倪柝声弟兄论到中心信息的书
主给倪弟兄负担和使命，为基督的钉死、复活、升天、再来和国度作专特的见证。所以，他职事的中心点乃是基督的死和复活，为着在生命里产生召会，好经历基督的得胜，带进祂的国度。为这缘故，他看论到这些事的信息为中心信息。他开得胜聚会并出版复兴报的负担，就是要陈明这样的中心信息。他也把这同一类的书翻成中文。本章头一部分所提所有其他类别的书，其目的是用来预备信徒，使他们能领略这些中心的信息；这些信息主要包含在以下二十二本书里：
1） 灵修指微（原来的英文名称为The Christian Life and Warfare，基督徒的生活与争战），一九二七年六月出版。这本书是他写属灵人的前一步。
2） 属灵人 共三卷，一九二八年秋出版。这套书不仅是中心的书，更是倪弟兄著作中最伟大的书，包括下面几个主要的点：（一）人的三部分—灵、魂、体；（二）魂与灵的分别；（三）属肉体的基督徒；（四）属魂的信徒；（五）十字架主观的方面和圣灵的工作；（六）属灵的人；（七）属灵的争战。
倪弟兄出了两版的“属灵人”以后，发现他的读者常会内省。他也觉得这套书写得太完美，太详细了。为此他决定不再出版，特别是一九三九年以后，他看见了属灵的争战不是个人的事，乃是团体的事。他告诉我，他在“属灵人”书中对属灵争战的看法，主要的是基于罗伯斯（Evan Roberts）和宾路易师母（Jessie Penn－Lewis）的著作和经历。罗伯斯和宾路易师母只看见属灵争战的个人方面，因此把这事描述为很难的事。但倪弟兄在出版“属灵人”十年多以后，就开始发现，按照以弗所六章，属灵的争战必须借着基督的身体，以团体的方式完成。为这缘故，他最后决定中止这书的出版。不过，我们后来在台湾发现，这书除了论属灵争战的那章以外，在属灵生命上对信徒很有帮助，所以就决定重印。凡读这书的人该记住以上这些话。
3） 在律法上也是死了（罗七4，15~19）
4） 信徒得救的范围 这本书告诉我们，神救恩延伸到我们的良心（来九14）、心（太五8，腓四7）、魂、心思和力量（可十二30）、思想（林后十5）、言语（雅一26）、身体的情欲、（罗八12~13，）肢体（罗六13，19）和“我。”（加二20）
5） 得胜的生命（约壹五12，腓一21）
6） 正常的基督徒生活 这本书包含倪弟兄于一九三八和一九三九年旅行欧洲时所释放关于罗马五、六、七、八和十二章的一些信息。这本书是先用英文发行，然后译为华文。
7） 一个两面的真理（腓二12~18） 这个两面乃是：一面，神希望我们“作成”自己的救恩；另一面，神在我们里面“运行。”我们作成神在我们里面所运行的。
8） 两种生活的原则（创二9，16~17） 这就是生命的原则和对错的原则。基督徒该凭第一种原则而活，不该凭第二种原则而活。
9） 在基督里（林前一30，罗八1~2，林后五17，西一14，林后五21，林前一2，西二10，弗一3，约十六33，林后十二2） 我们基督徒乃是在基督里的人，在祂里面享受救赎、生命、平安、得胜、以及一切属灵的祝福。
10） 神的杰作（弗二1~10） 信徒是神在基督里，借着祂的死、复活和升天所作成的杰作。
11） 什么是新约（来八6，8~13） 新约是用基督救赎的血所立的更美之约，并由复活的基督按着不能毁坏之生命的大能，在祂永远的祭司职分里所保证并执行的。
12） 悟性的更新（罗十二2，弗四23） 信徒的悟性应当得着更新，使他们能脱去旧人，穿上新人。
13） 复活的大能（腓三10，徒二32~33，弗一19~23，林后四7） 复活的大能就是圣灵的大能，信徒乃是在其中生活、工作并得胜，召会也是借此被建造起来。
14） 一个求启示的祷告（弗一15~23） 使徒保罗在以弗所一章祷告，要叫信徒得着启示，知道神呼召的盼望、神在圣徒中之基业荣耀的丰富、祂对信徒浩大的能力、以及召会作基督的身体，就是那在万有中充满万有者的丰满。
15） 基督是道路真理和生命 本书有五章：（一）基督是道路真理和生命（约十四6）；（二）基督是复活和生命（约十一25）；（三）基督是生命的粮和生命的光（约六35，八12）；（四）基督是那我是（约八24，28，58）；（五）基督是教会的磐石（太十六16~18）。
16） 基督是一切属灵的事物 本书也有五章。头三章与前书的头三章相同；第四章说到基督就是神的事物（约一29，六35，八12，十一25，十四6，林前一30，西三4，提前一1，诗二七1）；第五章说到只有基督，没有事物（约八28，西三3~4，一16~20）。
17） 基督成为我们的智慧（林前一30） 神已把我们摆在基督里，并使基督在我们里面成了我们的智慧，作我们的公义、圣别和救赎。
18） 基督是我们的义 本书有三章：（一）神的义（罗三21~28）；（二）基督是我们的义（林前一30）；（三）我们是神的义（林后五21）。
19） 圣灵与实际 （约四24，十六13，约壹五7） 实际乃在圣灵里。凡在圣灵里的事物就是实际。
20） 圣洁没有瑕疵，或荣耀的教会（弗五22~32） 本书中的信息用创世记二章的夏娃、以弗所五章的妻子、启示录十二章的妇人、以及启示录二十一章的新妇，来说明关于召会是荣耀、圣别、没有瑕庛的一切属灵方面。
21） 亚伯拉罕以撒雅各的神 本书说到信徒完满经历的三方面。第一面是认识神是父，并经历祂作一切祝福的源头，如亚伯拉罕的经历所描绘的。第二面是认识子的承受，并享受父神在基督里为信徒所预备一切丰富的产业，如以撒的经历所描绘的。第三面是认识圣灵的管治，经历天然生命受对付，以及圣灵把基督作到信徒里面，如雅各的经历所描绘的。
22） 人的破碎与灵的出来（约十二24，来四12~13，约四23~24，林前二11~14，林后三6，罗一9，七6，八4~8，加五16，22~23，25） 本书强调我们外面的人，就是天然之人的破碎，使我们的灵连同圣灵，得从我们里面释放出来。（今时代神圣启示的先见—倪柝声，第二十七章）
