第三篇 大专服事
提后二22 你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
约壹二14 父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
得青年人的重要性
主总是使用青年人作新事
圣经启示，每当主要作新事或改变时代，祂都转到青年人身上。这是一个原则。圣经没有一个事例是主用较老的一代来转移时代。这原则在召会历史中得着证实。每当主要在祂的恢复中作新事，祂都使用青年人。主这样作，至少有三个原因。第一，青年人较容易接受新东西。第二，青年人不像较年长的人被事物占满。一般来说，较年长的人行事老套，已经被老旧的东西占满。因着青年人没有被老旧的东西占满，所以主很容易得着他们，为着祂新的行动。第三，即使较年长的人没有被老旧的东西占满，他们也不容易学习新东西或在新的事上受训练。训练青年人容易得多。因着这些原因，主要作新事时，祂会去寻找青年人。
任何行动的冲击力总是在青年人身上。因此，尽管我们知道主需要较年长的圣徒，也承认我们不该忽略或轻视他们，但我们必须领悟，主行动的冲击力是在青年人身上。
因此，主工作的未来和主恢复进展的潜力，主要在于青年人。我们必须随主往前，并且以祂的方法往前。
为着主在要来年间的行动，我们需要得着青年人
召会就像渔船，高中学校和大专院校连同其中的学生，就像充满许多鱼的海洋。正如在海里比较容易捕鱼，同样，在校园中也很容易得着青年人。今天，我们有召会如渔船，青年圣徒如渔夫，校园如海洋。现在我们只需要撒网去得人。召会中每一个人都需要拿起负担，为这事祷告。
学生工作会要求我们花许多时间并付上代价。毫无疑问，一学期内要劳苦的带三十至四十位青年人归主，需要出代价。然而，得着许多青年人的益处远超我们的花费。为着主在要来年间的行动，我们需要得着青年人。如果我们今天带进一些大专学生，五年后他们超过二十五岁，在主手中会非常有用。首先，他们需要得救。其次，他们需要被带进召会过召会生活。他们在这里会受到训练，变得火热。至终，主会呼召他们一些人，使主恢复的开展得以往前。（李常受文集一九六七年第二册，洛杉矶聚会信息，第二章）
学生工作兴旺的原则
工作需要在学生手里
首先，主在学生中间的工作必须在青年学生手里。这是基本的要点。较年长的圣徒有时认为青年弟兄姊妹不懂得如何作工，于是有些工人想要帮助学生。然而这样的“帮助”只会扼杀工作。学生中间的工作必须在学生手里。也就是说，惟有把工作摆在青年人手里，学生工作才作得开。
每个学校的工作必须分开来照顾
每个学校的工作必须分开来照顾。倘若一个校园只有两三位圣徒，另一个校园的圣徒也不多，这并不表示两个校园应当一同作工。大体而言，把两个校园摆在一起是行不通的。无论学校的圣徒人数有多少，我们都应当分别照顾每个学校。
某校园学生中间的工作，应当完全在就读于该校的学生手里。在某学院念书的学生不应当在另一个校园作工。这样的工作是不可能的。某校园的工作必须由该校的学生来作。这是基本原则。
在每个校园有祷告、交通
你要尽力在每个校园找着弟兄姊妹与你一同祷告、交通。藉着这样的祷告和交通，渐渐的，你和他们会形成核心。
得着有负担的学生，使他们被兴起成为核心
另一个基本原则是，某学校若没有有负担的人，你就不要想在那里作工。要在校园作工，惟一的路是在某些学生身上作工，使他们被兴起成为核心。无论你有多少为主作工的经验，你若无法在校园里得着有负担的学生，你所能作的就非常有限。因此，不要想在没有学生聚集的校园开始一个工作。你只要竭力在校园中兴起学生核心，帮助他们领悟，他们对自己的校园有责任。这样你就能使他们有负担，而被兴起来。一旦他们领悟自己的责任，开始有负担，他们就会形成核心。这核心就是那里校园工作的起头。你若把这条路带到主面前，竭力实行，就会看见这的确行得通。
帮助在核心里的学生清楚召会生活的事
一旦形成核心，你就需要帮助这些在核心里的人，清楚召会生活的事。我们在这点上必须一点不含糊。一面，学生中间的工作应当与召会分开；另一面，那些顾到工作的核心成员，在召会生活的事上应当非常清楚。核心里的人必须认识，他们的目的不仅仅是要领人归主，更是要为召会的建造收集材料。为建造召会而作工，与将校园工作和召会分开，二者看起来好像相互矛盾。然而，你若渴望学生中间的工作兴旺，就同时需要这两面。一面你是学生，绝不代表召会；但同时你应当领悟，身为基督身体的肢体，你所作的一切都是为着身体。
需要正确的召会生活，使这些人得以存留
需要有合式的地方，可以把你所领来归主的人带去。校园中有许多不同的基督徒团体领人归主；然而这些团体所得着的人，至终大部分都流失了，因为没有正确的召会生活，使这些人得以存留。你若在召会生活里，就会渐渐的把你所领来归主的人带进召会生活。（李常受文集一九六七年第二册，关于开始学生工作的交通，第一章）
关于我们必须采行之步骤进一步的细节
我们要完成这工，必须采行几个步骤。这些步骤是基于我们从过去经验中所学到的。
聚集起来彼此激励并祷告
正如我们已经题过，所有就读同一所学校或大专的弟兄姊妹，应该先来在一起交通，并将彼此的灵如火挑旺起来。他们为着校园一起的禁食祷告也同样重要。
在校园附近取得一间房子作为学生工作的接应站
倘若圣徒们能取得一间房子，作为学生工作的接应站，会有很多好处。房子应该座落在离校园几分钟的脚程内。倘若召会不可能买房子，或许要考虑租一间这样的房子。最好有一对爱主的年轻夫妇住在这房子里；这对夫妇可以作学生的“属灵母亲”和“属灵父亲”，像父母一样照顾他们。许多青年学生没有真正的家。甚至那些住在家里的人也想要有第二个家。这种学生听从这对年轻夫妇的话，可能比听从自己的父母还容易。如果这对夫妇和众圣徒能一起帮助学生，顾到他们的需要，为他们预备饭食和点心，甚至为他们洗衣缝补，学生的心就会被感动。这样，我们就很容易将基督分赐到他们里面。让一个家来带学生，会很容易将人带进召会生活。因此，如果各城里的召会都能安排出这样一间房子，为着主在青年人中间的工作，会非常好。
先带人归向基督，然后带到召会里
我们在大专校园作工时，最好不要用召会的名义作。我们应该让召会留在幕后。我们中间的学生应该只要介绍自己是某个学校的学生。人若问他们是谁，他们应该说，“我们是本校的学生。我们不是为任何召会作工；反之，我们是为主耶稣基督作工。”不强调召会是明智的。尽管学生们必定有召会的扶持，但他们不该以召会的名义行动并行事。
我们若要这样作工，应该先将人带到住在校园附近的那对夫妇家里。我们可以在那里带他们归主。我们带他们归主之后，就容易训练他们。借着这样的训练，我们能将他们带到召会生活里。这对夫妇的家无疑是他们进入召会生活的踏脚石；然而我们接触人时，不该告诉他们，我们的目的是要将他们带到我们这城的召会里。这只会导致误会和不必要的议论。我们先为基督得着人，只有这样，我们才能为召会得着他们。
挑旺全召会为青年人祷告
尽管召会该留在幕后，但我们仍该将我们对学生的负担带到召会中，以挑旺全召会为我们正在作的事祷告。当召会拿起这负担时，召会就会扶持我们，并且在负担上与我们完全是一。
全召会一同背负得青年人的负担
为着学生工作，众圣徒都该一同背负祷告的负担。尽管我们感谢主，过去几年来祂答应了我们的祷告，但我们承认，我们可能从未明确的为学生工作祷告。我们身为所在地的召会，必须在这些日子里拿起负担为这事祷告。每一处地方召会都必须为主在学生中间的行动有确定的祷告。
召会就像渔船，高中学校和大专院校连同其中的学生，就像充满许多鱼的海洋。正如在海里比较容易捕鱼，同样，在校园中也很容易得着青年人。今天，我们有召会如渔船，青年圣徒如渔夫，校园如海洋。现在我们只需要撒网去得人。召会中每一个人都需要拿起负担，为这事祷告。（李常受文集一九六七年第二册，洛杉矶聚会信息，第二章）
得着青年人
学生工作最容易的路，乃是在大一新生身上作工
学生工作最容易的路，乃是在大一新生身上作工。学生在大专就读两年后，就很难得着他们。高中毕业生进大学，对他们是新鲜的事。那时你们很容易带他们进来。你们要在大一新生身上多花些时间。我们众人都必须接受这话；这是我的经验谈。倘若你是农夫要撒种，在你撒种之前，必须挑选好土、好地。有些地方并不那么适合撒种，但其他地方非常好。因此，你必须有智慧，在正确的地方撒种。你们要在大一新生身上多花些时间。
每学期或每季开学时，就是最好的时间。不要迟了。即使只慢两周，也太迟了。新人进入学校时，你们就必须得着他们。你们必须趁着开学季，将一些新人带进来。照着这些点作工，并将其付诸实行，你们就会看见这真的管用。（李常受文集一九六七年第二册，洛杉矶各种聚会，第六章）
我们必须祷告，抓住这黄金的机会得着新生
九月是得新生的黄金时间。每年九月我们应该能得着许多新生。这不是说我们不传福音给别的人。我们的日常行事为人、我们的聚会、和我们的团体生活，都是一种福音的传扬。我们无论住在那里，就影响那个社区。但我们必须专特的组队到校园去接触青年人。如果我们带着许多祷告作这事，就会带进许多人。九月要去接触人，十月要有收割。在这两个月内，集中你的时间和力量收割许多新生。你首先将他们收割进来，然后建造他们。以后你可以用他们去得他们的同学或室友。年复一年，我们需要作同样的事。我相信每次我们这样作，都会收割更多的新生。不要失去这个机会。我们必须祷告，抓住这黄金的机会。如果我们得着新生，借着他们，我们就会得着他们一些人的父母。（李常受文集一九七七年第二册，那灵与基督的身体，第十一章）
将他们带到核心的聚会里，给他们尝一尝味道
不要和人谈宗教、教训或道理；甚至不要和他们谈圣经。反之，和他们有些接触。然后，因为你们有一个核心彼此相爱，配搭和谐，并一同聚集享受主，所以你们可以将他们带到核心的聚会里，给他们尝一尝味道。我们设立“桌子”，给他们尝一尝味道。你们要邀请他们到“桌子”这里来，尝一点味道。这是在这个国家得着青年人最有效的路。他们尝到了一点，就会向你们敞开，然后你们可以更多喂养他们。青年人在桌子这里得着喂养，就会有更多寻求。这时就是将召会生活带给他们，并将他们带进召会的时候。至终，你们所得着的人，都会成为召会的肢体。（李常受文集一九六七年第二册，洛杉矶各种聚会，第六章）
要鼓励在大专里的人采取行动，不要迟延
来在一起彼此交通并禁食祷告
我鼓励你们在大专里的人采取行动，不要迟延。首先，所有在同一所大专院校的学生，以及在同一校园里和校园附近生活的人，应该来在一起彼此交通并禁食祷告。这样，你们会彼此挑旺，灵里焚烧，创造出合式的空气（来十24～25，罗十二11，提后二22，一6～7）。
借祷告和禁食所带进来的空气，带到召会里
其次，将你们借祷告和禁食所带进来的空气，带到你们所在地的召会里。你们若如此行，就会使全召会对这事有负担。你们要使全召会起来，与你们一同背负这负担，为着主在你们校园的行动，并为此多多祷告。
寻求主的意思，定一个周末在校园传扬福音
第三，寻求主的意思，定一个周末在你们的校园传扬福音。这只有借着连续几天的祷告和禁食才能作成。你们一旦拨出一个恰当的周末，就必须与你们所在地的召会交通，甚至与周围的众地方召会交通，让他们能邀请许多青年圣徒加入你们。倘若在加州戴维斯（Davis）的学生决定奉献某一个周末传他们校园的福音，借着他们与加州其他众召会的交通，旧金山和洛杉矶有些青年弟兄姊妹就能在那个周末加入他们。这样，尽管你们校园的圣徒可能不多，你们仍会形成一支军队，能为着主的权益争战。
你若这样作，就很容易在每一场聚会带八十到一百位学生来。假如你们在周末有三场福音聚会—周五晚上一场，周六晚上一场，主日早上一场，每场聚会很容易有五至十位得救，最后一场聚会之后的主日下午，至少会有十五或二十人受浸。此外，你可以在每场聚会中，收集到三十至四十位学生的名字，作为整个学期劳苦的对象。一个学期有二十人得救受浸，五十人受我们照顾，这样讲并不为过。至终，你们每学期可能会带三十至五十人归主。你们若用正确的方式来作这工，每年带一百位学生归主不会太难。（李常受文集一九六七年第二册，洛杉矶聚会信息，第二章）
青年人的成全
教人作，不要替人作
关于青年工作，我们要注意一个最基本的重点，就是在作的时候，一定要带着他们作。我们无论怎么作，都不要代替别人作。然而，我们常常都是自己作，而代替了别人作。这种作法，乃是一种天然的作法。如果是一个学习过的作法，就不是这样。学习的作法，乃是只要你一作，就是教别人作，带别人作。这个原则应用在青年工作上，尤其是万分的需要。
在学校作出有负担的人
凡是到学校去的事，都不需要我出面，我一出面就失败了。我要让他去作，非要把他作起来不可。我不是要到学校去作什么，而是要找出一位弟兄，并且在他身上作，让他作得比我还起劲，比我还看重。即使我不作、不信了，他还要信，他还要作，并且作得比我更厉害。要把他作到一个地步，这个工作成了他的工作，而不是我的工作。作到一个地步，是他来求我说：“弟兄，我还有几位同学没得救，请你来帮忙。”那就是真有本事了。
实际的作法，是要作出一个人，作到他里头有负担，借着他在学校广传福音，让他自己去传福音。他带了一个同学，然后就聚在一起了。他觉得不够应付，就来求问你，这时你就要真的帮助他。或许他又带了另一位弟兄，这样，他学习的机会就来了。你要教他们两个人如何配搭，该怎样聚会，教他们自己作，而不是你去带聚会，你去作。这个基本功课非学不可。
当他们两人不知怎么聚会，来求你时，你要有法宝教他们。若是他们来求你，求不出东西，第一次失败，第二次失败，第三次就不求了。所以你不帮忙则已，一帮忙就要来真的。你的功夫一展现，就要名不虚传；拳头一打，就要立见真章。他学了真东西拿去用，开展出新的人，又来求你，你又有法宝给他。……这一次成功了，下一次他又来求你，你就再给他一个法宝。你这样作，很容易就把这个学校得着了。
让青年人自己作，服事者背后供应
我们在每一个学校，都应该作出人来，把工作作成他们的，而我们在背后给他们开导，给他们供应。我们要作出一个弟兄，作得他发烧要为主传福音，就是教务主任反对基督，对他也不是问题，他总有办法传。你不需要去求教室，而是要人来求你，这个工作就成功了。这才叫会作。你让这个弟兄去带同学，他有问题来问你，你就给他一个法宝。这个法宝一给他，他去作，就往前一步了。他再来，你又给他一个法宝；他第三次来，你再给他一个法宝。等到一个重要关头，他已经得了七、八个人，需要供应了。这时，你不需要告诉他应该有个聚会，应该是他自己感觉需要有聚会，并请你来帮忙。你不必马上答应，要让他觉得你有许多工作在忙，他们自己的聚会，应该自己作。你可以去那里讲十五分钟的信息，真实的供应他们，但你要让他们对自己的聚会有负担。表面上看，是他们的工作；实际上，却也是你的工作。
请想一想，若是这样作，那个学校作不开？不仅是大学生，连国中生都会无往不利。总之，不要代替学生作，要在学生身上作工，然后让学生自己去作，即使作得乱糟糟的也没关系。你总是在背后看着，需要时就给与帮助。
训练学生如兵丁能上阵打仗
你们作工，要把学生当作是你的兵，这是一个科学的作法。你们若是学到这个秘诀，比你们已过所作的，成果要大上十倍，甚至二十倍以上。若是你自己去打仗，这个本领不大；你能够教别人打仗，这个本领才大。你看近代的战争，近代的军事训练真是科学，一次训练就有几十万人、几百万人上战场，这才能打仗。一个人打仗不必学什么战略，一百万人打，就非学一套军事战略不可。……台北可能有三十二万多的学生，若是作十分之一，就有三万二千。神不会向我们多求，神只要求十分之一，这是很宽大的。然而，即使是十分之一，也得要有三万。若是照老旧的办法作，是行不通的。
千万要让学生们自己聚会，甚至是国中生也要放他们自己作，而你要在背后积极的供应、照料和指导。这在大学生不一定要花很多工夫，但越年幼的，越要花工夫。这不是要你出头带他们聚会，仍旧要他们自己聚会。你要像放风筝一样，在背后牵着线。作是他们作，但你还得给他们供应。这两个重点，一个是作法，一个是供应，两样都不容易学。无论如何，你总得有实在的东西供应人。这不是你每周到学校讲一篇道，就可以应付的；那不痛不痒的道是没用的。你要供应的，必须是人实在的需要。这在开头总是难一点，但过一段时间，你老练了，就容易了。起头虽难，但结果会超乎你的想像。（李常受文集一九七一年第一册，召会中的牧养与青年人的成全，第七篇）
在特定的时间举行训练和特会
我们会在特定的时间举行训练和特会。这样，青年人不仅花时间在召会生活里，学习如何实行召会生活，他们也会参加特会和训练，使他们受训练。这样，他们从大专或研究所毕业后，就会在主新的行动中有用。
我们中间有为数众多的圣徒，为此我们赞美主，并感谢祂向着我们的恩典和怜悯。但我们缺乏第二代。我们需要许多青年人来受训练，使主恢复的扩展遍及许多国家。主在我们中间所作的是新事。我们作为主的恢复，得着年轻的材料是极其重要的。因此，我们必须拿起这负担。
我们若走这条路，就会带进主的祝福
我们都必须清楚主的行动，也必须对此有负担。我们的心愿乃是：在召会生活中不要浪费时间。我们既对主认真，就让我们赎回光阴，善用机会，为着主在青年人中间的行动尽力而为。至于如何实行这些事的细节，各地负责弟兄们会帮助当地的圣徒。此外，众圣徒都该互相配搭并联于召会。虽然召会在我们的校园工作中应该位居幕后，但我们的工作需要将所有的圣徒带进当前这个负担里。我们若走这条路，就会带进主的祝福。让我们为着这些日子里，主在青年人中间的工作祷告。（李常受文集一九六七年第二册，洛杉矶聚会信息，第二章）
彼此讨论：
1 如何带领大专圣徒过团体生活？
2 如何成全学生作学生工作？
3 如何鼓励学生参加寒暑假特会？
4 如何鼓励学生毕业后参加全时间训练？
