以牧养的路传扬福音并复兴召会
第三系列 活力复兴生活的涌流—周周访人传福音
第十篇 结常存的果子以显出繁殖的荣耀
读经：约十五８ 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
我们的责任，就是结果子
神在整个宇宙中的经纶，是要子基督长成宇宙的葡萄树。父是栽培的人，是葡萄树的源头、创始者、计划者、种植者、生命、本质、土壤、水分、空气、阳光和一切。子是葡萄树，是神经纶的中心，也是父一切丰富的具体化身。父借着栽培子，将祂自己连同祂一切的丰富，都作到这葡萄树里面；至终，这葡萄树借着枝子，作父团体的彰显。这就是神的经纶。神在祂经纶里所关切中心的事，乃是使这宇宙葡萄树生长。
葡萄树的枝子是为着结果子。因此，作为在基督里的信徒，就是祂的枝子，我们的本分，我们的责任，就是结果子。结果子乃是将我们从葡萄树所得着之生命的丰富，满溢并分赐给人。葡萄树是生命丰富的源头，而我们这些枝子借着不断住在葡萄树上，享受生命的丰富。借着我们享受葡萄树的生命，这生命就开始从我们满溢。我们接触人时，需要将这生命满溢并分赐给他们，使他们借着与葡萄树有生命的联结，而成为宇宙葡萄树的一部分。这就是结果子的意思。
出去结常存的果子
许多人比较喜欢接受如何结果子的具体指导。他们期待人告诉他们要祷告、对付他们的罪、禁食，然后出去传扬。然而，如果我们在意的主要是道理和具体的指导，就不会结正确的果子。……虽然所有的葡萄树都结果子，但不同葡萄树所结的果子并不相同。……约翰福音十五章十六节说，“我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。”今天在基督教里，大多数的传福音是有问题的。许多传道人和布道家都在关切他们的果子大多留不住。……因此，主要的问题不是如何带人得救，乃是如何使他们成为常存的果子。……我不愿看见，圣徒结了果子，几个月后就失去果子。反之，我渴望看见我们能出去并结有分量的果子，结被生命充满且永远常存的果子。
需要祷告
或许我们今天接获报导，有一千人得救，但几个月后许多果子都不见了。有许多年轻人被带来归主，我很喜乐，但我也很担心得救的人里面没有生命的结果，并且几乎没有生命的改变。……我们要为着当前的情况祷告。我得救的那段期间，许多到中国去的优秀传教士，眼看他们无法打进知识分子的圈子，就常常祷告，迫切祷告。此外，在美国和英国，差遣传教士的差会创办人，为中国向主献上许多祷告。我信那时主在大学里的福音行动，以及借着福音得着许多学生，乃是答应他们的祷告。……几乎那时期所得的果子，都是有分量、宝贵、且常存的。……然而，今天许多被不同基督教运动得着的人都很松散。他们虽然得救了，却不早起读主的话。哦，我们何等需要祷告！
住在葡萄树上，就是在身体里
我们要结常存的果子，就需要领悟结果子不是个人的事，乃是身体的事。……葡萄树上结果子的枝子，没有一根是独立、孤立、或与葡萄树分离的。反之，枝子乃是联结成葡萄树的诸部分，团体的结果子。因此，在十二节主说，“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。”彼此相爱就是适当的构建在一起成为一。在十七章主说话的末了，祂祷告叫我们都成为一。（11、21）结果子是身体的事。首先，我们需要同被建造，然后我们需要住在葡萄树上，就是在身体里，吸取基督生命的丰富，就像吸取葡萄树生命的汁液。这样我们出去接触人时，不但会满了生命，也会有生命的满溢。我们不会作为单独的个人接触人，而是作为宇宙葡萄树的众枝子接触人；我们不仅传讲，更将生命分赐并满溢给人。我们若这样实行，我信我们结的果子就会有分量、甜美、且常存。不但如此，我信这样的果子会在生命里长大，并以正确的速度被变化。
需要元首和全身同所有肢体维持并扶持我们
以弗所四章十五节说，“在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。”我们需要在一切事上长到元首里面。一切事不但包括大事，也包括小事。我们都需要到主面前去，与祂核对每件事，就是我们日常生活中的每一方面、每一部分、每一成分、和每一动机。否则我们出去得人时，我们会去得没有分量，不够认真，像玩耍一样。这不该是我们的情形。出去得人该是我们的负担，是严肃、生死攸关的事。得人并将基督带给他们，将生命分赐给他们，是一件严肃的事。我担心许多年轻人把得人的事当作儿戏。他们把这事看得很轻，甚至当成开玩笑。……我们在一切事上长到元首里面，就会本于元首而有扩增。……十六节里的扩增不仅是本于元首，也在于借着供应的节，并借着身体每一部分依其度量而有的功用，有功效的工作，得以联络在一起，并结合在一起。这意思是，向别人拓展、传扬福音这件事不但与元首有关，也与身体上所有的肢体有关。要传福音，将生命分赐给别人，需要元首和全身同所有肢体维持并扶持我们。我们去向别人分赐生命时，若持定元首，并有全身的扶持，就能确信凡我们所结的果子，必定有分量，满了生命，且能常存。（李常受文集一九七一年第三册，为着基督的身体得人并将人建造起来，第五章）
我们越多结果子，神就越在我们的基督徒工作中得着荣耀
当信徒如同枝子多结果子，父就得着荣耀，因为在结果子的事上，父的生命，神圣的生命，就得着彰显。在约翰十五章八节我们看见，得荣耀是在结果子的时候：“你们多结果子，我父就因此得荣耀。”照十二章二十四节来看，一粒麦子落在地里死了，长起来，就结出许多子粒。这就是繁增，而繁增就是得荣耀。因此，二十四节里的许多子粒，就是十五章里葡萄树的许多枝子。葡萄树的枝子结果子，而这结果子就是父的得荣耀。我们越多结果子，神就越在我们的基督徒工作中得着荣耀。（新约总论，第二百八十八篇）
