建立两个模型的操练与实行—七四七四二

第四系列 “四”:召会生活四方面的实行

第五篇 经营小排(三):人数统计和繁殖扩增

诗歌:大本594首 读经:提前五9,弗五15~17,约十五16,来十24~25,可六39~40

壹   我们要经营小排,第一要统计,在每个里面先作统计,一定要统计清楚,不要以为统计不属灵,为着经营,统计是非常需要的—参弗一4~5,五15~17,约十五16:

一      我们一定要豫备统计表,你们千万不要以为这不属灵;无论如何,要达到目标就一定要作统计;实际上,统计乃是帮助我们设定目标,督促我们往前—太二一1~3。

二      我的小排总得救多少人,一次到会多少人,正常聚会多少人,晨兴多少人,申言多少人,接受牧养的多少人,真正有负担的多少人,打开家有多少,久不聚会的有多少,……一切都要统计清楚—参弗五15~17,提前五9。

三      我们盼望召会繁增、开展,就得先有预算;召会要有团体的预算,众人必须都有个人预算;任何事情要作得有果效,总得有预算、有统计—弗五15~17:

1     没有预算,就是没有预备;预算作得越多、越周详,可靠性就越高,预备也就越充分—15~17节。

2     根据预算作出时间表;时间表乃是一个争取时间的最好凭藉;守住时间表就是作好预算;我们是神的儿女,应当效法神,在一切事上该有一个时间表—1节。

四      履行“按时候结果子”的律;这个定律是按照时间的;我们要带人得救,要结果子,使召会有扩增、繁殖,就不仅需要有预算,还要根据预算作出一个时间表—约十五16。

贰   小排是当前召会生活实行的命脉;如果我们小排作得强,人数必定大为繁增—徒二46~47:

一      建造召会的基层是在于小排聚会—46~47节,五42,来十24~25,弗四12:

1     小排是召会繁增的命脉;这就是创造“就业机会”,把每位圣徒的生机功能带出来。

2     一个地方的召会要强,小排的人数一定要多;最好是小排聚会的人数多过主日聚会的人数,那就不是作礼拜,而是实际的召会生活了—徒五42,来十24~25。

二      小排聚集的功用该集中于:(一)托住现有的;(二)恢复久不聚会的;(三)传扬福音;我们借着传扬福音得着人,借着聚集成排托住他们—来十24~25。

三      增排带进召会的扩增;排聚会的确是扩增的凭借—徒二46~47:

1   小排要繁增,就一定要分排;人数一达到十二人,就要预备分排—可六39~40。

2   一分两排,每排五、六位,慢慢又会繁增成十二位;我们总要记得:小排是为着主的繁增,不是仅仅为着我们自己的享受—39~40节。

四      我们不结果子,主要的乃是因为缺乏排聚集;我们带人得救,能不能留住人,能不能托住他们,全在于小排的建立;排聚集应当构成我们召会生活的百分之八十—徒二46~47,五42。

 

职事信息摘录:

有统计,有预算,为着召会的扩增与开展

“统计学用在任何事上,都是极大的帮助。人无论作甚么,都不能仅有会计,而没有统计。会计是为着统计,统计是为着设立政策。有了统计,才能知道前面的方针如何制订。……我们所以不厌其烦的讲统计,目的是为着‘基督扩增与开展的凭藉和基础’;我们盼望从统计中,找出那个凭藉和基础。……盼望从现在起,我们能好好作统计,才能清楚真实的光景,看见真正的需要是在那里。作统计是为着有预算;要作事不可以什么预算都没有。”(李文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领—召会的扩增与开展,第二篇)

我们盼望召会繁增、开展,就得先有预算。如果我们预算每年的增加率是百分之百,一年翻一倍,以五千五百人为基数,六年后就会达到三十五万二千人。如果是百分之五十的增加率,十年后也会达到三十一万七千人。当然,这样的预算是召会的,是团体的;这个预算要达到,必须召会中的每一个人都达到预算。所以,我们自己都要作预算,每年要带几个人归主?怎么带?怎么预备?这都该有计划,而不是糊里糊涂的,只表示赞成召会应该每年有百分之百的增加率,然后回家睡安平觉,结果连百分之一的扩增也没有,还是重蹈了已往的覆辙。所以,召会要有团体的预算,众人必须都有个人预算。

全体召会的预算

召会要扩增与开展,必须有预算。首先,全体召会的预算,乃是照众信徒属灵生命的情况而定,也按着所在地社会的光景,并众信徒与社会各阶层的关系而定。今后各处召会,在每年开始之前,就得作出一个预算,定出在新的一年里,到底召会的扩增率该是多少;或者百分之十、百分之二十,或者百分之五十、百分之百。已过二十多年,我们就是在这事上吃了亏,等于从事一个没有统计的事业,作一个没有预算的生意。我们可以说是浑浑噩噩的埋头苦干了二十几年,最后连自己作到什么地步也不清楚,结果众人的时间都被浪费掉,主的事也被误掉了许多。所以从现在起,各地召会,在每一年开始,都得作出一个预算。

每位信徒的预算

最直接、最基层的,乃是每位信徒的预算。请接受我们的题议,照着下列简单的办法,回去好好规画时间表,订出个人的预算。

首先,照亲人、朋友、邻舍、及其他所认识之人的数字而定。其次,要将预算带得救的人列成名单,为他们祷告,寻求主的引导,先在那些人身上作工;并且不断的按名为这些人祷告。第三,按时用电话、信札、邀请的方式,和你所题名的这些人接触,并要继续不断的送他们圣经、属灵书刊、福音单张等。第四,要把每日、每周、每月的时间,照各人家庭和职业的需要来分配;总要划出适当的时间,专特为着接触人传福音。第五,要按着上述分配的时间,每周、每月忠心的实行,希望每季都有收成。这就是订出个人时间表;然后按日、按周、按月忠心实行,不要太过或不及。照我们的观察,最好每周能划出一段时间,最少一小时,为着接触人传福音。

这些事你们要长期的作,不要想一蹴可几。头一个月不一定看得到果效,但你们若月月持续作下去,慢慢的自然会看见果效。如果众人都这么作,我们就有把握说,每人一年最少能带一个人得救。除非有人不愿意作,只要愿意作,一年最少都能带一个人得救。(李文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领—召会的扩增与开展,第四篇)

神的创造完全根据时间表

神的创造完全是根据时间表。以创世记一章为例,一再的题到“有晚上,有早晨”,这就是一种时间表。神没有说,因为祂是万能的,就不需要时间表。若是神创造天地,说有就有;然后造成之后,就轻松、休息了,经过一段时间才又说,要有动物,于是动物就创造出来了。如果神是这么随意的创造,就不知道要用多少日子。

你们若仔细读圣经,就得承认,第一个守时间的,就是我们的主。祂是全能的主,但在时间上没有放松,也没有随意。祂创造是按着预算,整整齐齐的六天,而且“有晚上,有早晨”,“有晚上,有早晨”;每个晚上是十二小时,每个早晨也是十二小时,一整天就是二十四小时,一分一秒都不差。神创造的工作,乃是在时间表里作出来的。

效法神,在一切事上该有一个时间表

不仅在创造里,神有祂的时间表;神所创造的一切,也都有其时间表。比方,人要成孕九个月才出生,果树每年结果子的次数是一定的,并且年年都在一定的时候,这都是神定规的时间表,祂并不放任自由。因着神一切的创造都有其时间表,所以这个宇宙才能存在。如果地球的运转不按时间表,转一转也要休息,或要转到别的轨道,那便是个大麻烦。宇宙间所以有次有序,乃是因为神制定了时间表。我们是神的儿女,应当效法神,(弗五1,)在一切事上该有一个时间表。一没有时间表,我们的时间就了了。要争取时间,赎回光阴,就得要有时间表。(李文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领—召会的扩增与开展,第三篇)

小排是召会生活的命脉

小排是当前召会生活实行的命脉。这一年半来,召会人数是扩增了,但那个扩增率并不叫人受鼓舞,原因是小排没有作起来,作得不够强。如果我们小排作得强,人数必定大为繁增。我盼望圣徒们观念能转过来,召会生活的内容,不再是以大聚会为主,而是以小排为主;这样,在日常生活中,小排就能作到彼此看望,互相照顾。如果以大聚会为主,就顾不到生活的层面,那是很可惜的。盼望弟兄姊妹看清楚这一点,明白只有作小排,才能普及、并落实我们的生活。(李文集一九八六年第二册,主恢复中划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤,第五篇)

建造召会的基层是在于小排聚会

圣经给我们看见,召会一开头的时候,就有两面的聚会。大聚会是在殿中聚集,小聚会是挨家挨户的在家中举行。大聚会把人兴起来、带进来,随即归到分家小聚会。在小聚会里他们就得着培养和造就,并且与圣徒配搭在一起,建造成为神的居所。所以建造召会的基层是在于小排聚会。(李文集一九八五年第三册,建造小排聚会所需要的生活,第二篇)

小排聚集的功用

第一,排里的弟兄姊妹,彼此建立、托住。若是没有小排,受浸的人虽多,托住的人却不多。这好比家里的孩子出生后,若是没有一个地方保养、顾惜、托住他们,孩子是很难养活的。所以,我们一定要恢复排,加强排,由排来建立、托住新得救的人,也托住在召会中的人。

第二,恢复久不聚会及失落的弟兄姊妹。这是需要花工夫的,因为虽然四万五千人的情况表都在这里,但人大都不见了。最近,研究情况表的弟兄们,整理出约二百张情况表,是找不到人也找不到地址的。我们要把它复印分发到各会所,好分给弟兄姊妹去访查。他们都是我们属灵的孩子,是我们的弟兄姊妹,值得花工夫去找回来。这都是因为已过我们缺了这个工作,所以有了一个大漏洞。相信他们大部分还是在台湾的,不会有太多出国的,只是我们不知道他们在那里。所以,我们必须再把他们的情况打听清楚,再接触他们,恢复他们。

第三,小排聚集的功用,就是能向亲人、朋友、并邻舍传扬福音。(李文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领—召会的扩增与开展,第六篇)

分排产生繁增

已过一个月,小排聚会,也就是家中聚会人数,整整加了一千人。我曾说,小排人数一超过十二人,就该分两排。但现在有的排超过二十四人,还不肯分。我也知道你们的心情,因为我也是个人。某个会所有一个很好的排,陆陆续续带了一百多人。我曾去参加,真是“门庭若市”。他们告诉我,他们不愿意分,因为都喜欢那个小排。我也不敢去摸,恐怕一摸就有人不聚会了。好比温室里的花朵,一动就死了。再者,人是习惯群居的;常常来在一起,就会有感情,都愿意亲热、密切。然而我们要看见,不分排,不分家,繁增可能就到此为止,弟兄姊妹要受造就,就大受限制了。所以这个会所的那个排,现在扩增不了,停滞不前了。到处都是类似的光景。(李文集一九八六年第二册,主恢复中划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤,第六篇)

排聚会是实际召会生活的百分之八十

我们中间有些人还没有正确的认识并实行排聚会。按照新约,排聚会包括相互的牧养、照顾、代求、借着问答而教导、成全、以及装备。排聚会是实际召会生活的百分之八十。没有排聚会,召会生活就不完全。今天因为我们没有正确的相互的排聚会,所以我们召会生活的实行,又软弱又大有缺欠。(李文集一九九一年第一册,长老训练(十一)长老职分与神命定之路(三),第十一章)

我们在圣徒当中的任何工作,都需要排聚集。如果没有带进排聚集里,甚至校园的工作也是不充分的。我们能带领许多学生相信主,这是很好的,但他们必须成排。没有排,就很难留住他们,但如果我们有排,我们在他们身上所作的一切就都能成功。然而,我们在工作里,也许倚靠许多事情,却没有花任何力量顾到排。我充分了解,我们不结果子主要的乃是因为缺乏排聚集。如果我们没有排聚集,就很难胜过我们的不结果子。按照新约,我们若要活在身体里,就需要排。(李文集一九九一至一九九二年第三册,关于活力排之急切需要的交通,第一篇)