主话扩长，建造召会

读经：传六7，十二24，十九20，提后二15，林前十四23～24

壹使徒行传从未告诉我们那灵扩长并繁增，却告诉我们话扩长并繁增—传六7，十二24，十九20：

一话是神新约经纶真正的内容，真正的构成成分；神的话构成新约圣经，也构成神新约的经纶；我们该祷告，使我们有那灵作能力来传播主话—约一1，提后三16，传六7，十二24，十九20。

二使徒行传有三段说到主藉着祂的话而有的行动—徒六7，十二24，十九20：

1 六章是第一段的末了，那里说神的话扩长—徒六7。

2 十二章是第二段的末了，告诉我们“神的话却日见扩长，越发繁增”—十二24。

3 十九章是另一段的末了，告诉我们“主的话便强有力的扩长，而且得胜”—十九20。

三 “但神的话却日见扩长，越发繁增”；这一节宣告主在地上从耶路撒冷，经过撒玛利亚，直到外邦世界的行动；完全胜过了当时的局面—徒十二24，一8：

1 召会人数繁增，就是因为领头弟兄，带着全时间者研读话语，把真理研读得够强，人自然受吸引—西三16。

2 信徒扩长时，他们里面的话就扩长；召会繁增时，话就在召会里面繁增。

四我们要让神的话扩长、繁增且得胜，就需要享受神恩典的话；我们应当接受恩典的话，好使我们成为神的话，就是成为神的说话—徒十四3，二十32。

贰 “你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话”—提后二15，诗一一九130：

一我们的传讲固然在于灵，但这个传讲，里头要有条理、有思路—提后二15：

1 当我们去传时，人能不能听得懂，在乎我们怎么讲；如果我们讲得清楚，讲得透亮，讲得有条理，人人都会懂；若是讲得马马虎虎，模棱两可，任何人也不懂—提前二7，提后—11，二15。

2 木匠怎样有技巧正直的切割木头，照样，主的工人需要有技巧正直的分解真理的话—提后二15。

二我们不需要与任何人争辩，只要向他们解开圣言；折服人最有利的方法就是使用圣言，陈明主的话—诗一一九105、130。

三我们里面若真有负担，愿意主的恢复在各地开展，仅仅传基督教浅显的福音是不够的；我们必须将圣经中的主要真理，当作福音传给人；为此，我们务必好好学习—弗三8，五16，西四5，提前二4。

叁今天在众召会里，应该有申言者接受神圣的启示和亮光；应该有申言者明白真理，有智慧和知识的言语，能为神说话，说出神来，且将神说到人里面—徒十三1，林前十四4，23～24：

一我们需要由解开的圣经来认识基督；所以我们在聚会中必须仰望主应允我们，赐给我们解开的圣经，叫我们能看见更多基督的事—路二四27、32：

1 我们不能走聚会生活的老路，藉着灵感帮助人在生命里长大，却没有把扎实的真理构成到他们里面，存留在他们的记忆里。

2 保罗说话就是主说话；这样的说话不是灵感的，乃是组成的；这样的说话，不是出于灵感，乃是出于保罗已经与基督合而为一了—林前七40。

二我们需要学习以一种“正式的”方式说话；以一种有分量的方式，将某些明确的真理要点分赐给人—提后二15，赛十一9。

三我们要丰富，就需要找出对圣经任何一字、任何一节、任何一章或任何一卷的解释：

1 例一：“我正观看活物的时候，见活物的四个脸旁各有一轮在地上。”—结一15：

ａ以西结一章十五节中的“轮”，“脸”，“地上”。

ｂ “轮”表征神的经纶与神在祂经纶中的行动；高而可畏的轮子在“地上”，表明神需要在地上行动。

ｃ轮在活物的四个“脸”旁，指明我们若要有主的行动，首先必须活出主，彰显主—结一15。

2 “愿他用口与我亲嘴！因你的爱情比酒更美……王带我进了他的内室。”—歌一2~4：

ａ雅歌一章二至四节中的“我”，“亲嘴”，“内室”。

ｂ “亲嘴”含示情深；“我”含示个人；“内室”含示私下并属灵。

ｃ “亲嘴”，“我”，“内室”含示我们要有分于主的行动，就必须与主有个人、情深、私下并属灵的关系—歌一2~4。

四神实行祂经纶的路，乃是使用祂的圣经；我们完全晓得，要产生召会，使召会存在，并且建造召会，我们必须陈明那满了基督、满了那灵、也满了生命的扎实、活的真理—太十六18，林前十四4。