭那灵（职事入门365 II-27）
i 顺服膏油涂抹的教训（职事入门365 IV-31）
j 与主成为一灵（职事入门365 IV-32）
k 凭生命的律而活（职事入门365 IV-34）
l 将心思置于灵（职事入门365 IV-38）
m 照着灵而行（职事入门365 IV-39）
n 在灵里被充满（职事入门365 IV-45）
o 在灵里被充满，并让话丰丰富富的住在里面（职事入门365 V-06）
p 住在主里面，照着灵而行，流出活水的江河（职事入门365 V-07）
q 跟随灵的感觉（职事入门365 IV-37）
4 模成他的死 “使我认识基督、并他复活的大能、以及同他受苦的交通，模成他的死。”—腓三10
a 背十字架（路加福音生命读经，第二十一篇）
b 留在基督的死里（生命的话，第六篇）
c 旧人钉十字架（罗马书生命读经，第十二篇）
d 肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架(加拉太生命读经，第二十八篇)
e 治死他们身体的行为（新约总论—信徒（下）第一百四十九篇）
f 否认己（马太福音生命读经，第四十八篇）
g 丧失魂生命（路加福音生命读经，第二十一篇）
h 不活在他们天然的生命里（新约总论—信徒（下）第一百四十九篇）
i 与基督同死，脱离了世上的蒙学（歌罗西书生命读经，第五十七篇）
j 对付罪（生命经历，第四篇）
k 对付世界（生命经历，第五篇）
l 对付良心（生命经历，第六篇）
m 对付肉体（生命经历，第九篇）
n 对付己（生命经历，第十篇）
o 对付天然（生命经历，第十一篇）
p 对付灵（生命经历，第十三篇）
q 对付乖癖（成全训练信息（一）第十一篇）
r 对付宗教（加拉太生命读经，第三篇）
信徒借着模成基督的死，在神圣的变化中经历并享受神圣三一的分赐。基督的死终其一生都在进行，所以信徒也该每天经历模成基督的死。（新约总论—信徒（下）第一百四十九篇）
五 真理是为着生命
1 真理
a 关于神的身位（新约总论－神，第三~六篇）
b 关于神的创造（创世纪生命读经，第一篇）
c 关于人的堕落（神永远的计划，第七篇）
d 关于神的救赎（神救赎的计划，第一篇）
e 关于基督 （二00四年夏季训练，歌罗西结晶读经，第一篇）
f 关于基督的救赎 （圣经要道(卷一)，第一题）
g 关于圣灵的圣别（生命课程—（卷四），第三十七课）
h 关于神的赦罪（生命课程—（卷四），第三十八课）
i 关于神在基督里的称义（新约总论－信徒（上）第一百二十八篇）
j 关于信徒与神和好（圣经要道(卷一)，第十题）
k 关于那灵重生信徒 （新约总论－第四册，那灵，第八十五篇）
l 关于神完全的救恩 （彼前生命读经，第五篇）
m 关于那灵圣别、更新、变化信徒（神救恩生机的一面，第三~四篇）
n 关于信徒的模成和得荣（神救恩生机的一面，第五篇）
o 关于召会是基督的身体、新人、神的家、神的国 （基要的真理，第十六课）
p 关于神的经纶和神圣的分赐 （神的经纶与分赐，第一，二篇）
q 关于信徒的被提，大灾难，和基督的再来 （新约总论－第三册，基督（下），第七十八篇）
r 关于信徒在基督审判台前并在要来之国度里的赏赐和惩罚（国度（下册），第三十八篇）
s 关于国度，千年国，和复兴时代（以赛亚书中神的经纶，第十四篇）
t 关于新耶路撒冷和新天新地 （新约总论—新耶路撒冷，第二百五十四~二百六十四篇）
u 关于圣经的原则（诗篇生命读经，第八篇）
v 关于正直的分解真理之话的路（照着神命定之路召会生活的实行，第六篇）
2 真理追求
a 恢复本圣经（职事入门365 III-05）
b 生命读经（职事入门365 III-11）
c 结晶读经（职事入门365 III-12）
d 诗歌（职事入门365 II-14）
e 晨兴圣言（职事入门365 III-13如何使用晨兴圣言）
f 职事书报（http://www.lsmchinese.org/）
g 微信公众号：新人喂养（注：可通过此公众号追求真理）
六 生命是为着福音——结果子
召会今天的使命，就是传福音，而福音的内容就是真理；我们传扬真理，就是传扬高品的福音─可十六15，提前二4。（主恢复中的四大支柱，第一篇）
1 福音的说法（圣经要道(卷三)，第二十八题）
a 作见证（关于初信造就聚会、初信造就（中册）第十八课）
b 领人归主（真理专题39）
c 撒种 (神的丰满,第八篇)
d 收割庄稼（生命课程—（卷二）第二十二颗）
e 还债（圣经要道(卷三)，第二十八题）
2 福音的灵
a 灵里火热（圣经要道(卷三)，第二十八题）
b 不以福音为耻（圣经要道(卷三)，第二十八题）
c 甘心乐意（圣经要道(卷三)，第二十八题）
d 下了作人的宝座（圣经要道(卷三)，第二十八题）
e 费财费力（圣经要道(卷三)，第二十八题）
f 不择时地（圣经要道(卷三)，第二十八题）
g 不怕苦难（圣经要道(卷三)，第二十八题）
h 撇下一切（圣经要道(卷三)，第二十八题）
3 传福音
a 同心合意（圣经要道(卷三)，第二十八题）
b 齐心努力（圣经要道(卷三)，第二十八题）
借着在生命里的长大，才能完成身体的建造。（以弗所书结晶读经，第八篇）
弗二21 在他里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
弗四16 本于他，全身藉着每一丰富供应的节，并藉着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西二19 不持定元首；本于他，全身藉着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿…
借着在生命里的长大，才能完成身体的建造。（以弗所书结晶读经，第八篇）
伍 罗马书中建造阶段
一 神的目标是建造；生命是神得着建造的手续，并且生命维持建造。今天这生命就是基督，就是神自己临到我们，将整个三一神分赐到我们里面；当这分赐进行时，必定有一个结果，就是召会借着生命的分赐被带进来，成为神的圣所，这与基督身体的建造有关。（弗四12～16。）（二OO五年冬季训练，第三篇）
二 基督生机身体的建造，乃是借着有恩赐的人在神圣的分赐里成全圣徒，使所有的圣徒能作新约职事的工作，就是建造基督的身体 （弗四 11 ～12）
1 有恩赐的人成全圣徒，是照着生命树，以生命的供应喂养圣徒，使他们在生命上长大
2 有恩赐的人成全圣徒作他们所作的事，为着基督身体直接的建造
3 这成全的结果是，我们众人都达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到长成的人，并达到基督丰满之身材的度量（以弗所书结晶读经，第八篇）
二 身体要完满并完全的产生出来，就需要基督职事的第三个时期；也就是需要复合、包罗万有、赐生命的灵成为七倍加强的灵。在这时期基督加强祂生机的救恩；祂产生得胜者；并且祂终极完成新耶路撒冷。（二○○五年国殇节特会 总题：承继一切的时代异象，第四篇）
1 基督已经成了七倍加强的灵，胜过召会的堕落，使得胜者能产生出来，以带进身体。（二○○五年国殇节特会 总题：承继一切的时代异象，第四篇）
2 若没有得胜者，基督的身体就无法建造起来；基督的身体若不建造起来，基督就无法回来得着祂的新妇
3 基督身体的建造，乃是借着基督作七倍加强赐生命的灵所产生的得胜者
4 得胜者在今世建造基督的身体，乃是为着在国度时期新耶路撒冷起初的完成，至终是为着在新天新地新耶路撒冷完满的完成（二○○三年秋季长老及负责弟兄训练 总题：主恢复的独特（一），第九篇）
陆 得胜者是为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷
一 主需要得胜者来完成神的经纶，使主得着一个身体，并毁坏祂的仇敌
二 得胜者看见身体、认识身体、并顾到身体
三 得胜者就是那些顾到神的权益超过一切，包括他们的需要的人
四 征服一切毁坏的混乱，并在祂独一建造的经纶里得胜
1 以起初的爱爱主（长老及负责弟兄的带领，第一篇）
2 享受基督作生命树（享受基督作生命树以完成神的定旨，第三章）
3 至死忠信 (七灵－为着众地方召会，第七章)
4 忍受贫穷试炼，以得着生命的冠冕 （启示录生命读经，第十一篇）
5 享受基督作隐藏的吗哪（启示录生命读经，第十二篇）
6 胜过堕落召会的属世（启示录生命读经，第十二篇）
7 胜过巴兰拜偶像的教训（启示录生命读经，第十二篇）
8 胜过尼哥拉党宗教阶级制度的教训（启示录生命读经，第十二篇）
9 变化成为『白石』，蒙神称义并称许，以建造神的家（启示录生命读经，第十二篇）
10 刚强站住，抵挡耶洗别那属罗马教的教训（启示录生命读经，第十三篇）
11 逃避属灵的死，穿着没有任何玷污的『白衣』而行（启示录生命读经，第十四篇）
12 竭尽他们最后一点能力，遵守主忍耐的话，没有否认主的名（启示录生命读经，第十二篇）
13 是热的，不是不冷不热的（启示录生命读经，第十六篇）
14 买火炼的金子、白衣、眼药 （启示录生命读经，第十六篇）
15 被邀请与主一同坐席（启示录生命读经，第十六篇）
16 在主宝座上与主同坐（在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第三篇）
五 主受了迟延，是因为祂仍然需要一些人肯付代价作祂的得胜者
六 得胜者乃是基督回来的路
七 我们必须立定志向，要否认自己，并为着主、为着主的恢复、为着基督的身体作得胜者（二○○三年秋季长老及负责弟兄训练 总题：主恢复的独特（一），第九篇）
